锦水流春阔，峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说，或道近游黔。"
"山兄诗癖甚，寒夜更何为。觅句唯顽坐，严霜打不知。
始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。"
披云得灵境，拂石临芳洲。积翠遥空碧，含风广泽秋。
"回也曾言志，明君则事之。中兴今若此，须去更何疑。
"惨惨寒城望，将军下世时。高墉暮草遍，大树野风悲。
本向他山求得石，却于石上看他山。"
"霜规不让黄金色，圆质仍含御史香。
古石生寒仞，春松脱老鳞。高僧眼根静，应见客吟神。"
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
"积翠藏一叟，常思未得游。不知在岩下，为复在峰头。
故园归未得，此日意何伤。独坐水边草，水流春日长。
"山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
绛侯成大绩，赏厚位仍尊。一朝对狱吏，荣辱安可论。
王孙且无归，芳草正萋萋。"
jin shui liu chun kuo .e mei die xue shen .shi feng shu seng shuo .huo dao jin you qian ..
.shan xiong shi pi shen .han ye geng he wei .mi ju wei wan zuo .yan shuang da bu zhi .
shi huang ling shang qian nian shu .yin ya jin fu ye bian hui ..
pi yun de ling jing .fu shi lin fang zhou .ji cui yao kong bi .han feng guang ze qiu .
.hui ye zeng yan zhi .ming jun ze shi zhi .zhong xing jin ruo ci .xu qu geng he yi .
.can can han cheng wang .jiang jun xia shi shi .gao yong mu cao bian .da shu ye feng bei .
ben xiang ta shan qiu de shi .que yu shi shang kan ta shan ..
.shuang gui bu rang huang jin se .yuan zhi reng han yu shi xiang .
gu shi sheng han ren .chun song tuo lao lin .gao seng yan gen jing .ying jian ke yin shen ..
bie .bie .ruo fei xian yan ying nan bie .bu ke shuo .bu ke shuo .
.ji cui cang yi sou .chang si wei de you .bu zhi zai yan xia .wei fu zai feng tou .
gu yuan gui wei de .ci ri yi he shang .du zuo shui bian cao .shui liu chun ri chang .
.shan zhong you you du shu tai .feng sao qing lan hua zhang kai .
jiang hou cheng da ji .shang hou wei reng zun .yi chao dui yu li .rong ru an ke lun .
wang sun qie wu gui .fang cao zheng qi qi ..
译文
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
孤灯暗淡照着窗外冷雨，幽深的竹林漂浮着云烟。
公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之(zhi)外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。
闽县（今福建福州市）人林纾（字琴南，当时是孝廉，清明时对举人的称呼）六七岁的时候，跟随老师读书。老师非常贫困，做饭没有米。林纾知道后，急忙回家，用袜子装米，装满了，背着送给老师。老师生气了，说这是他偷来的，推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲，母亲笑着说：“你这份心意固然是好的，但是这样的方式（袜子装米）难道是学生赠送老师礼物的礼节吗？”随即让人准备，林纾携带着一石米送到私塾，老师于是接受了。
二十二日天气略微暖和，偕同几个(ge)朋友出(chu)东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，光亮的样子，好像明镜新打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子，好像刚擦过一样；娇艳光亮，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不旺盛，（但）用泉水煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，然而走路就汗流浃背。举凡（那些）在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，一切动物都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未曾没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。
八月的北疆，风高气爽，北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
