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群鹤咏

清代 / 艾性夫

生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。


群鹤咏拼音解释:

sheng gong sheng qian yi chu peng .peng lian bu shi jing he ye .tian di gan kun ri yue jing .
yu qi jia .yi xi zai sha .yun ping wu za .hua chang jiu you .qing qing liu he .
qin zheng bu fu xu duan xian .hui shen yan lei tiao deng li ..
.nan lin zu zhang li .ji chi rao chuang ni .mo mo men chang yan .chi chi ri you xi .
ye guo shui lai shi .shan qin du wo ting .yao ying wen hui you .shi fu sao chai jiong ..
jiang hou cheng da ji .shang hou wei reng zun .yi chao dui yu li .rong ru an ke lun .
yuan niao jiu qing yin .feng yue xian lou ge .wu yu li xie yang .you qing ru tian mu ..
.han di cong xiu ma .hu jia zi mu yang .du lai xiao di dao .hun bu yong bing fang .
.xing ying geng shui qin .ying huai qi dao ren .pian yan chou zao chi .ban ji fu yao qin .
luo qi man xiang tu zi wei .zhi shi jie tan xi suo zhong .da ren wang yu ning zi qi .
.gu ren ge chu shui .ri xi wang fang zhou .chun cao si miao miao .zheng yun mu you you .
chun zhu nong xiang qi .yang lin fu yu ying .piao ran fei dong zi .miao yi gao jian qing .
jie ri yue xing .fu tang yu chu .tian bu kong jian .heng liu fan bi .mu mu shu su .
bu zhi he chu xiao cheng ke .yi ye feng lai wen song jing ..
.jia shan lin wan ri .hai lu xin gui rao .shu mie hun wu an .feng sheng zhi you chao .
ben zi wu ming hao dan mu .han quan li li qi mian mian .shang tou kun lun huan zi fu .
bi xie chun wei ke zhuo shi .hu er si duo chuan bi chu .ou ran xin jin duan ying shi .

译文及注释

译文
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思(si)归心意更增(zeng)。
  “过去先王(wang)的教诲(hui),即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责(ze)罚庸劣之臣。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着(zhuo)长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞(xia)经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
宿云如落鹏(peng)之翼,残月如开于蚌中之珠。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎(lang),愁思难解,黯然神伤。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意

注释
⑴更漏子:词牌名。又名“付金钗”“独倚楼”“翻翠袖”“无漏子”。《尊前集》注“大石调”,《黄钟商》 又注“商调”(夷则商),《金奁集》入“林钟商调”。《词律》卷四,《词谱》卷六列此词。以四十六字体为正体。
③思:悲也。
④朱阑:一作“朱栏”,红色的栏杆。
11.诘:责问。
⑤缥缈:隐约、仿佛。梨花淡妆:形容女子装束素雅,像梨花一样清淡。此句化用白居易《长恨歌》“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”诗意。
②不辞句:引用一则典故。荀粲之妻冬天高烧病重,全身发热难受。荀粲为了给妻子降温,脱光衣服站在大雪中,等身体冰冷时回屋给妻子降温。卿,“你”的爱称。《世说新语?惑溺》谓:“荀奉倩(粲)与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭,自取冷还,以身熨之。”
⑥蟪蛄:夏蝉。

赏析

  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于(zai yu)言外。
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物,她为(ta wei)石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处,而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之(ju zhi)乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从(cong)剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪(yu xue)载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃(ta chi)了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴(geng tie)合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。

创作背景

  这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗,而是明万历年间编纂的《通州志》中记载,王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令,当时通州属淮南路,这和宋史本传所载“擢进士上第,签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗,可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回?”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。

  

艾性夫( 清代 )

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简 介

艾性夫 艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

咏被中绣鞋 / 覃庆元

风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"


西湖春晓 / 顾淳庆

万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
"秋月圆如镜, ——王步兵


酬彭州萧使君秋中言怀 / 郑义

"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 王繁

加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。


金谷园 / 邝梦琰

可叹往年至今日,任运还同不系舟。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 郑启

药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
君不见于公门,子孙好冠盖。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,


雪望 / 屠敬心

借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。


咏槿 / 黄子信

击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
将奈何兮青春。"
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。


寿阳曲·江天暮雪 / 徐炘

"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"


/ 戴絅孙

"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。