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红线毯

唐代 / 苏宗经

"红染桃花雪压梨,玲珑鸡子斗赢时。
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。
何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
桃李惭无语,芝兰让不芳。山榴何细碎,石竹苦寻常。
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。


红线毯拼音解释:

.hong ran tao hua xue ya li .ling long ji zi dou ying shi .
jia fen hong fen qie .mai san cang tou pu .men ke si fang huang .jia ren qi yi ou .
xiao liao fa wei sheng .ban ye ming yue qian .han shan sa sa yu .qiu qin ling ling xian .
piao yao shen si zai liao tian .xing he yin ying chu sheng ri .lou ge cong long ban chu yan .
he chu nan wang jiu .tian ya hua jiu qing .qing yun ju bu da .bai fa di xiang jing .
tao hua fei jin dong feng qi .he chu xiao chen qu bu lai .
chi yu cheng zhu yan .tan chang de bai lin .lei jin guang zhao yao .dian bi cai lin fen .
rong jin sui pin tui yi pin .yu jun cai ming bu diao yun .ruo bu jiu zhong zhong zhang shi .
xiao lian cong shi luo wu sha .yu fang an zhan hong zhu duo .ming wan han gong bai lu ya .
xia xiang yun wai si .feng luan miao xiang wang .song men jie guan lu .quan mai lian seng fang .
kai yuan men qian wan li hou .jin lai cu dao xing yuan zhou .qu jing wu bai er jin he qi bi .
zuo ri di mei wen ji lai .jin chao shou lei diao ren hui .
fa qu fa qu wu ni shang .zheng he shi li yin yang yang .kai yuan zhi ren le qie kang .
tao li can wu yu .zhi lan rang bu fang .shan liu he xi sui .shi zhu ku xun chang .
.yi zhen bu shi shi .liang ri men yan guan .shi zhi li yi shen .bu bing bu de xian .

译文及注释

译文
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
正暗自结苞含情。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
  孟(meng)子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事(shi)呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年(nian),胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战(zhan)。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭(ping)借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
头发遮宽额,两耳似白玉。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。

注释
⑸阻:艰险。
②三生:佛家语,谓前生、今生、来生。
三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。
⑤缥缈:隐约、仿佛。梨花淡妆:形容女子装束素雅,像梨花一样清淡。此句化用白居易《长恨歌》“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”诗意。
⑴凄清:指秋天到来后的那种乍冷未冷的微寒,也有萧索之意。清,一作“凉”。拂曙:拂晓,天要亮还未亮的时候。流:指移动。
13.突梯:圆滑的样子。滑稽(gǔ jī):一种能转注吐酒、终日不竭的酒器,后借以指应付无穷、善于迎合别人。如脂如韦:谓像油脂一样光滑,像熟牛皮一样柔软,善于应付环境。洁楹:度量屋柱,顺圆而转,形容处世的圆滑随俗。洁,借为"絜(xié)",《楚辞补注》引《文选》亦作"絜"。
8. 蔚然而深秀者,琅琊也:树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。蔚然:草木茂盛的样子。而:表并列。

赏析

  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢(qu)《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了(lue liao)十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离(ruo li)。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退(ci tui),打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏(ying zhao)而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。

创作背景

  契丹本是东北辽河上游的游牧民族,公元916年。阿保机建立辽朝,成为与五代、北宋并立的国家,雄峙北方近200年,成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年(1004年)订立“澶渊之盟”以来,每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹,岁以百万计。其国主生辰,还要派使臣去庆贺。卑事小国,国弱臣辱,做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别,尽劝慰告诫之意。

  

苏宗经( 唐代 )

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简 介

苏宗经 苏宗经,字文庵,郁林人。道光辛巳举人,官新宁学正。有《酾江诗草》。

高冠谷口招郑鄠 / 韦绶

赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。


金错刀行 / 王均元

中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
黄纸除书到,青宫诏命催。僧徒多怅望,宾从亦裴回。
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"


桓灵时童谣 / 僧大

常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞,愁眉和笑一时开。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。


定西番·苍翠浓阴满院 / 郑兰孙

"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 俞寰

濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。"
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
卤簿凌霜宿,铭旌向月翻。宫寮不逮事,哭送出都门。"
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
不知官是上将军。辞人命薄多无位,战将功高少有文。
"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,


定西番·细雨晓莺春晚 / 魏鹏

光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
何日仙游寺,潭前秋见君。"
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
远树悬金镜,深潭倒玉幢。委波添净练,洞照灭凝釭.
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。


武陵春·春晚 / 韦元甫

五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
小榼二升酒,新簟六尺床。能来夜话否,池畔欲秋凉。
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。


襄王不许请隧 / 华叔阳

居处东西接,年颜老少同。能来为伴否,伊上作渔翁。"
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。
"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
山中风起无时节,明日重来得在无。


长相思·折花枝 / 张洪

"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
"漠漠病眼花,星星愁鬓雪。筋骸已衰惫,形影仍分诀。
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 释智本

何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
"忆昨腊月天,北风三尺雪。年老不禁寒,夜长安可彻。
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。