首页 古诗词 鹧鸪天·镇日无心扫黛眉

鹧鸪天·镇日无心扫黛眉

两汉 / 王播

面犹含瘴色,眼已见华风。岁暮难相值,酣歌未可终。"
"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。
为问青青河畔草,几回经雨复经霜。"
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落,蜀客船从鸟道回。
何处笑为别,淡情愁不侵。"
"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
以此复留滞,归骖几时鞭。"
扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
目为逐胜朗,手因掇芳柔。渐喜游来极,忽疑归无由。
莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹,齿发早衰嗟可闵。
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
青蝉不来鸣,安得迅羽过。常恶牵丝虫,蒙幂成网罗。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉拼音解释:

mian you han zhang se .yan yi jian hua feng .sui mu nan xiang zhi .han ge wei ke zhong ..
.bie lai yang liu jie tou shu .bai nong chun feng zhi yu fei .
wei wen qing qing he pan cao .ji hui jing yu fu jing shuang ..
you you luo yang meng .yu yu ba ling shu .luo ri zheng xi gui .feng jun you dong qu .
.yao yao chong tian he .feng pai shi zan wei .you xin chang zi fu .wu ban ke xiang yi .
.ti shi lin chi hou .fen cong qi cao yu .tu jian zhen mo bing .jian jing xue nan ru .
yi ling tu hei you qin hui .ba ren lei ying yuan sheng luo .shu ke chuan cong niao dao hui .
he chu xiao wei bie .dan qing chou bu qin ..
.tian di ru xiong yi .yu jie sheng feng lei .wen zhang de qi wei .wu xiang you wo cai .
yi ci fu liu zhi .gui can ji shi bian ..
kou qi zhi hao miao .cai yi fang qiong chong .wu biao ji gao yun .ren jian fang xian gong .
mu wei zhu sheng lang .shou yin duo fang rou .jian xi you lai ji .hu yi gui wu you .
mo xue pang juan qie sun bin .cuan zhu xin gui yan wen nao .chi fa zao shuai jie ke min .
ying shu qian dian yue .sheng xi wan tiao feng .beng zi lin gou wai .piao xiang ke wei zhong .
qing chan bu lai ming .an de xun yu guo .chang e qian si chong .meng mi cheng wang luo .

译文及注释

译文
  我放声吟诵楚辞,来度过(guo)端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也(ye)比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人(ren)(ren)能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣(chen)死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇(huang)恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
羡慕隐士已有所托,    
  有人问他说:“为什么你不用自(zi)己的脚去试一试呢?”
耜的尖刃多锋利,
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。

注释
②清铅素靥:喻水仙花白瓣。靥:笑窝。
109.阻穷西征,岩何越焉:西征:西行。越:度越。王逸《章句》:“言尧放鲧羽山,西行度越岑岩之险,因堕死也。”这两句指鲧被放逐羽山之野所行经的险途。
是非君人者——这不是国君
⑺鷮(jiāo):长尾野鸡。
(28)中堂:指杨氏家族的庭堂。舞神仙:像神仙一样的美女在翩翩起舞。烟雾:形容美女所穿的如烟如雾的薄薄的纱衣。玉质:指美人的肌肤。
20、童子:小孩子,儿童。

赏析

  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个(ge)“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣(ming)叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  “乘墉挥宝剑”八句,描绘破敌,慷慨淋漓,扣人心弦,用笔高壮。在这严峻的关头,霍将军从容不迫,登城指挥将士却敌。宝剑所向,旌旗遮空蔽日,勇士良将,无一不奋勇争先;兵法阵法,出奇制胜。“挥宝剑”,生动地描绘出亲临前线指挥作战的主帅形象,同时还暗用楚王登城挥太阿宝剑,晋、郑之师围楚三年一朝破败的典故,已寓克敌制胜之意。“七萃士”,周代禁军,此指勇士。“云屯”,如云屯聚,一状士多将广,二形容全军上下凝聚一心。“鱼丽”,古兵阵,见《左传·桓公五年》。“六郡”,据《汉书·地理志》,汉金城、陇西、天水、安定、北地、上郡六郡良家子选给羽林,多出名将。真是将精卒勇,锐不可当。“胡笳关下思,羌笛陇头鸣。”这两句是破敌过程的小插曲。“胡笳”、“羌笛”,边地少数民族乐器。“高秋八九月,胡地早风霜”(吴均《胡无人行》),远离中原,北出边关,深入荒漠,羌笛一曲,胡笳数声,未免牵动征战将士的乡思之情。气候的恶劣,条件的艰苦,更见将士对国家的忠良气节。在铺叙紧张的战事中插入“胡笳”两句,文势起伏,回肠荡气,避免了行文的平板,更能打动人心。“骨都”、“日逐”,均匈奴侯王名。“自詟”,自惊慑;“亡精”,丧精亡魄,丢魂失胆。在霍将军的指挥下,击败了匈奴,北伐获得全胜。“自詟”、“亡精”,反衬霍将军的胆威及非凡的军事才能。上一节用“羽书”、“刁斗”,这一节用“胡笳”、“羌笳”,上一节用“飞狐”、“瀚海”,这一节用“骨都”、“日逐”,步步相为映发,相互照应,遣词谋篇用心良苦。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经(shi jing)》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  张署的歌,首先叙述了被贬南迁时经受的苦难,山高水阔,路途漫长,蛟龙出没,野兽悲号,地域荒僻,风波险恶。好不容易“十生九死到官所”,而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇,“下床”都可畏,出门行走就更不敢了;且有一种蛊药之毒,随时可以制人死命,饮食要非常小心,还有那湿蛰腥臊的“海气”,也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写,也是诗人当时政治境遇的真实写照。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

