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浣溪沙·绿玉枝头一粟黄

唐代 / 袁保恒

列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄拼音解释:

lie xian ba mian xing dou chui .xiu se wu shuang yuan san xia .chun feng ji meng xiang wang lie .
.rong rong bai yu hui .ying wo qing e mei .bao jing si kong shui .luo hua ru feng chui .
gu jiao cheng zhong chu .fen ying guo wai xin .yu sui si tai shou .yun cong song fu ren .
feng song qiu he man bi xiang .zhu sheng qiao yu jin xu lang .meng hui gu guo qing fang an .
ji nian zan fu gong zhou xing .qi fen chu chu he fang shi .qing gong qiong tong ci yi chang .
ruo ling fu qi jie .xia ke duo zhao fang .tou bi qi ru sheng .ti ge zhu fei jiang .
ju guo mo neng he .ba ren jie juan she .yi gan deng tu yan .en qing sui zhong jue ..
.shou ming xu ren yin .zi you jiu wei huang .ming zou xiang you jian .qian jing yao chong gang .
.zhong lang feng yi mao .shi shang du xian hao .ruo guan yi yin yin .chu shen wei bao dao .
fan fan sui bo lan .xing xing ren lu yi .gu lin ri yi yuan .qun mu zuo cheng yi .
.gua bu yao fen mie .kun gang cao shu qing .zhong chao kong wang ji .jin ri song jun xing .
.bai yang shuang xing xing .bai ma bei lu bang .chen xing jian xiao yue .geng si fa yun yang .
dong guo fu chun zhu .le ci jia shan chuan .ye wo song xia yue .chao kan jiang shang yan .
.huang que shi yu xian hua lai .jun jia zhong tao hua wei kai .
bo lue cheng bian ri yu xi .you ren que yi jiu shan gui .niu yang ji shui yan nian bu .
jiang feng zi weng yu .bu jing song jun li .yi ye luo yu jia .can yang dai qiu se .

译文及注释

译文
  鲁襄公死去的(de)(de)(de)那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自(zi)己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是(shi)盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上(shang)您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
后羿爱好田猎溺于游(you)乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
纵有六翮,利如刀芒。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。

注释
(8)孙恩:字灵秀,晋安帝隆安三年,聚集数万人起义,攻克会嵇等郡,后来攻打临海郡时遭败,投海而死。
⑵崎岖:道路不平状。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
9、朱幌:床上的红色帷幔。
301、吉故:明君遇贤臣的吉祥故事。
瞿唐:瞿塘峡,位于长江三峡奉节至巫山段,安史之乱后,杜甫曾困居于此。
(2)钱穆:名勰,又称钱四。元佑三年,因坐奏开封府狱空不实,出知越州(今浙江绍兴)。元佑五年,又徙知瀛洲(治所在今河北河间)。元佑六年春,钱穆父赴任途中经过杭州,苏轼作此词以送。

赏析

  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同(bu tong)类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因(zheng yin)为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子(zhong zi)期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善(wei shan)琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  (五)声之感
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。

创作背景

  《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

  

袁保恒( 唐代 )

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简 介

袁保恒 (1826—1878)清河南项城人,字小午。袁甲三子。道光三十年进士。授编修。先后从父及李鸿章镇压捻军。又从左宗棠赴陕,督西征粮饷。官至刑部左侍郎。卒谥文诚。

折杨柳 / 候曦

"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"


同谢咨议咏铜雀台 / 不花帖木儿

泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"


长安遇冯着 / 韩仲宣

玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。


钦州守岁 / 虞羲

晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,


阿房宫赋 / 范寅亮

徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。


杭州开元寺牡丹 / 性恬

众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 高树

月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
迎四仪夫人》)
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。


蝶恋花·别范南伯 / 高孝本

樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。


如梦令·池上春归何处 / 董天庆

野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 宁某

"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,