译文
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而(er)人民已成了异族统治的臣民。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
我想晋朝是(shi)用孝道(dao)来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚(shang)且还(huan)受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
西伯姬昌八九十岁,仍然执(zhi)鞭受命作牧。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
注释
(49)罗缕(吕lǚ)纪存——排成一条一条,记录下来保存着。罗缕,也作“(尔见)褛”。
②行云:喻自己所思念的女子,用巫山神女朝云暮雨的故事。
圆蟾:圆月。蟾:蟾蜍。屈原《天问》有“顾菟在腹”之句,即蟾蜍在月亮腹中。后来就以蟾蜍为月亮的代称。
[4]江左:江东,指长江下游地区。
58.尘筵:铺在地上的竹席。
③君:指皇帝。这里是指唐武宗。据《唐诗纪事》,张祜《宫词》:“传入宫禁,武宗疾笃,目孟才人曰:‘吾即不讯,尔何为哉?’指笙囊泣曰:‘请以此就缢。’上悯然。复曰:‘妾尝艺歌,请对上歌一曲,以泄其愤。’上许。乃歌一声《何满子》,气亟立殒。上令候之,曰:‘脉尚温而肠已绝。’”后来张祜别有咏《孟才人叹》一绝,词云:“偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。却为一声何满子,下泉须吊旧才人。”
柔绿:柔嫩的绿柳。一说嫩绿的叶子。此句一作“晚风吹掠鬓云偏。”