您将远行，我和您分别，请别轻视我的送别之情，希望您早日平定侵略者，以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀，或是自己很有本事，但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀，这是为自己布下了一个陷阱，灾害真的是太大了；有本事而不外露，不把它发挥出来，就好像是把好的木材烧掉，把美丽的玉石毁坏，真是太龌龊了！因此就要用锻炼磨砺的方法，让自己变得既有真才实学，又善于将它显露出来，这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生，是一个内心很有本事的人，这是我之所以喜欢他的原因，而且很想让他把才能发挥出来，取得成功。但是由于从小就成了孤儿，经常担心疾病和饥渴的来临，寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走，以此寻求一点生活的资助，他真的是有本事的人啊！但是，这样的话，就没有办法专心致志于自己的学业，内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥，我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本，将《春秋》当成是连接的纽带，将那些历史的书籍当成是协助的东西，这样的话，你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来，也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来，到那时，你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋，成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄，你的需求我没有办法满足你，从而来完成你的志愿，只是希望你能尽早地回来，所以写了这篇序文。
碑的意思，是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬，安葬时用大木头垫在棺材下面，系上绳索，以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行，于是留下它不舍得丢掉，碑的名称由此得来。从秦汉以后，有功业德行、施政办事的活着的人，也为他立碑，并且把木头换成了石头，这就失去了原来的用处。我为野庙立碑，并不是有什么施政办事的功业德行可以记述，只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥(ni)塑木雕的神像罢了。 瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗，山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像，外表威武果断、黝黑硕大的，就称将军；和气谨慎、白皙年少的，就称某郎：老妇人外貌庄重而有威严，就称姥；妇女面容艳丽的，就称姑。供举神像的地方，厅堂建筑得很宽敞，台阶筑得很高，左右种植着十分茂密的古树，女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光，猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役，众多繁杂，奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像，又对这些神鬼偶像感到害怕，跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀，其次杀猪来祭杞，小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食，宁可家里缺少，也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉，灾祸就随之降临，老人小孩，家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧，农民不认为恰巧遇到这个时候！自己不明白生老痛死的规律，全部归结到了神身上。 虽然这样，如果按照古代的礼制来衡量，就不合事理；但按现在的礼制来衡量，也许将野庙中无名偶像供奉为神，不算什么罪过。为什么呢？难道不是因为活着的时候能够抵御大灾，抵抗大患，他死后就该享用活着的人的祭祀吗？野庙里供奉的无名的神像，不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比，这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人，也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶，举行大型酒宴，耳听音乐演奏，口吃精美食品，乘车骑马，被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难，拯救百姓于危难之中，这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西，一天不勤勉，就派出凶悍的官吏，滥用酷刑，强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比，谁给人民带来的灾祸严重？平时国家没有事情，这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患，应当报效国家的时候，却昏乱害怕，遇到危险即仓惶逃遁，乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了，又为什么责备那些真的泥塑木雕呢！所以说，按现在的礼制来衡量，也许将野庙中的无名偶像供奉为神，不算什么罪。 文章写完了，写一首诗，作为文章的总结：徒具形体的土木鬼神，偷窃我百姓的酒食祭品，本来就没有什么名分；智慧才能与泥塑木雕一般的官吏，偷窃我君主的俸禄官位，怎么能让人效法呢？俸禄优厚官位崇高，酒食祭品却非常微薄。神享用祭品，谁说他不对？看着我立的碑，知道我的碑文情感多么伤悲。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。
