首页 古诗词 生查子·落梅庭榭香

生查子·落梅庭榭香

宋代 / 蒲松龄

"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。
且把风寒作闲事,懒能和泪拜庭闱。"
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
应笑随阳沙漠雁,洞庭烟暖又思归。"
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
"一县今如此,残民数不多。也知贤宰切,争奈乱兵何。
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
"掠水身犹重,偎风力尚微。瓦苔难定立,檐雨忽喧归。
何事晚来微雨后,锦江春学曲江春。"
避乱一生多。


生查子·落梅庭榭香拼音解释:

.wu yi chun nuan yue chu yuan .cai zhai xin ya xian di xian .fei que yin cheng xiang la pian .
ci yi seng tuo qu .zou biao zhu pi huan .di de song luo wu .quan tong yu xue wan .
bi yun gui niao xie jia shan .qing zhou cong shi lai pian shu .quan bu xian sheng lao jian qian .
qie ba feng han zuo xian shi .lan neng he lei bai ting wei ..
tian bu jian er zu .yu fu e xiang ji .di ruo mo er sheng .yu fu yao wei hui .
ying xiao sui yang sha mo yan .dong ting yan nuan you si gui ..
ye lai wei yu yi zhan jin .gan tong su tai qi qing yan .si you wei ci dong jiang chun .
dan gui zeng pan yu tu gong .yang liu di bian mei yu shu .zhe gu sheng li mai tian kong .
.yi xian jin ru ci .can min shu bu duo .ye zhi xian zai qie .zheng nai luan bing he .
jing bi jie xi guan .cun si hai shang xian .xian ting shuo wu yue .qiong bian yi gen lian ..
ai yue ying wei ban .yin feng sheng zi lian .ting ci ying fei gu .xin huai mi yuan chuan ..
.lue shui shen you zhong .wei feng li shang wei .wa tai nan ding li .yan yu hu xuan gui .
he shi wan lai wei yu hou .jin jiang chun xue qu jiang chun ..
bi luan yi sheng duo .

译文及注释

译文
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起(qi)的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道(dao)是琵琶弹奏得不(bu)好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏(pian)爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴(di)的水珠。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习(xi)习秋凉。
等到天亮便越过闽地(di)的山障,乘风向粤进发。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。

注释
(24)这句的意思说:汉文帝的品质作风是好的,他虽然有爱民的美德,为人也慈和俭朴,从容谦逊,而且有许多政事没有举办。
(181)刑之无少姑息——按照刑律处罚他们,毫不宽容。
⑶风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼,是说在风烟迷茫之中,遥望蜀州。
214、扶桑:日所拂之木。
⑹游人:作者自指。
4.谓...曰:对...说。

赏析

篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种(zhong)。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。
  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  “空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺,两句分写皇帝的一降一死,概括地反映了南宋亡国的悲惨。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐(huan le),而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上(fen shang)那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治(tian zhi)兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验(ti yan)感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的(hua de)摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像(shi xiang)南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

创作背景

  陈叔宝穷奢极欲,沉湎声色,是一个典型的昏君。当时,北方强大的隋时时准备渡长江南下,陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾,可是这个陈后主,却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏,作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝,但是他在辞赋上确实有很高的造诣,创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。

  

蒲松龄( 宋代 )

收录诗词 (8579)
简 介

蒲松龄 蒲松龄(1640-1715)字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第,直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,近40年,直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝,享年76岁。创作出着名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。

赠卖松人 / 刘凤纪

后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"
白鸟穿萝去,清泉抵石还。岂同秦代客,无位隐商山。"
岁月如波事如梦,竟留苍翠待何人。"
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
"草木无情亦可嗟,重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅,


题胡逸老致虚庵 / 陈淬

从此安然寰海内,后来无复谩相倾。"
如烟如梦争寻得,溪柳回头万万丝。"
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
恨深书不尽,宠极意多疑。惆怅桃源路,惟教梦寐知。"
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
"笔下龙蛇似有神,天池雷雨变逡巡。
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"


题招提寺 / 郭襄锦

遗事满怀兼满目,不堪孤棹舣荒城。"
"杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。
千枝万枝红艳新。帘间笑语自相问,何人占得长安春?
青云不识杨生面,天子何由问子虚。"
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
"草靸无尘心地闲,静随猿鸟过寒暄。
一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"
"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。


岁晏行 / 赵孟淳

"大底荣枯各自行,兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出,
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"
"青山烹茗石,沧海寄家船。虽得重吟历,终难任意眠。
"谁识在官意,开门树色间。寻幽频宿寺,乞假拟归山。
定难输宸算,胜灾减御粱。皇恩思荡荡,睿泽转洋洋。
马上王孙莫回首,好风偏逐羽林郎。"
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。


一毛不拔 / 杨璇

神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
肯将骨肉轻离别,未遇人知未得归。"
船头独立望长空,日艳波光逼人眼。"
落泉当户急,残月下窗迟。却想从来意,谯周亦自嗤。"
"承家望一名,几欲问君平。自小非无志,何年即有成。
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
不系知之与不知,须言一字千金值。"


临江仙·倦客如今老矣 / 匡南枝

莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
栖托情何限,吹嘘意数重。自兹俦侣内,无复叹龙钟。"
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"


山中雪后 / 焦友麟

"少见修行得似师,茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线,
千古浮云共归思,晓风城郭水花香。"
飘零尽日不归去,点破清光万里天。"
清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"
"侬家云水本相知,每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁,
穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
晓戍残烽火,晴原起猎尘。边戎莫相忌,非是霍家亲。"


重叠金·壬寅立秋 / 王柏心

业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
"乱来奔走巴江滨,愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁,
籴贱兼粜贵,凶年翻大喜。只是疲羸苦,才饥须易子。
"马嵬烟柳正依依,重见銮舆幸蜀归。
"得意却思寻旧迹,新衔未切向兰台。吟看秋草出关去,
"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。


广陵赠别 / 吴江老人

明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小,阙食农夫麦未黄。
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖,山入江亭罨画开。
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。会应谋避地,依约近禅庵。"


点绛唇·新月娟娟 / 海瑞

坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
"已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈。
"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。
"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。