译文
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定(ding)国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不(bu)能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵(bing)开始征西。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
我同龄的好友魏用晦任吴县(xian)县令未满三年,因考(kao)绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民(min),离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
注释
11. 古之人:亦指管子,以下四句引自《管子·轻重甲》,与原文略有出入。
⑸“浮云”两句:形容音乐飘逸悠扬。
⑧直:王引之《经义述闻》说:“当读为职,职亦所也。”一说同值。
⑴《古诗为焦仲卿妻作》:“孔雀东南飞,五里一徘徊。”
促织:俗称蟋蟀,有的地区又叫蛐蛐。
④风烟:风云雾霭。
垂衣:语出《易·系辞》,原意指天下太平,李世民在这里形容自己效法皇帝、尧舜无为而治。
27.长跪而谢之:长跪,古人席地而坐,两膝着地,臀部压在脚跟上。如果跪着则耸身挺腰,身体就显得高(长)起来,所以叫“长跪”。谢,认错,道歉。
⑥ 造:指劳役。朱熹《诗集传》:“造,亦为也。”