译文
我也(ye)很想去隐居,屡屡梦见松间云(yun)月。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
山的景致不同与寻常,尚且能待人(ren)来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细(xi)腰女在跳舞。
遥远漫长那无止境啊,噫!
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
有人打听这个姑娘家(jia)住哪里,她的家就住在城的正南门。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟(jing)是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了(liao)回归客人也不想动身。
注释
⒀裂素:指准备书写工具之意。素,绢素,古代作书画的白绢。
15.尚子:即尚长,东汉时的隐士。《高士传》记载:“尚长字子平,隐居不仕。建武中,男女婚嫁既毕,断决家事不相关,当如他死。遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,不知所终。”
17.摄衣:提起衣襟.摄,牵曳。
揖:作揖。
长跪:伸直了腰跪着,古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚后根上。跪时将腰伸直,上身就显得长些,所以称为“长跪”。