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上之回

唐代 / 汪元亨

多情多感自难忘,只有风流共古长。
愿以太平颂,题向甘泉春。"
空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。"
老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑,淮水横流入楚乡。
自从神锡境,无处不登陟。忽上南徐山,心期豁而获。
满眼云山莫相笑,与君俱是受深知。"
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪系,eP々沈湘语。


上之回拼音解释:

duo qing duo gan zi nan wang .zhi you feng liu gong gu chang .
yuan yi tai ping song .ti xiang gan quan chun ..
kong zhong zhuo yu wei .bo shang ting long chi .zong wu yu yan jie .gao ge bi shuang ci .
yao xiang dao shi si wei que .zhi ying yao bai wang xie hui ..
lao da bi ta nian shao shao .mei feng jia jie geng bei liang .
.ba yue xiao tiao jiu yue shi .sha chan hai yan ge fen fei .bei yu wei cheng chang sheng jiu .
bai lian yi lan shui .cui niao yuan lian ya .di shi si wu xie .yan xing ruo san xia .
chu cheng can jiao wei chui shuang .yue shan zhi xia fen wu yuan .huai shui heng liu ru chu xiang .
zi cong shen xi jing .wu chu bu deng zhi .hu shang nan xu shan .xin qi huo er huo .
man yan yun shan mo xiang xiao .yu jun ju shi shou shen zhi ..
du lv hai qun you er wei .er kuang shi jian you ming li .wai tou xiao yu zhong cai ji .
ying cui feng luo ye .si quan ke hui zhou .bu shi xin chan ku .nian nian zi you chou ..
.xie se wei jun fu .jun xian sheng tai gu .liao liao yi lang xi .eP.shen xiang yu .

译文及注释

译文
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
南飞北归遥远的路(lu)程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
就没有急风暴雨呢?
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
让正直而有才者居于高位,使他们作(zuo)辅弼在楚王近身。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会(hui)扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄(huang)河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
上帝告诉巫(wu)阳说:
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假(jia)使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)

注释
⑼堪:能够。伯仲:原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下,难分优劣高低。杜甫《咏怀古迹》诗之五称赞诸葛亮说:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”
⑵望极:望极:望尽,极目远望。
26.爢(mi3米):同“靡”,粉碎。
① 乱峰:参差不齐的山峰。
4.听暮蝉:聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉:秋后的蝉,这里是指蝉的叫声。

赏析

  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说(shuo)才能尽(neng jin)情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确(ming que),充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一(zhong yi)起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

汪元亨( 唐代 )

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简 介

汪元亨 汪元亨(生卒不详),元代文学家。字协贞,号云林,别号临川佚老,饶州(今江西鄱阳)人元至正间出仕浙江省掾,后迁居常熟官至尚书。所作杂剧有三种,今皆不传。《录鬼簿续篇》说他有《归田录》一百篇行世,见重于人。现存小令恰一百首,中题名「警世」者二十首,题作《归田》者八十首。他生当元末明初乱世,从今存散曲内容看,多警世叹时之作,吟咏归田隐逸生活。在艺术上,其散曲风格豪放,语言质朴,善用排比,一气贯注:有些则潇洒典雅,情味浓郁,互文比喻,耐人寻味。

诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 淳于雨涵

如闻恭俭语,謇謇事夕惕。可拍伊牧肩,功名被金石。
干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD,形容好个似蟛蜞。
"新秋入破宅,疏淡若平郊。户牖深如窟,诗书乱似巢。
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
"危楼新制号初阳,白粉青葌射沼光。避酒几浮轻舴艋,
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。
"西母一杯酒,空言浩劫春。英雄归厚土,日月照闲人。


飞龙篇 / 段干文超

的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。
野白梅繁后,山明雨散初。逍遥向云水,莫与宦情疏。"
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
"故人刀笔事军书,南转黔江半月馀。别后乡关情几许,
"赤城霞外寺,不忘旧登年。石上吟分海,楼中语近天。
相思莫讶音书晚,鸟去犹须叠日飞。"


周颂·敬之 / 濮阳建行

不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣,欢声丹禁奏云韶。
"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。 鹤发半垂龙节在,不闻青史说封侯。
"上国花照地,遣君向西征。旁人亦有恨,况复故人情。
铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨,犀象眠花不避人。
"孤雁暮飞急,萧萧天地秋。关河正黄叶,消息断青楼。
新店南原后夜程,黄河风浪信难平。
自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。"


好事近·湖上 / 郦孤菱

浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。
今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
"见说金台客,相逢只论诗。坐来残暑退,吟许野僧知。
闻磬走魍魉,见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥,芭蕉未离披。
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
宗姓亭中布锦裀.晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘.
"巴山惨别魂,巴水彻荆门。此地若重到,居人谁复存。


公输 / 碧鲁俊瑶

早年词赋得黄金。桂堂纵道探龙颔,兰省何曾驻鹤心。
夜深欢态状不得,醉客图开明月中。"
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"
"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。
若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,
未为禄食仕,俯不愧梁粝。未为冠冕人,死不惭忠烈。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 剑梦竹

怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。"
"北走南征象我曹,天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦,
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。
海上风来吹杏枝,昆仑山上看花时。
"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。
秋泉凉好引,乳鹤静宜听。独上高楼望,蓬身且未宁。"
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。


赠荷花 / 贲采雪

"每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。
"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
"见说海西隅,山川与俗殊。宦游如不到,仙分即应无。
历山居处当天半,夏里松风尽足听。
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
"一子落天上,生此青璧枝。欻从山之幽,劚断云根移。
"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。


大梦谁先觉 / 糜小翠

登龙才变即为鱼。空惭季布千金诺,但负刘弘一纸书。
"大抵花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
"离人到此倍堪伤,陂水芦花似故乡。身事未知何日了,
唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
"三十年来往,中间京洛尘。倦行今白首,归卧已清神。


塞翁失马 / 曾屠维

况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
"翠石数百步,如板漂不流。空疑水妃意,浮出青玉洲。
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。
"春生溪岭雪初开,下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感,
怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。"


李贺小传 / 姜清名

背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
井寻芸吏汲,茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮,犹吟隔苑钟。"
自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。
闲吟闲坐道相应,远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦,
逍遥长揖辞人寰。空中龙驾时回旋,左云右鹤翔翩联。
吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
回眸盼七炁,运足驰疏星。象外真既感,区中道俄成。
须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"