译文
若是到(dao)了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
把你的(de)诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
登上北芒山啊,噫!
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦(meng)中还喃喃自语。
边塞的月(yue)光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
伯(bo)乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽(sui)然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫(jiao)石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝(chao)廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
注释
⑸时鸣:偶尔(时而)啼叫。时:时而,偶尔。
12.大要:主要的意思。
(85)金阙:金饰的宫门,指长安的宫殿。
①金人:谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物,铜人潸然泪下之事。
有:通“又”,跟在数词后面表示约数。
[77]众灵:众仙。杂沓:纷纭,多而乱的样子。