译文
回头看那一起生活过的(de)(de)(de)故乡,路途显得那么无边无际。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言(yan)敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以(yi)和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才(cai)大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗(shi)文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
颗粒饱满生机旺。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
这一生就喜欢踏上名山游。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停(ting)留(liu)时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意(yi)忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
注释
⑼毡乡:指金国。北方少数民族住在毡帐里,故称为毡乡。
(8)僭(jiàn):超出本分。
⑸鬻(yù):育。闵:病。
(最后两句每章都有,与本诗正文的内容没有的直接关系。)
⑩高堂:指父母。
7.催刀尺:指赶裁冬衣。“处处催”,见得家家如此。