千秋万岁太平年，芙蓉桂花飘香月，无可奈何伤怀日，怡红院浊玉，谨以百花蕊为香，冰鲛縠为帛，取来沁芳亭泉水，敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄，姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意，将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前，而祭奠说： 我默默思念：姑娘自从降临这污浊的人世，至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏，都早已湮没，无从查考，而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处，仅仅只有五年八个月多一点的时间啊！ 回想姑娘当初活着的时候，你的品质，黄金美玉难以比喻其高贵；你的心地，晶冰白雪难以比喻其纯洁；你的神智，明星朗日难以比喻其光华；你的容貌，春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅，婆妈们都敬仰你的贤惠。 可是，谁能料到恶鸟仇恨高翔，雄鹰反而遭到网获；臭草妒忌芬(fen)芳，香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱，怎么能对付狂风？柳枝本来就多愁，如何禁得起暴雨？一旦遭受恶毒的诽谤，随即得了不治之症。所以，樱桃般的嘴唇，褪去鲜红，而发出了呻吟的声音；甜杏似的脸庞，丧失芳香，而呈现出憔悴的病容。流言蜚语，产生于屏内幕后；荆棘毒草，爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生，实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿，又含着无穷的冤屈呵！高尚的品格，被人妒忌，闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊；刚烈的气节，遭到暗伤，姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸，有谁可怜不幸夭亡？你既像仙家的云彩那样消散，我又到哪里去寻找你的踪迹？无法知道聚窟洲的去路，从哪里来不死的神香？没有仙筏能渡海到蓬莱，也得不到回生的妙药。 你眉毛上黛色如青烟缥缈，昨天还是我亲手描画；你手上的指环已玉质冰凉，如今又有谁把它焐暖？炉罐里的药渣依然留存，衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎，鸾鸟失偶，我满怀愁绪，不忍打开麝月的镜匣；梳亦化去，云龙飞升，折损檀云的梳齿，我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花，被委弃在杂草丛中，翡翠发饰落在尘土里，被人拾走。鳷鹊楼人去楼空，七月七日牛女鹊桥相会的夜晚，你已不再向针眼中穿线乞巧；鸳鸯带空馀断缕，哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来？ 况且，正当秋天，五行属金，西方白帝，应时司令。孤单的被褥中虽然有梦，空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前，月色多么昏暗！你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去；在绣着芙蓉花的纱帐里，香气已经消散，你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草，又何止芦苇苍茫！遍地凄凉的声音，无非是蟋蟀悲呜。点点夜露，洒在覆盖着青苔的阶石上，捣衣砧的声音不再穿过帘子进来；阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上，也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边，屋檐前的鹦鹉还在叫唤；你的生命行将结束，栏杆外的海棠就预先枯萎。过去，你躲在屏风后捉迷藏，现在，听不到你的脚步声了；从前，你去到庭院前斗草，如今，那些香草香花也白白等待你去采摘了！刺绣的线已经丢弃，还有谁来裁纸样、定颜色？ 洁白的绢已经断裂，也无人去烧熨斗、燃香料了！ 昨天，我奉严父之命，有事乘车远出家门，既来不及与你诀别；今天，我不管慈母会发怒，拄着杖前来吊唁，谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息，我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸，我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。 看那西风古寺旁，青燐徘徊不去；落日下的荒坟上，白骨散乱难收！听那楸树榆木飒飒作响，蓬草艾叶萧萧低吟！哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫，冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子，感情特别深厚，现在始信黄土堆中的姑娘，命运实在悲惨！我正如汝南王失去了碧玉，斑斑泪血只能向西风挥洒；又好比石季伦保不住绿珠，这默默衷情惟有对冷月倾诉。 啊！这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸，哪里是老天妒忌我们的情谊！