译文
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无(wu)辜的人(ren),宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君(jun)子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种(zhong)刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧(bi)的色彩。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望(wang)武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
我真想让掌管春天的神长久做主,
注释
【浸(jìn)灌】浸,灌,意思都是“注”。此处指水势浩大。
大:赞扬。平乎己:主动讲和。
84.鹙(qīu秋):水鸟名,据传似鹤而大,青苍色。
⑴浣溪沙:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。沙,一作“纱”。
38、呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。
⑾从教:听任,任凭。
⑴妾:旧时女子自称。