国风·周南·汝坟
灯焰碧胧胧，泪光疑冏冏。钟声夜方半，坐卧心难整。
莫道两都空有宅，林泉风月是家资。"
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户，履道幽居竹绕池。
并与巴南终岁热，四时谁道各平分。"
颜色有殊异，风霜无好恶。年年百草芳，毕意同萧索。
中宵把火行人发，惊起双栖白鹭鸶。"
见许彦周《诗话》）"
"锡杖登高寺，香炉忆旧峰。偶来舟不系，忽去鸟无踪。
山无杀草霜，水有含沙蜮。健否远不知，书多隔年得。
连铺青缣被，封置通中枕。仿佛百馀宵，与君同此寝。"
国风·周南·汝坟拼音解释:
deng yan bi long long .lei guang yi jiong jiong .zhong sheng ye fang ban .zuo wo xin nan zheng .
mo dao liang du kong you zhai .lin quan feng yue shi jia zi ..
xin zhong zhun ni gua guan shi .xin chang xiao yuan song dang hu .lv dao you ju zhu rao chi .
bing yu ba nan zhong sui re .si shi shui dao ge ping fen ..
yan se you shu yi .feng shuang wu hao e .nian nian bai cao fang .bi yi tong xiao suo .
zhong xiao ba huo xing ren fa .jing qi shuang qi bai lu si ..
jian xu yan zhou .shi hua ...
.xi zhang deng gao si .xiang lu yi jiu feng .ou lai zhou bu xi .hu qu niao wu zong .
shan wu sha cao shuang .shui you han sha yu .jian fou yuan bu zhi .shu duo ge nian de .
lian pu qing jian bei .feng zhi tong zhong zhen .fang fo bai yu xiao .yu jun tong ci qin ..
译文及注释
译文
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？
生时有一杯酒就应尽(jin)情欢乐，何须在(zai)意身后千年的(de)虚名？
有情风从万里之外卷潮扑来，无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口，我俩共赏过几次夕阳斜晖？用不着仔细思量古今的变迁，一俯一仰的工夫，早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年，淡忘了仕进的机会。
少妇试穿金丝缝成的夹衫，但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上，把她头上的钗儿压坏了，她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓，又怎能做得好梦？惟有在深夜里呵，手弄着灯花，心里想着爱侣。
何时可见小子诞生，高秋的今天正是呱呱坠地时。
满头的秀发如今乱如飞蓬，买不起首饰，只好自己用荆条折成了发钗别在头上，像这样(yang)的贫穷人家，世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有，还穿着出嫁时娘家陪送的布裙，而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候，该播(bo)种芝麻了，然而丈夫在外，谁来和我一起播种呢？按说现在已到了丈夫回家的时候了，为什么还不见回来呢？
湘君降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。
可怜呵，他在路旁哭得嗓子嘶哑。
诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？
我们兄弟四人加上三百家人，此时不忍(ren)闲坐，细细思量我们的过失。
几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。
飘然登上峰顶赏玩紫霞，恰如真得到了修道成仙之术。
凤凰鸟(niao)高声鸣叫响彻九州，伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
深宫中大好的春色有谁怜惜(xi)？傍晚时分，她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声，隐隐约约，不甚分明。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客，高高的大船落帆靠岸停下来。
注释
⑿景：同“影”。
⑥铺翠冠儿：以翠羽装饰的帽子。雪柳：以素绢和银纸做成的头饰(详见《岁时广记》卷十一)。此二句所列举约均为北宋元宵节妇女时髦的妆饰品。
（19）恶：何。
②"故"、"归"体现出词人的思乡心切。
赏析
在唐代，长沙以南地域都很荒凉，潘州一带的艰苦而可想而知，诗人受冤被贬，从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州，委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语：“乡心新岁切，天畔独潸然”。新年已至，自己与亲人们相隔千里，思乡之心，自然更切。人欢己悲，伤悲之泪“潸然”而下。其实，伤心泪早就洒于贬途：“裁书欲谁诉，无泪可潸然。”（《毗陵集》）联系仕宦偃蹇，很难自控，而有“新年向国泪”（《酬郭夏人日长沙感怀见赠》）。这与“每逢佳节倍思亲”（王维《九月九日忆山东兄弟》）有异曲同工之处。
这首诗，形象丰满，生活气息浓厚，风格清新、活泼。古词只四句：“暂出白门前，杨柳可藏乌。君作沉水香，侬作博山炉。”李诗一开头，“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》，妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面，并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”，这是较原诗多出的一句设问，使诗意显出了变化，表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”，从原诗中(zhong)“藏乌”一语引出，但意(dan yi)境更为动人。接着，“君醉留妾家”则写出醉留，意义更显明，有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半：“君作沉水香，侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴，发展到带有较多的象征意味，使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好(hen hao)地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，只有短短的四句话，二十八个字。初读起来好像很容易理解，诗的前两句，写他在雨后初晴的一天傍晚，独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁，雨停水退后所见到的景像。
晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目，却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验，未必有什么寓意寄托。但选材精到，体验细致，有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉，从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，使诗的意境显出多层次，多侧面，具有立体感，给人以更丰富的美感。语句清晰，体验真切。通过典型细节和景物描写，表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
第一(di yi)、二句人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
一是突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而止，这是一重意外；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。
“渡头余落日，墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落，炊烟初升，是田野黄昏的典型景象。渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事：景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”，显系从陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归田园居之一》）点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味，王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境。这一联是王维修辞的名句，历来被人称道。“渡头余落日”，精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间，富有包孕地显示了落日的动态和趋向，在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”，写的也是富有包孕的片刻。“上”字，不仅写出炊烟悠然上升的动态，而且显示已经升到相当的高度。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远，朴素中见高华，它虽然不一定是诗美中的极致，但却是并不容易达到的美的境界，所以北宋诗人梅圣俞说：“作诗无古今，唯造平淡难。”（《读邵不疑学士诗卷》）扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆，清雅中有风骨，素淡中出情韵，张谓这首诗，就是这方面的成功之作。
继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句，诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜，为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化，赋予人的感情，似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
李贺遣词，力求华贵艳丽。在此诗中，风是“香风”，弦是“红弦”，唇是“香唇”，喉是“玉喉”，洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物，号“兰风(lan feng)桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉，一片珠光宝气，构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称，为更好地烘托气氛、刻画人物，起到了不可忽视的作用。
蜀道一方面显得峥嵘险阻，另一方面也有优美动人的地方，瑰丽的风光就在秦栈上：“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”
唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间，十室八九贫”，同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中，唯农最辛苦”（《夏旱诗》）一样，是他亲眼目睹的现实生活的实录。
描写至此，禅房山水环境的美妙，义公眼界襟怀的清高，都已到好处。然而实际上，中间二联只是描写赞美山水，无一字赞人。因此，诗人再用一笔点破，说明写景是写人，赞景以赞人。不过诗人不是直白道破，而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”，是佛家语，其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁，不染纤尘，佛家用它比喻佛眼，所谓菩萨“目如广大青莲花”（《法华妙音品》）。这两句的含意是说，义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见他具有佛眼般清净的眼界，方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意，结出了这首诗的主题。
诗富有哲理，蕴含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，过了这天，意味着时令进入夏季。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。但这首诗，却反其道而行之，写出了新意。“节物相催”，是自然规律，非人力所能为。因为新陈代谢，是自然运行的铁的规律！但那些“痴心儿女”却想“挽留春”，不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意，做了充分的铺垫。后两句，反振一笔，如异峰突起，醒人耳目。繁华似锦（“芳菲”）的春天归去，没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”，诗人的乐观、豪放、豁达，跃然纸上！