钳住长舌奴才的烂嘴，我的诛伐岂肯从宽！剖开凶狠妇人的黑心，我的愤恨也难消除！你在世上的缘分虽浅，而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情，难免就老是问个不停。 现在才知道上帝传下了旨意，封你为花宫待诏。活着时，你既与兰蕙为伴；死了后，就请你当芙蓉主人。听小丫头的话，似乎荒唐无稽，以我浊玉想来，实在颇有依据。为什么呢？从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走，叫他写碑文；诗人李贺也被上帝派人召去，请他给白玉楼作记。事情虽然不同，道理则是一样的。所以，什么事物都要找到能够与它相配的人，假如这个人不配管这件事，那岂不是用人太滥了吗？现在，我才相信上帝衡量一个人，把事情托付给他，可谓恰当妥善之极，将不至于辜负他的品性和才能。所以，我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗，把这番话说给你听，并作一首歌来招唤你的灵魂，说： 天空为什么这样苍苍啊！是你驾着玉龙在天庭邀游吗？大地为什么这样茫茫啊！是你乘着象牙的车降临九泉之下吗？看那宝伞多么绚烂啊！是你所骑的箕星和尾星的光芒吗？排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊！是危星和虚星卫护着你两旁吗？让云神随行作为侍从啊！你望着那赶月车的神来送你走吗？听车轴咿咿呀呀响啊！是你驾驭着鸾凤出游吗？闻到扑鼻的香气飘来啊！是你把杜蘅串联成佩带吗？衣裙是何等光彩夺目啊！是你把明月镂成了耳坠子吗？借繁茂的花叶作为祭坛啊！是你点燃了灯火烧着了香油吗？在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊！是你在酌绿酒饮桂浆吗？抬眼望天上的烟云而凝视啊！我仿佛窥察到了什么；俯首向深远的地方而侧耳啊！我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗？怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢！请风神为我赶车啊！你能带着我一起乘车而去吗？我的心里为此而感慨万分啊！白白地哀叹悲号有什么用呢？你静静地长眠不醒了啊！难道说天道变幻就是这样的吗？既然墓穴是如此安稳啊！你死后又何必要化仙而去呢？我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊！你的神灵能有所感应而到我这里来吗？来呀，来了就别再去了啊！你还是到这儿来吧！ 你住在混沌之中，处于寂静之境；即使降临到这里，也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障，让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡，教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间，宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙，寒簧为你击敔；召来嵩岳灵妃，惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出，百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵，龙在吟唱；栖息在珠林里呵，凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵，不必用祭器把门面装潢。 你从天上的霞城乘车动身，回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明，又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵，好比浮云轻烟聚散不定，神灵缥缈呵，却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵，明星高悬；溪光山色多么美丽呵，月到中天。为什么我的心如此烦乱不安？仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息，怅然四望，流泪哭泣，留连彷徨。 人们呵，早已进入梦乡；竹林呵，奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散，只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵，作为祈祷，举行这祭奠的仪式呵，期望吉祥。悲痛呵，请来将此香茗一尝！
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方，如今还剩下多少？真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已，功名未竟，对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐？我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌，都非常相似。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情；只觉得酒筵上要笑笑不出声。
我刚刚让贤辞掉了左相，爱酒如命正好畅饮举杯。
注释
55.胡卢：形容笑的样子。
⒀愠（yùn运）：恼怒，怨恨。
2、天涯：此指远离家乡的地方，即梓州。
②狂客：狂放不羁之人。此处为宋江自谦之词。
83. 举：举兵。
（8）去：离开。
⑷他时不用逃名姓：一作“他时不用相回避”，又作“相逢不必论相识”。逃名姓：即“逃名”、避声名而不居之意。白居易《香炉峰下新卜山居》诗有“匡庐便是逃名地”之句。
