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游白水书付过

清代 / 李好文

"江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金。朱实摘时天路近,
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。"
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"
潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
渡河不似如今唱,为是杨家怨思声。"
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
相劝醉年华,莫醒春日斜。春风宛陵道,万里晋阳花。
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
吾师罕言命,感激潜伤思。"
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"


游白水书付过拼音解释:

.jiang cheng wu lian qing shuang zao .yuan ju qian zhu yu bian jin .zhu shi zhai shi tian lu jin .
chu chu ning you ji .sheng shen wei zu yan .qie ying zhong sheng le .zuo qi ren hun hun ..
zhi er quan shen hu kun lang .bu jin hui wei zai chang shan ..
yuan se dang qiu ban .qing guang sheng ye chu .du wu tai shang si .ji mo shou wu lu ..
sheng ji ben qian lv .xing di xu hou qun .he ren ji shu zha .jue yu ke zhi wen ..
xiao xiang dao pu wu ren ju .feng jing shui an wei jiao yu .xing lai ji zhao du chang tan .
du he bu si ru jin chang .wei shi yang jia yuan si sheng ..
chen guang qiu geng yuan .shu qi xia chang qing .bei li yi qiang ying .qin zhong you lang sheng .
jin ri dao shi wen fo hui .shi zhi qian lu hua cheng kong ..
.xiang bie he rong yi .xiang feng bian sui nian .ke lai xian lu yuan .shui de dao jun bian .
xiang quan zui nian hua .mo xing chun ri xie .chun feng wan ling dao .wan li jin yang hua .
xi nan dong bei jing wu ji .zhi yi qin duan qing tian ya .qu yuan hui ri qian chou yin .
.hua sheng chun shuang shu .lou yin zhi xiao song .yi gen yi hou di .wei zhi bie wei feng .
ji du gou lian xiang dui chu .wu bian shi si dao yin tan ..
wu shi han yan ming .gan ji qian shang si ..
wo yi qi xun shi jiu shi .dang zhi hou hui zai ta sheng ..
.lv guan sui lan pin you meng .fen ming zui si ci xiao xi .
reng wen xi yu zhan cai yi .jie chao shi qu feng que qu .ci ri sui chou ji shu wei .
wan zhuan ge sheng yi suo zhu .zuo jiu yu xing huan ming ding .ye shen chu san you chi chu .
zi mo you you qu .fang chen bu bu qing .dan tai qian zai hou .gong zheng you yi ming ..

译文及注释

译文
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为(wei)婀娜多姿,妩媚而动人(ren)(ren)。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百(bai)年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿(fang)佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。

注释
六朝:指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。它们都建都金陵。
15. 回:回环,曲折环绕。
(25)牡:公马。蹻(jué)蹻:强壮勇武貌。
②太原:军镇名,又名三关镇。防区在今山西内长城以南,西起黄河,东抵太行山,在今山西省。
⑴金陵:今江苏省南京市。酒肆:酒店。留别:临别留诗给送行者。
实为:总结上文
(15)枕戈:睡觉时枕着兵器。

赏析

  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  赏析二
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  锦水汤汤,与君长诀!
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉(de yu)郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明(xian ming)对照。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言(ming yan)。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔(mei zhuan)了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

李好文( 清代 )

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简 介

李好文 元大名东明人,字惟中。英宗至治元年进士。授浚州判官,入为国子助教。泰定间除太常博士。纂成《太常集礼》。后为监察御史。顺帝复以“至元”纪元,好文言年号袭旧之非,并言时弊之甚。累官礼部尚书,与修辽、金、宋史。至正九年,皇太子入学,命以翰林学士兼谕德,乃摘诸经要略,取史传及先儒论说,加以所见,为《端本堂经训要义》,供太子学习。又集历代帝王故事,成《大宝龟鉴》。官终翰林学士承旨。

远别离 / 上官孤晴

旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼,行处青苔恨昔游。
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
"仗顺继皇业,并吞势由己。天命屈雄图,谁歌大风起。
"长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 寻英喆

"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,
芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。"
境胜才思劣,诗成不称心。"
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。
"年年明月总相似,大抵人情自不同。


田子方教育子击 / 查莉莉

海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
入陈枭心死,分围虎力生。画时安楚塞,刻日下齐城。
欲追谢守行田意,今古同忧是长人。"
"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。
"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
"引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。
径草多生药,庭花半落泉。人间有此郡,况在凤城边。"


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 贡依琴

所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
子在名场中,屡战还屡北。我无数子明,端坐空叹息。
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
微官如马足,只是在泥尘。到处贫随我,终年老趁人。


陶者 / 万俟建军

上有一岩屋,相传灵人宅。深林无阳晖,幽水转鲜碧。
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
鹤毳变玄发,鸡肤换朱颜。前形与后貌,相去三十年。
黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。秭归山路烟岚隔,
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"


清溪行 / 宣州清溪 / 灵可

玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
右持妓兮左夫人,态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑,
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"
有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。


红蕉 / 麦谷香

永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
樯烟离浦色,芦雨入船声。如疾登云路,凭君寄此生。"
"势似孤峰一片成,坐来疑有白云生。
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
"寻花不问春深浅,纵是残红也入诗。
奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。
"人人入蜀谒文翁,妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合,
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。


江梅引·忆江梅 / 刑嘉纳

归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
"府池东北旧亭台,久别长思醉一回。
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
弦吟玉柱品,酒透金杯热。朱颜忽已酡,清奏犹未阕。
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿。"


承宫樵薪苦学 / 单于红梅

"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,
怜君翠染双蝉鬓,镜里朝朝近玉容。"
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"


洞庭阻风 / 勤井色

"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。
及物功何大,随流道益尊。洁斋齐物主,疗病夺医门。
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
力微怯升降,意欲结踟躇。谁能挹香水,一为濯烦纡。"
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。