首页 古诗词 十亩之间

十亩之间

唐代 / 惠洪

霓裳归物外,凤历晓人寰。仙圣非相远,昭昭寤寐间。"
置酒平生在,开衿愿见乖。殷勤寄双鲤,梦想入君怀。"
"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
"骢马别已久,鲤鱼来自烹。殷勤故人意,怊怅中林情。
高情还似看花去,闲对南山步夕阳。"
"纶阁九华前,森沈彩仗连。洞门开旭日,清禁肃秋天。
拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运,王人织路传清问。
山中松桂花尽发,头白属君如等闲。"
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
已能辞山复过海,幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞,
"衰鬓辞馀秩,秋风入故园。结茅成暖室,汲井及清源。
"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。


十亩之间拼音解释:

ni shang gui wu wai .feng li xiao ren huan .xian sheng fei xiang yuan .zhao zhao wu mei jian ..
zhi jiu ping sheng zai .kai jin yuan jian guai .yin qin ji shuang li .meng xiang ru jun huai ..
.sheng chao shu han ling .cai zi shao deng ke .mei jian xian ming zao .chang jing hou jin duo .
.cong ma bie yi jiu .li yu lai zi peng .yin qin gu ren yi .chao chang zhong lin qing .
gao qing huan si kan hua qu .xian dui nan shan bu xi yang ..
.lun ge jiu hua qian .sen shen cai zhang lian .dong men kai xu ri .qing jin su qiu tian .
yong pei shi nian tian ze shen .ri ri pi cheng feng chang yun .wang ren zhi lu chuan qing wen .
shan zhong song gui hua jin fa .tou bai shu jun ru deng xian ..
lai lai qu qu ru feng juan .sheng qing ling ling ming suo suo .chui zhu sui yu kong zhong luo .
.jiang nan wu chu bu wen ge .hui ri zhong jun le geng duo .
zai bai kai jin lu .fen xiang shi yu tong .peng ying san dao zhi .tian di yi hu tong .
yi neng ci shan fu guo hai .xing wo tang qian gu chao zai .qiu shi shen wu ai gao fei .
.shuai bin ci yu zhi .qiu feng ru gu yuan .jie mao cheng nuan shi .ji jing ji qing yuan .
.yan yan wu yue zhen fang yu .ba ji kuo qing fen jin chu .

译文及注释

译文
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来(lai)。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
山(shan)园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
不知寄托了多少秋凉悲声!
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜(yan)色,浓淡随着山崖(ya)之力。
高山上挺(ting)拔耸立(li)的松树,顶着山谷间瑟瑟呼(hu)啸的狂风。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。

注释
①天净沙:曲牌名。
(1) 武侯:指诸葛亮。诸葛亮于后主建兴元年(223年),封为武乡侯,省称武侯。《武侯庙》杜甫 古诗:指祭祀诸葛亮的庙。其庙有多处,如襄阳、成都、南阳、夔州等地都有《武侯庙》杜甫 古诗。这里指夔州《武侯庙》杜甫 古诗,在今四川省奉节县白帝城西。张震《武侯祠堂记》:“唐夔州治白帝,武侯祠在西郊。”
⑾陶然:欢乐的样子。忘机:忘记世俗的机心,不谋虚名蝇利。机:世俗的心机。
10.是故:因此,所以。
⑷吕侯:人名,一作甫侯,周穆王之臣,为司寇。周穆王用其言论作刑法。

赏析

  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  诗中的女主人公被丈夫(zhang fu)遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳,帮助丈夫克服困难,丈夫对她也体贴疼爱;但后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难,不能同安乐的负心丈夫。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  晴烟漠漠,杨柳毵毵,日丽风和,一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出它的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”,一下子构成一种强烈的反跌,使满眼春光都好像黯然失色,有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好,不但带出离筵别宴的情景,让人看出在柳荫之下置酒送行的场面,并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝,离别者的理智还可以把感情勉强抑制,如果喝得太多,感情又会完全控制不住;只有酒到半酣的时候,别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”,起着深化人物感情的作用。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能(yi neng)者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全(de quan)部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  上片写登临怀古,忧心国事。“七朝”三句,写作者登上赏心亭,看到江山依旧,而文物已非,想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实,又想到宋灭南唐完成统一,而北宋后期却国势渐衰,前车之鉴,意义尤深,故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色,却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句,“斜阳”除写景之外,又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字,自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南,心恋京阙,坐罪遭贬,欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意,“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景,以景寓情。与友人盘桓至深夜,秦淮月亮格外明朗,照人无眠,听到水上传来音乐声,更是感慨万千。开头以“更”字领起,意为前句的斜阳,江山已足以使人伤怀,再加上月夜、旧曲,情何以堪?
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

