首页 古诗词 仲春郊外

仲春郊外

金朝 / 潘晓

银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。


仲春郊外拼音解释:

yin bo yu mo kong chi qu .zeng li qian yan wan he lai ..
yu zhu wu fang suo .pan bo wu wei li .shi zhi nie pan shan .huo wan xiang lin si .
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong ye quan kai .
jin yuan hui qing jing .zhong xi zai ci tiao .ying lian qian wan hu .dao zhu xiang tang yao ..
zi jian si nan wei .an ren bing ye deng .dong lin jiao xiao nv .qi hu du he bing ..
zhou wang ying wei xue .bai qi zuo he yan .jin ri kong dan zhi .mang mang chen shi jian ..
jin dian bu sheng qiu .yue xie shi lou leng .shui shi xiang gu ren .qian wei diao gu ying .
.bai chuan guan peng li .qiu shui fang hao hao .jiu pai hun dong liu .chao zong he tian zhao .
sheng wen yuan jue bing xiao san .wai dao xiu luo suo xiang jing .dian ku gu .li cheng xing .
.jun xiang xian shan you sheng jing .wo jiang he yi ji duo cai .
ben se dan piao tui dao hou .que tun wan yao dai yan ling .
mo xi tian ji xi chui zhuo .ta shi zhong ke ni fu qu ..
he fang bi yan zi zhen xing .wo yi dang nian xia er xi .jiang wei guang yin ban xu qi .
zuo wen shuang jing chu .yi chuan hua man shi .hen wu xiang yun bu .yuan fu guan shan qi .
sheng tang ke man shi duo cai .tie niu wu yong cheng zhen jiao .shi nv neng sheng shi sheng tai .
yi xi shi si wu nian qian ku han jie .li shi wen shi leng ga yue .
.wei yu xu chu hai .wei mu xu zai yue .yi deng jun zi tang .dun jue xin liao kuo .
.chu shou ru nan cheng .ying duo lian que qing .di yao ren jiu wang .feng qi pei chu xing .
.ci shan zhen jing kou .jiong chu cang hai mei .ji lan he suo jian .mang mang chao xi chi .

译文及注释

译文
饱食终日无忧虑,日出而(er)作日入眠。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就(jiu)将他当做宝;足以庇(bi)护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
  臣等依凭空虚浅薄的才学(xue),在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如(ru)果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现(xian)。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易(yi)》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。

注释
熙宁十年:即公元1077年。熙宁,宋神宗年号。
(10)水击:指鹏鸟的翅膀拍击水面。击:拍打。
⑻应觉:设想之词。
⑥轻阴:薄云。抵死:竭力。须:却。
170、浞(zhuó):寒浞,羿相。
[5]去乡邑:离开家乡。
50、六八:六代、八代。

赏析

  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情(de qing)况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早(du zao)已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  “至高至明日月”,因为旁观者清,站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显。这第三句,也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离,而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度,月亮借太阳的光,二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉,日月并举是向有的惯例,以此入诗,也无可挑剔。这个随口吟出的句子,在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读(shi du)者因理解而费劲,不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子,恰有松弛心力,以便再度使之集中的调节功能,能为全诗生色。诗人作此句,应当是意在引出下句。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴(yi yun)超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

潘晓( 金朝 )

收录诗词 (8923)
简 介

潘晓 潘晓,字白东,黔西人。诸生。有《断续亭诗稿》。

酒泉子·日映纱窗 / 张循之

东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
采药过泉声。
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"


听弹琴 / 朱云裳

扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。


五美吟·虞姬 / 徐僎美

经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 胡发琅

"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
汝虽打草,吾已惊蛇。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。


饮酒·二十 / 李联榜

因兹仰积善,灵华庶可逢。"
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 王通

野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"


送魏八 / 孟贯

"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。


扶风歌 / 顾梦圭

"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
采药过泉声。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 华山老人

"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。


乌夜啼·石榴 / 朱台符

清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。