王播( 两汉 )

收录诗词 (6828)
简 介

王播 王播(759~830)字明敭(同“扬”),太原(今太原)人。贞元(786~805年)中擢进士,举贤良方正异等。长庆初历进中书侍郎同中书门下平章事。太和初拜左仆射,封太原郡公。卒,谥曰敬。工书,尝书唐凤翔尹李晟为国修寺碑。《唐书本传》、《墨池编》、《佩文斋书画谱》

沁园春·雪 / 管雄甫

"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
为于仁义得,未觉登陟劳。远岸雪难莫,劲枝风易号。
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
"夜坐冷竹声,二三高人语。灯窗看律钞,小师别为侣。
"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节
凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙,才应秋赋怀金门。


国风·鄘风·君子偕老 / 胡凯似

远念尘末宗,未疏俗间名。桂枝妄举手,萍路空劳生。
我来神庙下,箫鼓正喧喧。因言遣妖术,灭绝由本根。
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
晚荷犹展卷,早蝉遽萧嘹。露叶行已重,况乃江风摇。
悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
是时占军幕,插羽扬金羁。万夫列辕门,观射中戟支。
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。


就义诗 / 钱复亨

玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。
"风光欲动别长安,春半城边特地寒。
谁不望归丞相府,江边杨柳又秋风。"
攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"


遭田父泥饮美严中丞 / 熊瑞

双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。"
儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。
要余和增怪又烦,虽欲悔舌不可扪。"
京邑搜贞干,南宫步渥洼。世惟材是梓,人仰骥中骅。
昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊,连辔每推先。
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白苹.终日相思不相见,长频相见是何人。
摇动繁英坠红雨。笙簧百啭音韵多,黄鹂吞声燕无语。


夜月渡江 / 陶一鸣

檐外青雀舫,坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节,莲萼捧重台。
"騄耳新驹骏得名,司空远自寄书生。乍离华厩移蹄涩,
"弱柏倒垂如线蔓,檐头不见有枝柯。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,
旧爱忽已远,新愁坐相凌。君其隐壮怀,我亦逃名称。
文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。


凉州词二首·其二 / 清恒

白头自为侣,绿酒亦满觞。潘园观种植,谢墅阅池塘。
采绶还垂艾,华簪更截肪。高居迁鼎邑,遥傅好书王。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
"北客今朝出蜀门,翛然领得入时魂。
殷勤为看初着时,征夫身上宜不宜。"
古岸夏花发,遥林晚蝉清。沿洄方玩境,鼓角已登城。
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,


行行重行行 / 蓝涟

妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。


从军行 / 汪士深

晚荷犹展卷,早蝉遽萧嘹。露叶行已重,况乃江风摇。
殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。
"天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,
东尽海浦。南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
劲飙刷幽视,怒水慑馀懦。曾是结芳诚,远兹勉流倦。
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 郑翰谟

人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
于何玩其光,以至岁向晚。治惟尚和同,无俟于謇謇。
何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
君过午桥回首望,洛城犹自有残春。"
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。


河传·燕飏 / 张世仁

归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。曲江荷花盖十里,
两京大道多游客,每遇词人战一场。"
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。
校量功力相千万,好去从空白玉台。"
幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
因出怀中文,调孤词亦清。悄如促柱弦,掩抑多不平。