惠洪( 唐代 )

收录诗词 (9244)
简 介

惠洪 惠洪(1070-1128),一名德洪,字觉范,自号寂音尊者。俗姓喻(一作姓彭)。宜丰县桥西乡潜头竹山里人。宋代着名诗僧。自幼家贫,14岁父母双亡,入寺为沙弥,19岁入京师,于天王寺剃度为僧。当时领度牒较难,乃冒用惠洪度牒,遂以洪惠为己名。后南归庐山,依归宗寺真静禅师,又随之迁靖安宝峰寺。惠洪一生多遭不幸,因冒用惠洪名和结交党人,两度入狱。曾被发配海南岛,直到政和三年(1113)才获释回籍。建炎二年(1128)去世。

诉衷情·琵琶女 / 谢雨

数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
荒郊春草遍,故垒野花开。欲为将军哭,东流水不回。"
圣道逍遥更何事,愿将巴曲赞康哉。"


归鸟·其二 / 周才

沈沈五云影,香风散萦萦。清斋上玉堂,窗户悬水精。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
张邴卧来休送客,菊花枫叶向谁秋。"
循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。
与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗。
出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。
整巾起曳策,喜非车马客。支郎有佳文,新句凌碧云。


减字木兰花·相逢不语 / 黎本安

遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。
"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。
红艳世方重,素华徒可怜。何当君子愿,知不竞喧妍。"
骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"


题菊花 / 慧琳

价数千金贵,形相两眼疼。自知颜色好,愁被彩光凌。"
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
"旧居无旧邻,似见故乡春。复对别离酒,欲成衰老人。
"龙门南岳尽伊原,草树人烟目所存。
寥落悲秋尽,蹉跎惜岁穷。明朝不相见,流泪菊花丛。"
"江南烟雨塞鸿飞,西府文章谢掾归。
"羁旅逢佳节,逍遥忽见招。同倾菊花酒,缓棹木兰桡。
百回看着无花树。就中一夜东风恶,收红拾紫无遗落。


月夜忆乐天兼寄微 / 景泰

洞房烛影在何处,欲寄相思梦不成。"
"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
"江上风翛翛,竹间湘水流。日夜桂花落,行人去悠悠。
"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。
背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
"日暗城乌宿,天寒枥马嘶。词人留上客,妓女出中闺。
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,


早发焉耆怀终南别业 / 余鼎

知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。"
叠夜常栖露,清朝乍有蝉。砌阴迎缓策,檐翠对欹眠。
东西皆是梦,存没岂关心。唯羡诸童子,持经在竹阴。"
"月落寒雾起,沈思浩通川。宿禽啭木散,山泽一苍然。
"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
"之子共乘轺,清秋拜上霄。曙霞迎夙驾,零雨湿回镳。
金英分蕊细,玉露结房稠。黄雀知恩在,衔飞亦上楼。"


苦雪四首·其二 / 惠远谟

明日一阳生百福,不辞相望阻寒宵。"
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
泪滴先皇阶下土,南衙班里趁朝回。"
拙宦惭知己,无媒悔自强。迍邅羞薄命,恩惠费馀光。
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合,鼓动三声仗已端。
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
向秀初闻笛,钟期久罢琴。残愁犹满貌,馀泪可沾襟。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 孙世仪

一南一北似浮云。月照疏林千片影,风吹寒水万里纹。
高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
哲士务缨弁,鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾,盥濯依春溪。"
"潮水忽复过,云帆俨欲飞。故园双阙下,左宦十年归。
相闻不必因来雁,云里飞輧落素书。"
二十年前同日喜,碧霄何路得相逢。"
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 李处全

乍敛看如睡,初开问欲应。并香幽蕙死,比艳美人憎。
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯唯畏浅,接膝犹嫌远。
春梦犹传故山绿。"
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
翠筠入疏柳,清影拂圆荷。岁晏琅玕实,心期有凤过。"
一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,


八月十五夜玩月 / 郑克己

青冥早云飞,杳霭空鸟翔。此情皆有释,悠然知所忘。"
东西一水隔,迢递两年愁。别有穿针处,微明月映楼。"
江海生岐路,云霞入洞天。莫令千岁鹤,飞到草堂前。"
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
倚杖送行云,寻思故山远。"
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
闲出天门醉骑马,可怜蓬阁秘书郎。"