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醉花阴·黄花谩说年年好

先秦 / 黄持衡

捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
若使火云烧得动,始应农器满人间。"
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
自古边功何不立,汉家中外自相疑。"
"楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装。
锦笈朱囊连复连,紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾,
"水平波淡绕回塘,鹤殉人沉万古伤。
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
"采莲女儿避残热,隔夜相期侵早发。指剥春葱腕似雪,


醉花阴·黄花谩说年年好拼音解释:

jie ke bo fei you .jian neng chao tuo tuo .qun er bei jian li .suo shou an feng he .
zhu shi si bing .mu zong wu ran .ruo jiu ruo bM.xi he chen si .yin wo zu zheng .
ruo shi huo yun shao de dong .shi ying nong qi man ren jian ..
ge cheng yuan xiu zhao xing ke .bian yu zhu lou dang jiu qi .
wu he xiang luan ju bie li .ke lian sheng si liang xiang sui .hong si cui luo mian ting chu .
gao ming wu jie ji .yi ji jue ya si .wan shi tang shu zhong .yi ming bu ke bi .
ye hua lang jie si dang shi .dao qiong man you yi liu gan .cai ji ying wu jie kou qi .
zi gu bian gong he bu li .han jia zhong wai zi xiang yi ..
.lou xia gong sun xi shan chang .kong jiao nv zi ai jun zhuang .
jin ji zhu nang lian fu lian .zi luan fei xia zhe jiang bian .xiao cong hai shi duo yan wu .
.shui ping bo dan rao hui tang .he xun ren chen wan gu shang .
si hai ying xiong duo du duan .bu zhi he zhe shi chang chou ..
.cai lian nv er bi can re .ge ye xiang qi qin zao fa .zhi bao chun cong wan si xue .

译文及注释

译文
漫漫长夜难以成(cheng)眠,独自伏枕翻复辗转。
别(bie)墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
层层白(bai)(bai)云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
写信来求诗要我亲自书(shu)写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀(yao)。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤(shang)亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希(xi)望。

注释
[1]浮图:僧人。
(8)临皋(gāo)隰(xí)之沃流:楼南是地势低洼的低湿之地。临:面临,指南面。皋隰:水边低洼之地。沃流:可以灌溉的水流。
(65)存恤:爱抚、爱惜。恤:体恤、体谅。
要就:要去的地方。
萑(huán)苇:芦苇。八月萑苇长成,收割下来,可以做箔。
⑷桃花流,即桃花汛,指桃花盛开时候上涨的江水。

赏析

  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思(yi si)是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为(ji wei)准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感(qing gan)的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问(ze wen)起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  “可惜当年,顿乖雨迹云踪。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

黄持衡( 先秦 )

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简 介

黄持衡 黄持衡,字小素。番禺人。明世宗嘉靖十三年(一五三四)举人。官郎中。事见清道光《广东通志》卷七四。

秋雨中赠元九 / 王伯虎

"静境林麓好,古祠烟霭浓。自非通灵才,敢陟群仙峰。
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"
"红尘扰扰间,立马看南山。谩道经年往,何妨逐日闲。
鹤叫风悲竹叶疏,谁来五岭拜云车。
自伤衰病渐难平,永夜禅床雨滴声。
月娥如有相思泪,只待方诸寄两行。
思量铁锁真儿戏,谁为吴王画此筹。"


咏荆轲 / 万钟杰

"波涛漱苦盘根浅,风雨飘多着叶迟。
剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。"
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
大半生涯在钓船。蜀魄叫回芳草色,鹭鸶飞破夕阳烟。
此景得闲闲去得,人间无事不曾经。


南浦别 / 叶发

鸟声浑欲转,草邑固应知。与看平湖上,东流或片澌。"
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
登车残月在,宿馆乱流分。若更思林下,还须共致君。"
空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。"
挺若苻坚棰,浮于祖纳椎。峥嵘惊露鹤,bp趚阂云螭。
澧水鲈鱼贱,荆门杨柳细。勿为阳艳留,此处有月桂。
五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。


古风·五鹤西北来 / 顾鼎臣

忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
横眠木榻忘华荐,对食露葵轻八珍。欲穷玄,凤未白。
"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。
故园花自发,新冢月初明。寂寞重泉里,岂知春物荣。"
"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,
木鱼金钥锁春城,夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促,
"一轴烟花满口香,诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃,


生查子·窗雨阻佳期 / 何谦

芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
迩来父子争天下,不信人间有让王。"
伊余乏此相,天与形貌恶。每嗟原宪瘇,常苦齐侯疟。
"冷酒一杯相劝频,异乡相遇转相亲。落花风里数声笛,
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草,旧骸堆白映寒晖。
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。
夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"


蟋蟀 / 罗衔炳

云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。
吟君十首山中作,方觉多端总是空。"
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
国中天子令,头上白日光。曲木用处多,不如直为梁。
无限柳条多少雪,一将春恨付刘郎。"
洪炉任铸千钧鼎,只在磻溪一缕悬。
波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。"


新雷 / 赵善鸣

万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞,楼台初上欲孤飞。
"凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤,
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"
谁听甯戚敲牛角,月落星稀一曲歌。"
江上有楼君莫上,落花随浪正东流。
对此空惭圣明代,忍教缨上有尘埃。"
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。
何事离人不堪听,灞桥斜日袅垂杨。"


华下对菊 / 张娴倩

芽孽群妖灭,松筠百度贞。郎官青琐拜,使者绣衣迎。
东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。
槭槭微风度,漠漠轻霭生。如神语钧天,似乐奏洞庭。
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。
觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,强敌愿君知。"
衰藓墙千堵,微阳菊半畦。鼓残鸦去北,漏在月沉西。
简便书露竹,尊待破霜匏。日好林间坐,烟萝近欲交。
"拂露丛开血色殷,枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至,


满庭芳·茉莉花 / 庄令舆

騃犊卧新fO,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。
如非一神守,潜被蛟龙主。蛟龙若无道,跛鳖亦可御。"
昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。"
独夜空吟碧落书。十洞飞精应遍吸,一簪秋发未曾梳。
不是细罗密,自为朝夕驱。空怜指鱼命,遣出海边租。"
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
天钧鸣响亮,天禄行蹒跚。琪树夹一径,万条青琅玕.


天山雪歌送萧治归京 / 王文举

水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨,月溪休和碧云词。
还须待致升平了,即往扁舟放五湖。
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。
知是从来贡金处,江边牧竖亦披沙。"
鸟高恒畏坠,帆远却如闲。渔父闲相引,时歌浩渺间。"
"烟雨晚来好,东塘下罱去。网小正星bI,舟轻欲腾翥。
竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。"