首页 古诗词 归园田居·其六

归园田居·其六

未知 / 郭附

巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
《零陵总记》)
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"


归园田居·其六拼音解释:

jin ju you duo yue shang qing .ye shi jing pai wei zuo ta .xi cha shen zhu dang fei gong .
qing ming mu chun li .chang wang bei shan chui .sui huo kai xin yan .tong hua fa gu zhi .shen ming can sui wu .huan yan zu peng zhi .bu ji lin jian niao .qian qiao bing yu yi .
lv wang yin gao jin .xiang xin yu wu bei .gu lin yao bu jian .kuang zai luo hua shi ..
xie ri ban kong ting .xuan feng zou li ye .qu jun qian li di .yan xiao he shi jie ..
pin you mao ci di shun cheng .dan feng zhou fei qun mu leng .yi long qiu wo jiu jiang qing .
.guang mo bing you qi .gong tang jie hua jin .fang huan ju jian bie .yong ri du chen yin .
gao di xiang bei wu yi shi .zhong luan die zhang he chan yan .mu xiang xin cun miao you ji .
.ling ling zong ji ..
zhen zhong xian sheng quan tai gu .ying kan ming li si fu ping ..
zeng jian ke yu zi .yan ping liang jiao long .song jun bu jin yi .shu ji yan hui feng ..
meng die liu qing dian .chui diao zuo jiang sha .dang shan bu yan hu .ying ri zi qing cha .
.miao qian xi shui liu chan chan .miao zhong xiu zhu sheng shan shan .
hao xiang ming ting shi yi shi .mo jiao xuan bao lao quan lin ..

译文及注释

译文
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈(lie)春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有(you)"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听(ting)到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他(ta)们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四(si)邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受(shou)到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础(chu)。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因(yin)此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。

注释
(12)宫车:指作者和后妃一行乘坐的车子。
⑦罗襟:意指罗襦的前襟。
103、流苏:用五彩羽毛做的下垂的缨子。
24.倍穹(qióng):(价钱)加倍的高。穹,动词,高;倍,形容词,指很多倍。
15、从之:跟随着他们。
昆山玉碎凤凰叫:昆仑玉碎,形容乐音清脆。昆山,即昆仑山。凤凰叫,形容乐音和缓。
227、斑:文彩杂乱,五彩缤纷。
恭己:语出《论语》,恭谨而律己,是形容君王治理天下的词句。

赏析

  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的(ta de)旷达情怀。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁(you yu)如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的(lai de)呢?没有人知道。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解(bu jie)之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣(cong yi)裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子(pao zi)上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  从诗的历史文化意义上(yi shang)说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

郭附( 未知 )

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简 介

郭附 宋吴郡人,字明仲。仁宗嘉祐八年进士。知洪州新建县,除民疾苦。神宗熙宁中差权知昆山县,历殿中丞、两浙转运司管勾公事、大理寺丞。言者论其为吕惠卿妹夫,知昆山时搀夺职田米四百余石,追两官勒停。哲宗元符中为朝散大夫,后以朝奉大夫致仕。幅巾策杖,穷山林诗酒之适十八年,东南高士,皆从之游。卒年八十四。

精卫填海 / 仲孙晨龙

庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。


送凌侍郎还宣州 / 乌孙敬

气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。


黔之驴 / 单于戊寅

岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
为我多种药,还山应未迟。"
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。


定风波·莫听穿林打叶声 / 圣壬辰

西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 褚庚辰

莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
曾闻昔时人,岁月不相待。"
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。


侧犯·咏芍药 / 桓静彤

"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。


题李凝幽居 / 郝阏逢

叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。


临安春雨初霁 / 章佳高峰

"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 帖国安

离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。


娘子军 / 李乐音

故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
见《吟窗杂录》)"
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。