译文
好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
历史在变迁,朝代在改易。我(wo)曾经(jing)登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖(he)闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
玉石砌的台阶上生起了露(lu)水,深夜独立很久(jiu),露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
老子出函谷关就(jiu)到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
德才兼备的人经常地担(dan)忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
注释
3.京口:古城名。故址在江苏镇江市。
(14)尚生:尚子平,西汉末隐士,入山担薪,卖之以供食饮(见《高士传》)。
[33]瑕(xiá侠):玉石上的斑点。
155、朋:朋党。
87盖:用于句首,带有估计的语气。
盖:压倒,盖世界,用如“盖世”。浪子,不务正业的浪荡子弟。