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高阳台·除夜

五代 / 李天馥

每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带,
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
"颢气贯精神,苍崖老姓名。烟霞空送景,水木苦无情。
月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"
风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
山月不知人事变,夜来江上与谁期。"
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
病守未能依结社,更施何术去为邦。"
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。


高阳台·除夜拼音解释:

mei kuang jin huai tong yan hui .gong jiang xin shi bi bo lan .feng chui ye liu chui luo dai .
wu za zu .ci xiu ke .wang fu huan .zhi jin suo .bu de yi .shu jiao he .
.hao qi guan jing shen .cang ya lao xing ming .yan xia kong song jing .shui mu ku wu qing .
yue ru yi long tu .xing gui si bang you .zhong xi shi zhen zhe .cai duo ji ming sou ..
feng chui hong zhu ju huan di .guan qing li zai jin lu bei .zhang xia gui mian yu dian xi .
shen jian zi can pin gu xiang .lang xiao dong gui xue diao yu ..
tao tao ke wen jin .geng zhe fei chang ju .mao ling gan xian ke .xiao yuan cheng gu xu .
.yan bo ye si jing guo chu .shui guo cang mang meng xiang zhong .yun san pu jian jiang yue jiong .
pan lang ao nao xin qiu fa .ba que yi jing sheng liang jing ..
.dong wang gu shan gao .qiu gui zhi xiao dao .huai zhong lu ji ju .jiang shang wu yuan tao .
.chun shui qian lin fa .han tan jiu zao shu .yang qi shun qi hou .zhen lie shang bing chu .
shan yue bu zhi ren shi bian .ye lai jiang shang yu shui qi ..
yun ni sui ge si chang zai .zong shi wu cheng ye bu wang ..
bing shou wei neng yi jie she .geng shi he shu qu wei bang ..
san fu zhao yin yin .bu zhi han ye shen .kan kan xi lai yue .yi dao qing tian xin .

译文及注释

译文
天上升起一轮明月,
黄师塔前那(na)一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已(yi)经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而(er)没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵(ling)都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远(yuan)处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
山深林密充满险阻。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。

注释
⑵病骨:指多病瘦损的身躯。唐李贺《示弟》诗:“病骨犹能在,人间底事无。”幽素:幽寂,寂静。唐李商隐 《房中曲》:“蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”
(21)零落略尽:大多已经死去。零落,本指草木凋落,此喻人死亡。略,差不多。
平山栏槛:平山堂的栏槛。
(79)元和:唐宪宗年号(806—820)。十四年,即819年。十一月八日:一作“十月五日”。
(83)责之以谏——要求臣子尽劝谏的责任。
4.弦而鼓:装上弦弹奏。弦、鼓,都是名词作动词用。弦:琴弦。这里作动词用,装上弦。鼓琴,指弹奏古琴。
⑼贾氏:西晋贾充的次女。她在门帘后窥见韩寿,爱悦他年少俊美,两人私通。贾氏以皇帝赐贾充的异香赠寿,被贾充发觉,遂以女嫁给韩寿。韩掾:指韩寿。韩曾为贾充的掾属。
⒄安排金屋:《汉武故事》载,汉武帝刘彻幼时曾对姑母说:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”盈盈,仪态美好的样子,这里借指梅花。
96故:所以。

赏析

  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛(fang fo)那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡(dan),然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道(mu dao),如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们(min men)在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

李天馥( 五代 )

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简 介

李天馥 李天馥(1635年~1699年),字湘北,号容斋。科举寄籍归德府永城县,合肥人,其先自黄冈徙。清初文臣。崇祯十五年(1642年),张献忠攻陷庐州府,李天馥随家人避难永城,寓居于永城赵家。顺治十四年(1657年)中举,顺治十五年(1658年)成进士,改庶吉士,授检讨。历官少詹事、工部尚书、刑部尚书、兵部尚书、吏部尚书。康熙三十一年(1692年),拜武英殿大学士。为官期间,扬清激浊,学行俱优,深受康熙器重。康熙三十八年(1699年)去世,谥文定。着有《容斋千首诗》、《容斋诗馀》等。

辽西作 / 关西行 / 扶常刁

斧钺来天上,诗书理汉中。方知百胜略,应不在弯弓。"
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
当时惊觉高唐梦,唯有如今宋玉知。
"何处劚云烟,新移此馆前。碧姿尘不染,清影露长鲜。
"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。


城南 / 太叔秀英

"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无,沉冤知向何人说。
广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
白发侵霜变,丹心捧日惊。卫青终保志,潘岳未忘情。


酬屈突陕 / 毛己未

芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
信涉名利道,举动皆丧真。君今自世情,何况天下人。"
来生缘会应非远,彼此年过七十馀。"
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"
"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。


范增论 / 金中

"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
残药倘能沾朽质,愿将霄汉永为邻。"


南歌子·天上星河转 / 谯青易

"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
细草萦愁目,繁花逆旅怀。绮罗人走马,遗落凤凰钗。"
回塘彩鹢来,落景标林箊.漾漾棹翻月,萧萧风袭裾。
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。"
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"
"从事东军正四年,相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟,
土木欲知精洁处,社天归燕怯安巢。"


阮郎归·女贞花白草迷离 / 张廖景川

云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
晓来重上关城望,惟见惊尘不见家。"
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
晓翻红药艳,晴袅碧潭辉。独望娟娟月,宵分半掩扉。"
微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。"
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否,省骑重归称意无。
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,


长沙过贾谊宅 / 微生秀花

"风亭弦管绝,玉漏一声新。绿茗香醒酒,寒灯静照人。
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
许时为客今归去,大历元年是我家。"
"五凤楼南望洛阳,龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖,
邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。


孟母三迁 / 司马爱欣

中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"
我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
爱花高酒户,煮药污茶铛。莫便多时住,烟霄路在城。"
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
"年颜老少与君同,眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴,
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知,苍须稀旧老。
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。


登池上楼 / 长孙志燕

"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
"卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
近贫日益廉,近富日益贪。以此当自警,慎勿信邪谗。"
"闲说班超有旧居,山横水曲占商于。
"春景照林峦,玲珑雪影残。井泉添碧甃,药圃洗朱栏。
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
松静鹤栖定,廊虚钟尽迟。朝朝趋府吏,来此是相宜。"


醒心亭记 / 胥钦俊

语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
山山照日似悬金。行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"
微官如马足,只是在泥尘。到处贫随我,终年老趁人。
鲁圣虚泣麟,楚狂浪歌凤。那言阮家子,更作穷途恸。"
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
"谢家别墅最新奇,山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底,
天与出家肠,一食斋不饥。麻履踏雪路,与马不肯骑。