首页 古诗词 酬程延秋夜即事见赠

酬程延秋夜即事见赠

金朝 / 张萱

与君同入丹玄乡。"
"崔嵬分水岭,高下与云平。上有分流水,东西随势倾。
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
同人少相哭,异类多相号。始知禽兽痴,却至天然高。
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。"
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。
曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。


酬程延秋夜即事见赠拼音解释:

yu jun tong ru dan xuan xiang ..
.cui wei fen shui ling .gao xia yu yun ping .shang you fen liu shui .dong xi sui shi qing .
qie zhong zhi sheng shu .qi xiong qu zhi suan .ban zui qian yin qin .yang tian yi chang tan .
tong ren shao xiang ku .yi lei duo xiang hao .shi zhi qin shou chi .que zhi tian ran gao .
han yu sheng fang hu .mo ming fu yi jiu .pi shan qiong mu he .jia hai yu pan tao .
feng liu cai zi duo chun si .chang duan xiao niang yi zhi shu ..
jun shi qing bao zi .mo kui jun zi chang .qie xu kan que er .que er xian er jiang .
qian nian wang luo fu .bu jia nan hai chun .da zai yang de sheng .rong mao heng liu chun .
zhong zhong cui mu shen jin ping .xian ti nan pan su yuan zhong .lang ping qing niao tong ding ning ..
wu wen gong geng nan mu shun zhi sheng .wei min tun huang tang zhi de .
lou rong mei fu yang .gu zhi wu yi yi .wei zu bu ru kui .lou chuan kong tan yi .
cao cao ci you zai .ru xu wu wei ping .hai chao sui yue da .jiang shui ying chun sheng .
.qiu se jiang bian lu .yan xia ruo you qi .si pin wu li shi .seng lao zu ci bei .
san cai shi ji an .yu hui ying pan yu .gao yi yin zao hua .chang qing zhu rong ku .

译文及注释

译文
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的(de)将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
有谁敢说,子女(nv)像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
白龙上天(tian)投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
  我(wo)年(nian)轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山(shan)林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响(xiang),窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
想起两朝君王都遭受贬辱,
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托(tuo)着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?

注释
19、夫“用在首句,引起议论
④细捻轻拢:演奏琵琶指法。捻指揉弦,拢指按弦。语本白居易《琵琶行》。
⑹几许:多少。
前之死亡:以前因贪财而死的人。
③银屏:银饰屏风。
(16)当 流:对着流水。赤足踏涧石:是说对着流水就打起赤脚,踏着涧中石头淌水而过。

赏析

  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  教曲技师怜尚在,浣纱女伴忆同行。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政(nue zheng),从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以(zhang yi)斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白(li bai)的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大(yu da)中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

张萱( 金朝 )

收录诗词 (9729)
简 介

张萱 (1459—1527)明松江府上海人,字德晖,号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议,主粮储。立法禁处侵尅等积弊,忤巡抚意,遂引疾致仕。

成都府 / 华珍

"崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
入雾暗相失,当风闲易惊。来年上林苑,知尔最先鸣。"
问路更愁远,逢人空说归。今朝蓟城北,又见塞鸿飞。"
谁能问帝子,何事宠阳侯。渐恐鲸鲵大,波涛及九州。"
"搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
生在绿罗下,不识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。"
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。


南乡子·眼约也应虚 / 油雍雅

我无饥冻忧,身托莲花宫。安闲赖禅伯,复得疏尘蒙。
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。
天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,
黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"


鹧鸪天·化度寺作 / 端木子平

满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
"改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。
"洞庭如潇湘,叠翠荡浮碧。松桂无赤日,风物饶清激。
他日更来人世看,又应东海变桑田。"
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
稚子怜圆网,佳人祝喜丝。那知缘暗隙,忽被啮柔肌。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 宗陶宜

薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。
"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
日旰不谋食,春深仍弊裘。人心良戚戚,我乐独由由。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,


周颂·振鹭 / 岑格格

劝策扶危杖,邀持当酒茶。道流征短褐,禅客会袈裟。
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
介马晨萧萧,阵云竟天涯。阴风猎白草,旗槊光参差。
信陵死后无公子,徒向夷门学抱关。"
"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。


章台夜思 / 原琰煜

温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
如何丱角翁,至死不裹头。
西陆动凉气,惊乌号北林。栖息岂殊性,集枯安可任。鸿鹄去不返,勾吴阻且深。徒嗟日沈湎,丸鼓骛奇音。东海久摇荡,南风已骎骎。坐使青天暮,小星愁太阴。众情嗜奸利,居货捐千金。危根一以振,齐斧来相寻。揽衣中夜起,感物涕盈襟。微霜众所践,谁念岁寒心。旭日照寒野,鸒斯起蒿莱。啁啾有馀乐,飞舞西陵隈。回风旦夕至,零叶委陈荄。所栖不足恃,鹰隼纵横来。
"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,


永王东巡歌·其五 / 欧阳炳錦

淡蛾流平碧,薄月眇阴悴。凉光入涧岸,廓尽山中意。
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
抚枕独高歌,烦君为予和。"
三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。
"才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽,
更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。"


过小孤山大孤山 / 范姜松洋

岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
玉色深不变,井水挠不移。相看各年少,未敢深自悲。"
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
所尚苟同趋,贤愚岂异伦。方为金石姿,万世无缁磷。
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,


画眉鸟 / 帛协洽

"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,
遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。
翔泳各殊势,篇章空寄情。应怜三十载,未变使君名。"
草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。
绿蝉秀黛重拂梳。"
静言不语俗,灵踪时步天。"
狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"


采芑 / 欧阳海东

青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
"圣朝偏重大司空,人咏元和第一功。拥节高临汉水上,
月下美人望乡哭。直排七点星藏指,暗合清风调宫徵。
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。
希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。
"平地有清泉,伊南古寺边。涨池闲绕屋,出野遍浇田。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。