首页 古诗词 烛之武退秦师

烛之武退秦师

隋代 / 林鼐

昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
子在名场中,屡战还屡北。我无数子明,端坐空叹息。
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
武帝自知身不死,教修玉殿号长生。"
隐起磷磷状,凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃,清越扣琼瑰。
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"
斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"
惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"


烛之武退秦师拼音解释:

xi nian chang zuo pi ling ke .shi qiao quan qing tian xia xi ..
.deng di jiu wu yuan .gui qing si miao ran .yi can gong dao ri .shen jian tai ping nian .
gu ren zhong yi xiao .mai ri qing jin zhuang .ri jin bing zhu you .qian nian bu neng wang .
.jin cuo yin pan zhu ci bing .qing guang ru song yu shan leng .
zi zai ming chang zhong .lv zhan huan lv bei .wo wu shu zi ming .duan zuo kong tan xi .
pen pu chao tong chu .kuang shan di jie wu .yu lou qing gui man .yuan si su lian fu .
wu di zi zhi shen bu si .jiao xiu yu dian hao chang sheng ..
yin qi lin lin zhuang .ning cheng se se pei .lian leng lu feng ren .qing yue kou qiong gui .
wei gai dang shi ju .xin shi ru ye yun .chao chao zi xing zuo .bai shi du bu wen .
.yong ri wei yin zai zhu qian .gu qing wei ai shu han quan .men xian duo you tou wen ke .
chang lang wu shi seng gui yuan .jin ri men qian du kan song ..
zhai xin wu wai shi .ding li jian qian shen .sheng zhu fang chong jiao .shen yi ye zi chen ..
.guan feng jiang sheng ji .sui pin qi gan xian .jin duo shu lu jia .jiu zu sheng tao qian .
jiu bie jiang ou que bi ren .zhong ri yu wei xiang zhu ji .lin qi kong xian du xing shen .
zi chen jie liu huo .shang biao zao yi jing .yun tian shou xia se .mu ye dong qiu sheng .
zuo ke ting bei kan wei ding .jiang jun yi shi he hua pao ..
ai zai song si hou .nai wei qi shen ju .si zhe bu fu zhi .hui kan han wen mu ..
gu guo ren chang wang .kong men shi ke zhi .qi liang wen chan ke .shen wai ji wu wei ..
jing li chang qian jie .di lei yan shuang hun .ben da jing shi hui .he qi xiang zhui pan .
ye zhi chen zi he zuo shi .zi gu rong hua shui ke bao ..

译文及注释

译文
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分(fen)享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
溧阳公主刚(gang)刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
如果皇(huang)恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
突然进来一位客人,她慌(huang)得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县(xian)制。满以为这样一来就会根(gen)除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高(gao)祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋(mou)野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借(jie)鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。

注释
⑼台城:六朝时的禁城(宫城),又称“苑城”,是当时的皇帝用于办公居住的场所,其遗址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后。
22.黔(qián)娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”
34.其:加强反问语气的副词,难道。孰:谁。
15 殆:危险。
⑶赧郎:红脸汉。此指炼铜工人。赧:原指因羞愧而脸红,此指脸被炉火所映红。
200. 馁:饥饿。

赏析

  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于(ying yu)李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇(chou chu)忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样(na yang)直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  颔联用双关语对比地写(di xie)眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂(yong chui)泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  一首平白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余.初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地(chu di)展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓着的深意.风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。

创作背景

  盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。

  

林鼐( 隋代 )

收录诗词 (3723)
简 介

林鼐 (1144—1192)宋台州、黄岩人,字伯和,一字元秀。孝宗干道八年进士。为奉化县簿,改定海县丞,知侯官县。所至守己爱民,不以声色徇上官。与弟林鼎同为朱熹门人。

白燕 / 弘敏博

穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。
"远戎兵压境,迁客泪横襟。烽堠惊秦塞,囚居困越吟。
马嘶渭桥柳,特地起秋声。"
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。


满江红·和郭沫若同志 / 臧紫筠

"花落莺飞深院静,满堂宾客尽诗人。
姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"
"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。"
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"


书丹元子所示李太白真 / 公西志玉

云髻凤文细,对君歌少年。万金酬一顾,可惜十千钱。
"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
"拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"


戏问花门酒家翁 / 所午

白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"
烽戍高临代,关河远控洮。汾云晴漠漠,朔吹冷颾颾.
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
若许陪歌席,须容散道场。月终斋戒毕,犹及菊花黄。"
长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"
"沙洲月落宿禽惊,潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信,
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。


数日 / 天寻兰

"信陵门馆下,多病有归思。坠履忘情后,寒灰更湿时。
摘花盈手露,折竹满庭烟。亲故多相笑,疏狂似少年。
"慵中又少经过处,别后都无劝酒人。
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。"


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 梁丘杨帅

变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日,鸿怨惊风叫暮天。
土木欲知精洁处,社天归燕怯安巢。"
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
忽然相对两不语,疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违,
"栋宇非吾室,烟山是我邻。百龄惟待尽,一世乐长贫。
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸,归寻园柳未生芽。


留别妻 / 脱亿

天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
存句止此,见《方舆胜览》)"
"虽游洛阳道,未识故园花。晓忆东谿雪,晴思冠岭霞。
正愁闻更喜,沈醉见还醒。自是天才健,非关笔砚灵。"
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
城中人不绝,哀挽相次行。莫非北邙后,重向洛城生。


晏子谏杀烛邹 / 靖红旭

眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
"蹇钝无大计,酷嗜进士名。为文性不高,三年住西京。
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。"
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。
"每日寻兵籍,经年别酒徒。眼疼长不校,肺病且还无。
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,
岸莎连砌静,渔火入窗明。来此多沈醉,神高无宿酲。"


定西番·汉使昔年离别 / 庆映安

留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"
"华筵贺客日纷纷,剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地,
我来心益闷,欲上天公笺。"
闻道郡斋还有酒,花前月下对何人。"
"我心劳我身,远道谁与论。心如木中火,忧至常自燔。
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。


燕歌行二首·其一 / 谭秀峰

何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
"春至金河雪似花,萧条玉塞但胡沙。
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,