首页 古诗词 女冠子·淡花瘦玉

女冠子·淡花瘦玉

魏晋 / 徐同善

新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。"
归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"
清明人比玉,照灼府如莲。伫报司州政,征黄似颍川。"
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。
耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
石上开仙酌,松间对玉琴。戴家溪北住,雪后去相寻。"
敏尔之生,胡为草戚。"
"此别不可道,此心当语谁。春风灞水上,饮马桃花时。
拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运,王人织路传清问。
六蕃倍位次,衣服各异形。举头看玉牌,不识宫殿名。


女冠子·淡花瘦玉拼音解释:

xin shi lin li mian .wei an cun she qing .shi tian wu li ji .jian lin yu ren geng ..
gui shu jiang wu jing he shi .wei ling wei gu gong cang cang ..
qing ming ren bi yu .zhao zhuo fu ru lian .zhu bao si zhou zheng .zheng huang si ying chuan ..
gui wu shen wai ming .jian you qu zhong yi .hu hu bai ling nei .yin yin qian lv po .
geng geng jin bo que .chen chen yu lou xi .cai jian dun zhi shou .hua shan lie ming hui .
jiang qing bai niao xie .dang jiang juan ping hua .ting chang ling ge wan .hui tang yue zhao sha .
shi shang kai xian zhuo .song jian dui yu qin .dai jia xi bei zhu .xue hou qu xiang xun ..
min er zhi sheng .hu wei cao qi ..
.ci bie bu ke dao .ci xin dang yu shui .chun feng ba shui shang .yin ma tao hua shi .
yong pei shi nian tian ze shen .ri ri pi cheng feng chang yun .wang ren zhi lu chuan qing wen .
liu fan bei wei ci .yi fu ge yi xing .ju tou kan yu pai .bu shi gong dian ming .

译文及注释

译文
即使是那些富比晋楚的(de)人,恐(kong)怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
我恨不(bu)得
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就(jiu)好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太(tai)常博士的官(guan)位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
黄昏时刻的院落,给人悲凉(liang)的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思(si)念戍守边疆的你。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀(ai)伤的吟唱?
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。

注释
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。
(5)侯:语助词,犹“维”。主:家长,古代一国或一家之长均称主。伯:长子。
①渔家傲:又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
壮:壮丽。
⑹浥(yì):湿。馥(fù):香气浓郁。芳荪:香草名。此句说露水沾在芳荪的叶子上,散发出浓郁的香气。
(11)徐、陈、应、刘:指建安七子中的徐干、陈琳、应玚、刘桢。
从叔象:据《新唐书·宰相世系表》,韦氏逍遥公房有韦象先,为韦希仲子,乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先,诗题中漏略“先”字(参考傅璇琮先生考证)。

赏析

  全诗围绕“野”字描摹物象,抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜,以为如此就可(jiu ke)摆脱现实的烦忧,愈是这样,诗人就愈痛苦,诗中透出的苦味就越浓烈。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无(de wu)可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心(chun xin)”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》,前两句写景:《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
  这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易,诗思明快,诗句短小精练,更有一种干练豪爽的侠客之风,显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放,气势充沛,读来剑中见人,达到人剑合一的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。

创作背景

社会环境

  

徐同善( 魏晋 )

收录诗词 (4711)
简 介

徐同善 徐同善,字公可,汉军旗人。广州驻防四川试用通判。有《小南海诗集》。

贺新郎·同父见和再用韵答之 / 栋丹

"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
"白石先生眉发光,已分甜雪饮红浆。衣巾半染烟霞气,
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
"涂刍随昼哭,数里至松门。贵尽人间礼,宁知逝者魂。
袅袅分游骑,依依驻旅人。阳和如可及,攀折在兹辰。"
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
润色笼轻霭,晴光艳晚霞。影连千户竹,香散万人家。


踏莎行·候馆梅残 / 东门寒海

□□□□□,忘言酒暂醺。□□□□□,□□□□□。"
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。"
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
"拜首直城阴,樽开意不任。梅仙归剧县,阮巷奏离琴。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。
卷帷上床喜不定。与郎裁衣失翻正。可中三日得相见,


县令挽纤 / 俟晓风

"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
落叶满阶尘满座,不知浇酒为何人。"
"九拒危城下,萧条送尔归。寒风吹画角,暮雪犯征衣。
散彩宁偏煦,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
难得闲人话白云。霜下野花浑着地,寒来溪鸟不成群。
平明矫轻策,扪石入空曲。仙人古石坛,苔绕青瑶局。
油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 恭诗桃

便是不二门,自生瞻仰意。"
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
"泷路下丹徼,邮童挥画桡。山回千骑隐,云断两乡遥。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
"翩翩书记早曾闻,二十年来愿见君。今日相逢悲白发,
"毫末成围海变田,单家依旧住溪边。
"中岁分符典石城,两朝趋陛谒承明。阙下昨承归老疏,
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。


九歌·大司命 / 乌雅奥翔

"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
"玉貌承严训,金声称上才。列筵青草偃,骤马绿杨开。
"枯桂衰兰一遍春,唯将道德定君臣。施行圣泽山川润,
难于古人左右射。齐观百步透短门,谁羡养由遥破的。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
轩冕应相待,烟霞莫遽留。君看仲连意,功立始沧洲。"
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 碧鲁壬午

势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
暗妒翻阶药,遥连直署香。游枝蜂绕易,碍刺鸟衔妨。
旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。轩窗退残暑,风物迎萧辰。
"化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉。冥哉茫哉,
甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,


临江仙·都城元夕 / 庚绿旋

"翊戴推元老,谋猷合大君。河山封故地,金石表新坟。
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,
落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦。
"秦时桃树满山坡,骑鹿先生降大罗。路尽溪头逢地少,
纷泊雁群起,逶迤沙溆连。长亭十里外,应是少人烟。"
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。


劲草行 / 藤甲子

一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
谏曹将列宿,几处期子玉。深竹与清泉,家家桃李鲜。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。
薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"
回来看觅莺飞处,即是将军细柳营。"
"伯英草圣称绝伦,后来学者无其人。白眉年少未弱冠,
驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶,觉寒犹着旧生衣。


鹧鸪天·代人赋 / 第五艺涵

"楚县入青枫,长江一派通。板桥寻谢客,古邑事陶公。
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
"忆长安,二月时,玄鸟初至禖祠。百啭宫莺绣羽,
专幕临都护,分曹制督邮。积冰营不下,盛雪猎方休。
风天错到碛西城。单于送葬还垂泪,部曲招魂亦道名。
招邀菊酒会,属和柳花篇。今日同心赏,全胜落帽年。"
我与雷居士,平生事远公。无人知是旧,共到影堂中。


渔家傲·送台守江郎中 / 司徒焕

水定鹤翻去,松歌峰俨如。犹烦使君问,更欲结深庐。"
终当税鞿鞅,岂待毕婚娶。如何久人寰,俯仰学举措。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
径幽人未赏,檐静燕初窥。野客怜霜壁,青松画一枝。"
寂寥惊远语,幽闭望归云。亲戚如相见,唯应泣向君。"
业就难辞宠,朝回更授兵。晓川分牧马,夜雪覆连营。
"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"