译文
以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡(li)不因会稽山(shan)投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原(yuan)因啊!
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
雪珠雪花纷杂增加啊,才(cai)知道遭受的命运将到。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
争新买宠各出巧意,弄得今年(nian)斗品也成了贡茶。
注释
油然:盛兴貌。此谓悦敬之心油然而生。
①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
(33)聿:发语助词。
④为:由于。
过:甚至。正:通“政”,统治。
228、仕者:做官的人。
⑥“名慑”两句:这两句借用历史上秦国的强大和白起的威名来衬托战士的英勇。武安将,指战国时期秦国名将白起,他曾被封为武安君。
⑵田文:即孟尝君,战国时齐国贵族,以好客重人才著称,门下食客数千人。