⑷若：假若。化得身：柳宗元精通佛典，同行的浩初上人又是龙安海禅师的弟子，作者自然联想到佛经中“化身”的说法，以表明自己的思乡情切。千亿：极言其多。《诗经·大雅·假乐》：“千禄百福，子孙千亿。”
此诗当作于唐玄宗开元十四年（726年）。李白在出蜀当年的秋天，往游金陵（今江苏南京），大约逗留了大半年时间。开元十四年春，诗人赴扬州，临行之际，朋友在酒店为他饯行，李白作此诗留别。
郑居贞 （?—1402）明福建人，一作徽州府人，初名久成，改名士恒，一名恒，以字行。洪武举人。授巩昌通判。官至河南参政，所至有善绩。与方孝孺友善，永乐初，坐方孝孺党被杀。有《闽南集》。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕，西斋竹露冷沾莎。
"举世人生何所依，不求自己更求谁。
"一片又一片，等闲苔面红。不能延数日，开亦是春风。
萧辰资丽思，高论惊精修。何似钟山集，征文及惠休。"
暮雨开青壁，朝阳照紫烟。二林多长老，谁忆上头禅。"
平昔同邑里，经年不相思。今日成远别，相对心凄其。
同人好道宜精究，究得长生路便通。
重道逢轩后，崇儒过魏储。青宫列芳梓，玄圃积琼琚。
乡程过百越，帆影绕重湖。家在飞鸿外，音书可寄无。"
苦志慕黄庭，殷勤求道迹。阴功暗心修，善行长日积。
"一诏群公起，移山四海闻。因知丈夫事，须佐圣明君。
烟灭石楼空，悠悠永夜中。虚心怯秋雨，艳质畏飘风。
因思往事抛心力，六七年来楚水东。
"风骚情味近如何，门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿，
未到桃源时，长忆出家景。及到桃源了，还似鉴中影。
儿亦名鱼鹧，歌称我洞庭。回头深自愧，旧业近沧溟。"
"名山知不远，长忆寺门松。昨晚登楼见，前年过夏峰。
药苗家自有，香饭乞时多。寄语婵娟客，将心向薜萝。"
寂静璇闺度岁年，并头莲叶又如钱。
两边珍重遥相惠，何夕灯前尽此情。"
典衣酬土价，择日运工时。信手成重叠，随心作蔽亏。
童子病归去，鹿麑寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。"
伊余自乐道，不论才不才。有时鬼笑两三声，
方知此是生生物，得在仁人始受传。
烟洞几年悲尚在，星桥一夕帐空含。 ——威
"长安少女踏春阳，何处春阳不断肠。
雨外残云片，风中乱叶声。旧山吟友在，相忆梦应清。"
城黑天台雨，村明海峤霞。时寻谢公迹，春草有瑶花。"
新鸿喧夕浦，远棹聚空湾。终遂归匡社，孤帆即此还。"
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
欲待相看迟此别，只忧红日向西流。"
雪湛将残腊，霞明向早春。郡侯开宴处，桃李照歌尘。"
本寺重江外，游方二室西。裴回恋知己，日夕草萋萋。"
"天下生白榆，白榆直上连天根。高枝不知几万丈，
威仪本是朝天士，暂向辽荒住得无。"
云鹤性孤单，争堪名利关。衔恩虽入国，辞命却归山。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞，只求筋骨与精神。
近来赢得伤春病，柳弱花欹怯晓风。"
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠，一言道合死即休。
寥寥大漠上，所遇皆清真。澄莹含元和，气同自相亲。
久吟难敌句，终忍不求名。年鬓俱如雪，相看眼且明。"
水石香多白，猿猱老不啼。空馀忍辱草，相对色萋萋。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说，蜂虿狼贪日日新。
世间总有浮华事，争及仙山出世人。"
"木子当天下，止戈龙。李代代不移宗，
幕府秋招去，溪邻日望还。伊余岂酬敌，来往踏苔斑。"
上将可陵师，匹士志难移。如论惜短命，何得满长祇."
于交必倾写，立行岂矜伐。政与清渭同，分流自澄澈。
"玉瓮瑶坛二三级，学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下，
可叹往年至今日，任运还同不系舟。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
"彭蠡隐深翠，沧波照芙蓉。日初金光满，景落黛色浓。
故人千里同明月，尽夕无言空倚楼。"
"结束衣囊了，炎州定去游。草堂方惜别，山雨为相留。
如今记得秦楼上，偷见萧郎恼妾时。"
从此夫妻相际会，欢娱踊跃情无外。水火都来两半间，
"正是叹羁游，知音拜楚侯。何须辞远道，自可乐扁舟。
孤枕应惊梦，寒林正入帷。情知两处望，莫怨独相思。"
孙康勤苦谁能念，少减馀光借与伊。"
送君丁宁有深旨，好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气，
"此山镇京口，迥出沧海湄。跻览何所见，茫茫潮汐驰。
"峭形寒倚夕阳天，毛女莲花翠影连。云外自为高出手，
黄昏雨雹空似黳，别我不知何处去。"
盲人常兀兀，那肯怕灾殃。唯贪淫泆业，此辈实堪伤。
禅叟知何幸，玄谈有宿因。双溪逢陆海，荆渚遇平津。
"竟陵西别后，遍地起刀兵。彼此无缘着，云山有处行。
谷得一以盈。若人能守一，只此是长生。本不远离，
"银地有馀光，方公道益芳。谁分修藏力，顶有剃头霜。
清白比来谁见赏，怜君独有富人侯。"
对客烟花拆，焚香渥泽新。征黄还有自，挽邓住无因。
萧洒去物累，此谋诚足敦。
久慢持生术，多亲种药畦。家贫知素行，心苦见清溪。
项羽英雄犹不惧，可怜容得辟阳侯。
"迢遥山意外，清风又对君。若为于此地，翻作路岐分。
"浇风久成俗，真隐不可求。何悟非所冀，得君在扁舟。
奈何北风至，搅我窗中弦。游子动归思，江蓠亦绵绵。
鸳鸯有伴谁能羡，鹦鹉无言我自惭。 ——威
玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。汉土民皆没为虏，
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒，春意空惊故柳条。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端，知音满地皆龙鸾。