这首诗，形象丰满，生活气息浓厚，风格清新、活泼。古词只四句：“暂出白门前，杨柳可藏乌。君作沉水香，侬作博山炉。”李诗一开头，“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》，妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面，并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”，这是较原诗多出的一句设问，使诗意显出了变化，表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”，从原诗中(zhong)“藏乌”一语引出，但意(dan yi)境更为动人。接着，“君醉留妾家”则写出醉留，意义更显明，有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半：“君作沉水香，侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴，发展到带有较多的象征意味，使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好(hen hao)地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，只有短短的四句话，二十八个字。初读起来好像很容易理解，诗的前两句，写他在雨后初晴的一天傍晚，独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁，雨停水退后所见到的景像。
晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目，却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验，未必有什么寓意寄托。但选材精到，体验细致，有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉，从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，使诗的意境显出多层次，多侧面，具有立体感，给人以更丰富的美感。语句清晰，体验真切。通过典型细节和景物描写，表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
第一(di yi)、二句人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
一是突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而止，这是一重意外；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。
“渡头余落日，墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落，炊烟初升，是田野黄昏的典型景象。渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事：景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”，显系从陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归田园居之一》）点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味，王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境。这一联是王维修辞的名句，历来被人称道。“渡头余落日”，精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间，富有包孕地显示了落日的动态和趋向，在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”，写的也是富有包孕的片刻。“上”字，不仅写出炊烟悠然上升的动态，而且显示已经升到相当的高度。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远，朴素中见高华，它虽然不一定是诗美中的极致，但却是并不容易达到的美的境界，所以北宋诗人梅圣俞说：“作诗无古今，唯造平淡难。”（《读邵不疑学士诗卷》）扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆，清雅中有风骨，素淡中出情韵，张谓这首诗，就是这方面的成功之作。
继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句，诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜，为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化，赋予人的感情，似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
李贺遣词，力求华贵艳丽。在此诗中，风是“香风”，弦是“红弦”，唇是“香唇”，喉是“玉喉”，洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物，号“兰风(lan feng)桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉，一片珠光宝气，构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称，为更好地烘托气氛、刻画人物，起到了不可忽视的作用。
蜀道一方面显得峥嵘险阻，另一方面也有优美动人的地方，瑰丽的风光就在秦栈上：“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”
唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间，十室八九贫”，同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中，唯农最辛苦”（《夏旱诗》）一样，是他亲眼目睹的现实生活的实录。
描写至此，禅房山水环境的美妙，义公眼界襟怀的清高，都已到好处。然而实际上，中间二联只是描写赞美山水，无一字赞人。因此，诗人再用一笔点破，说明写景是写人，赞景以赞人。不过诗人不是直白道破，而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”，是佛家语，其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁，不染纤尘，佛家用它比喻佛眼，所谓菩萨“目如广大青莲花”（《法华妙音品》）。这两句的含意是说，义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见他具有佛眼般清净的眼界，方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意，结出了这首诗的主题。
