首页 古诗词 梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公

梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公

宋代 / 段宝

散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
"荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
"风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公拼音解释:

san ti beng luo ju tang shi .bai di cheng men shui yun wai .di shen zhi xia ba qian chi .
xian wang shi zui ji .chou tong zheng wei zi .sui yue bu wo yu .cuo tuo bing yu si .
.huang cun jian zi yue .du shu lao fu jia .wu li jiang chuan du .feng qian jing zhu xie .
.sheng ji bu zai yuan .ai jun chi guan you .su huai yan zhong nuo .wan de chen wai you .
.jin wu qiong tai xiao shi jia .mu chun san yue wei zhou hua .
.wu wei dong kou chun shui man .wu wei dong bang chun yun bai .ai ci chi chu bu neng qu .
e xiao mu jia dun .ji ye zhan shao wei .xiang jian jing he shuo .wang qing tong xi ji ..
duo duo ning shu zi .ming ming yu bi zeng .jiang hu duo bai niao .tian di you qing ying ..
jia die fei lai huang li yu .luo xu you si yi you qing .sui feng zhao ri yi qing ju .
jian cheng liang shi bi .nian shi luo yang cai .mo zhong bai yun yi .shi ren xu shang tai ..
dong xi nan bei bai li jian .fang fo cu ta han shan kong .you niao ming qu yu .
jun chen jie jian zu .chao ye huan hu tong .zhong xing si guo chu .ji ti ru tai zong .
wu bai hui shou dian .xing gao wu wu zhen .de zui yong tai mo .fang zhi wu xi bin .
.feng shuang sui can ran .chu you xi tian zheng .deng lin ri mu gui .zhi jiu hu shang ting .
ping xuan wang xiong xiang .yun xie lian cang wu .tian xia zheng yan re .ci ran bing xue ju .
you shi wu xia se .zhong ri dong ting bo .cheng xiang jin wei jun .ying wu lao zhe ge ..
liu shui sheng zhong yi liang jia .chou ren zuo ye xiang si ku .run yue jin nian chun yi she .
qing shi jin dao yao .shi zi yong xin ku .xun wo cao jing wei .qian shang ta han yu .

译文及注释

译文
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢(ne)?
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我(wo)曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事(shi)说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义(yi)阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而(er)他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
无可找寻的
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉(jue)得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间(jian),(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁(jin)想流下愁苦的泪水。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢(chao)也已倾落,只有房梁空空。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
是我邦家有荣光。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。

注释
魏阙:高大门楼。这里指朝廷。
佛(bì)狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年,他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。
20、长沙:指贾谊,汉文帝时著名政治家。他主张加强中央集权,削减地方王侯权势,年纪很轻就担任朝廷里的重要职务。后来受到权贵排斥,被贬逐为长沙王太傅(辅佐官),33岁就郁郁而死。后人常称他贾长沙。
⑤乱鸦啼:明指鸟雀乱叫,暗喻朝中群小小人得志。
伤:哀伤,叹息。
暴:涨

赏析

  在诗人生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  这首诗写出了诗人坚持正义与友情,以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人,客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感,朴挚中带有慷慨,深沉而又不粘滞,处逆境而无悲凉,四次化用杜甫诗却不损骨力,凝重沉着,是《后山集》中的力作。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华(cai hua),而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序(ge xu)》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未(shui wei)来,风平浪静的观感。
  诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?
  其次,赋的手法的运(de yun)用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
文章全文分三部分。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦(jian fan)扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须(de xu)臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

段宝( 宋代 )

收录诗词 (4337)
简 介

段宝 (?—1381)元僰人。段功子。以父见害,在大理自称平章。梁王数攻之,皆不克。袭为大理总管。明兵入云南,遣使奉表归附。

七夕曝衣篇 / 杭智明

旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"


柳子厚墓志铭 / 澹台琰

舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。


拂舞词 / 公无渡河 / 司寇泽睿

山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"
夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。


念奴娇·书东流村壁 / 单于南绿

"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
虽未成龙亦有神。"
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 英嘉实

夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。


临江仙·斗草阶前初见 / 冼紫南

早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。


初夏 / 马佳卯

"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。


江上值水如海势聊短述 / 闾丘邃

离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。


芳树 / 殷寅

不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
愿君别后垂尺素。"
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,


小重山令·赋潭州红梅 / 澹台文川

为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
古岸生新泉,霞峰映雪巘.交枝花色异,奇石云根浅。
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
高兴激荆衡,知音为回首。"