诗富有哲理，蕴含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，过了这天，意味着时令进入夏季。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。但这首诗，却反其道而行之，写出了新意。“节物相催”，是自然规律，非人力所能为。因为新陈代谢，是自然运行的铁的规律！但那些“痴心儿女”却想“挽留春”，不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意，做了充分的铺垫。后两句，反振一笔，如异峰突起，醒人耳目。繁华似锦（“芳菲”）的春天归去，没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”，诗人的乐观、豪放、豁达，跃然纸上！
创作背景
此诗写劳作之事，其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。
章钟祜( 近现代 )
收录诗词 (9243) 首
简 介
章钟祜 字绍庭，型子。光绪已丑恩科举人。邑志附见其父型文苑传后。龙砂诗存：先生少禀家学，文名籍甚。工制艺，兼长律赋近体诗。岁科试辄居高等。八应南北乡闱，屡荐不售。益自刻励，所着时文稿厚尺许。至已丑领乡荐，已得肝郁之疾。庚寅公车报罢，应吉水华大令之聘，橐笔游江右，逾年殁于宾馆，士林惜之。
感遇十二首·其一
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身，不似江陵时好女。
"幽独辞群久，漂流去国赊。只将琴作伴，唯以酒为家。
胡为坐脉脉，不肯倾怀抱。"
"竟日语还默，中宵栖复惊。身囚缘彩翠，心苦为分明。
"含桃最说出东吴，香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗，
空濛连北岸，萧飒入东轩。或拟湖中宿，留船在寺门。"
沃土心逾炽，豪家礼渐湮。老农羞荷锸，贪贾学垂绅。
更怜家酝迎春熟，一瓮醍醐待我归。"
耶溪泛舟
领郡来何远，还乡去已迟。莫言千里别，岁晚有心期。"
"何处堪避暑，林间背日楼。何处好追凉，池上随风舟。
"贫穷汲汲求衣食，富贵营营役心力。人生不富即贫穷，
君复不憘事，奉身犹脱遗。况有官缚束，安能长顾私。
宿荫高声忏，斋粮并力舂。他生再来此，还愿总相逢。"
深抛故园里，少种贵人家。唯我荆州见，怜君胡地赊。
明堂太庙朝享时，引居宾位备威仪。备威仪，助郊祭，
解缆始登泛，山游仍水嬉。沿洄无滞碍，向背穷幽奇。
春夜
春来筋骨瘦，吊影心亦迷。自此渥洼种，应生浊水泥。"
其间最幸者，朝客多分秩。行接鸳鹭群，坐成芝兰室。
"自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。
佳人许伴鹓雏食，望尔化为张氏钩。
"南馆西轩两树樱，春条长足夏阴成。
绣帽珠稠缀，香衫袖窄裁。将军拄球杖，看按柘枝来。"
"绮陌高楼竞醉眠，共期憔悴不相怜。
"何堪日衰病，复此时炎燠。厌对俗杯盘，倦听凡丝竹。
仙城寒食歌·绍武陵
泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶，执陪仙仗引炉烟。
"一从泽畔为迁客，两度江头送暮春。白发更添今日鬓，
二十八年何限客，不曾闲见一人行。"
"元和二年秋，我年三十七。长庆二年秋，我年五十一。
镜皎碧潭水，微波粗成文。烟光垂碧草，琼脉散纤云。
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧，不贵不富不贱贫。
"竞渡相传为汨罗，不能止遏意无他。
"忆昨为吏日，折腰多苦辛。归家不自适，无计慰心神。
阮郎归·美人消息隔重关
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺，六幺依旧声迢迢。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴，只有元家金石棱。"
"劝君休作悲秋赋，白发如星也任垂。
请看原下村，村人死不歇。一村四十家，哭葬无虚月。
我亦君之徒，郁郁何所为。不能发声哭，转作乐府诗。
"边角两三枝，霜天陇上儿。望乡相并立，向月一时吹。
朱颜销不歇，白发生无数。唯有山门外，三峰色如故。"
西桥柳色
"霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。
"逐胜移朝宴，留欢放晚衙。宾寮多谢客，骑从半吴娃。
粗细才盈手，高低仅过身。天边望乡客，何日拄归秦。"
狐媚言语巧，鸟妖声音恶。凭此为巢穴，往来互栖托。
阆宫缥缈间，钧乐依稀闻。斋心谒西母，暝拜朝东君。
浩汗神弥王，鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪，绮树眇晴烟。
明朝恋别朱门泪，不敢多垂恐污衣。"
泪垂捍拨朱弦湿，冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃，
浩歌
"夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。
实事渐消虚事在，银鱼金带绕腰光。
筹箸随宜放，投盘止罚啀。红娘留醉打，觥使及醒差。
"未济卦中休卜命，参同契里莫劳心。
寄书多不达，加饭终无益。心肠不自宽，衣带何由窄。"
"暗将心地出人间，五六年来人怪闲。
已感岁倏忽，复伤物凋零。孰能不憯凄，天时牵人情。
寿安流水馆，硖石青山郭。官道柳阴阴，行宫花漠漠。
冬夕寄青龙寺源公
老过荣公六七年。笔砚莫抛留压案，箪瓢从陋也销钱。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。
上无罗弋忧，下无羁锁牵。见彼物遂性，我亦心适然。
彭殇徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭。"
一部清商聊送老，白须萧飒管弦秋。"
谁能唤得姮娥下，引向堂前子细看。"
科试铨衡局，衙参典校厨。月中分桂树，天上识昌蒲。
蚊蚋与利觜，枳棘与锋铓。赖得人道有拣别，
登襄阳城
况当丰岁熟，好是欢游处。州民劝使君，且莫抛官去。"
老大那能更争竞，任君投募醉乡人。"
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑，
早岁从旅游，颇谙时俗意。中年忝班列，备见朝廷事。
江山气色合归来。"
"我与二三子，策名在京师。官小无职事，闲于为客时。
"月出先照山，风生先动水。亦如早蝉声，先入闲人耳。
但惊物长成，不觉身衰暮。去矣欲何如，少年留不住。
杨花
身出草堂心不出，庐山未要勒移文。
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音，春官每奏唯祥瑞。
巴俗不爱花，竟春无人来。唯此醉太守，尽日不能回。
"依仁台废悲风晚，履信池荒宿草春。
万过其谁辨终始，四座安能分背面。才人观者相为言，
灯火光初合，笙歌曲未终。可怜狮子座，舁出净名翁。"
丛梳百叶髻，金蹙重台屦。纰软钿头裙，玲珑合欢袴.
乃命罢进献，乃命赈饥穷。宥死降五刑，责己宽三农。