玄墓看梅
"故国归路赊，春晚在天涯。明月夜来梦，碧山秋到家。
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇，锦城归路草芊芊。
吏扫盘雕影，人遮散马乘。移军驼驮角，下塞掾河冰。
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影，马蹋浮云不见踪。
乱蝶怜疏蕊，残莺恋好枝。 ——张籍
"又听黄鸟绵蛮，目断家乡未还。
长年门外无尘客，时见元戎驻旆旌。"
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾，气寒龙虎远浮空。
珠帘静卷水亭凉，玉蕊风飘小槛香。
"碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。
琥珀无情忆苏小。"
玄墓看梅拼音解释:
.gu guo gui lu she .chun wan zai tian ya .ming yue ye lai meng .bi shan qiu dao jia .
yue man yu zhou shui jin tian .wang di gu ci hua cu cu .jin cheng gui lu cao qian qian .
li sao pan diao ying .ren zhe san ma cheng .yi jun tuo tuo jiao .xia sai yuan he bing .
bai qian ren zhong kan wang gong .qi bang lv shu yao fen ying .ma ta fu yun bu jian zong .
luan die lian shu rui .can ying lian hao zhi . ..zhang ji
.you ting huang niao mian man .mu duan jia xiang wei huan .
chang nian men wai wu chen ke .shi jian yuan rong zhu pei jing ..
yu shu cheng cheng shang yuan feng .xiang zhong jiao lan heng jie wu .qi han long hu yuan fu kong .
zhu lian jing juan shui ting liang .yu rui feng piao xiao jian xiang .
.bi luo yun shou jin .tian ya xue ji shi .cao kai dang jing di .shu zhe dai chao zhi .
hu po wu qing yi su xiao ..
译文及注释
译文
还没有(you)飞到北(bei)方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。
上天将天下授予殷商，纣的王位是如何(he)施与？
花儿啊，你今天死去，我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊，什么时候忽然命丧？
但风雨嫉妒鲜花的美丽，时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
忆起前年春天分别，共曾相(xiang)语已含悲辛。
楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说：“您住在北方，我住在南方，双方相距遥远，即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故？”管仲回答说：“从前召康公命令我们先君姜太公说：‘五等诸侯和九州长官，你都有权征讨他们，从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围：东到海边，西到黄河，南到穆陵，北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物； 周昭王南巡没有返回，我特来查问这件事。”楚国使臣回答说： “贡品没有交纳，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭王南巡没有返回，还是请您到水边去问一问吧！”于是齐军继续前进，临时驻扎在陉。
即使乐毅再生，到如今这样的形势，也只有逃命的份儿。
回来吧，那里不能够寄居停顿。
因为人的寿命短促，虽然临觞作乐，也只能悲歌慷慨，难以忘怀忧愁。人生在人世间，就好像早晨的露珠一样，转瞬就会逝去。时间不会重新再来，花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩，兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐，过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐，因与友人相会而快乐，以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触，只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好，就让自己尽情地品尝享受吧！去吟咏短歌，及时取乐，而不至于荒废岁月。
她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
登上慈恩寺塔极目远驰，方知佛教的威力之大，足可以构思佳作，探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道，方才走出支木交错的暗处，终于登上顶层。
想问问昔日盈(ying)门的宾客，今天会有几个还肯前来？
注释
⑷水宿沙行：夜里睡在船上，白天在沙滩上拉纤。
⑸关河：关山河川。《后汉书·荀彧传》：“此实天下之要地，而将军之关河也。”
⑹骊歌：指《骊驹》，《诗经》逸篇名，古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》：“谓歌吹诸生曰：‘歌《骊驹》。’”颜师古注：“服虔曰：‘逸《诗》篇名也，见《大戴礼》。客欲去歌之。’”后因以为典，指告别。一作“黄鹂”。
6.而：顺承连词 意为然后
⑹伺：窥伺。射工：即蜮，古代相传有一种能含沙射影的动物。晋张华《博物志》卷三：“江南山溪中有射工虫，甲虫之类也。长一、二寸，口中有弩形，以气射人影，随所著处发疮，不治则杀人。”
⒅疾：憎恶，憎恨。
赏析
这是一首题画诗，作于清光绪十年（1884），为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
诗的后两句，概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立，杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效，任左拾遗。长安光复，又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣，却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒，被迫奔蜀，流落西南。报国济世壮志不酬，忧国忧民之情难消，悲愤哀凉，辗转万里。晚年时，穷困潦倒、贫病交迫，于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时，不禁联想当时情势，想象那时的诗圣在此的情状，老诗人面对凄凉萧瑟的秋景，怀着孤寂、悲凉、忧愤的心(de xin)境，独伫寺门，谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云： “以少陵诗考之，盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似，两人的理想，追求与爱国精神也毫无二致，因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房，悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合，也将古今两位大诗人的心灵交融应合，吊古即是抒今，借前人之情来抒发自身的悲愤，大有“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”（杜甫《咏怀古迹》）的深沉感慨。
诗虽淡淡写来，却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他而无可奈何；而诗人自己心中的寂寞之情，也终于无从消解。
王湾是洛阳人，生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。
这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意，“相依”是静态，这是一幅表现静态美的画面；“戏”是动态，“落晖”却有暖意，这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”，另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏，这种合而有分，分而有合的状态，这种动静相宜的情调，正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法，点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
这是一首汉乐府民歌，它书写了大唐平定天下，开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面，而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程，是一首描写当时现实事件的史诗。
该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃(lu su)十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态，吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要肯学习就会有长进，突出了学习重要性。
首联“天地英雄气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸(zhi xiong)臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力，很有想法。（赵其钧的评价）
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
作者的语言十分洗练。“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。”寥寥三十余字，将泰山的地理位置、河流走向及南北分界，交代得一清二楚。句式整饬，朗朗上口。接下来，作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线，语句清晰如水，又起伏跌宕，宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也(yan ye)是非常简练的。“苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾，如诗如画，令人遐想不已，但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景，用墨极少，却能将正面描写和侧面描写结合起来，再次收到以少胜多的艺术效果。“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息，这是本文的一大特色。
“户多输翠羽，家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物(de wu)产。唐代以来，翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”，更叫宦游者“不辞长作岭南人”了，这二句分别以“户”、“家”起，是同义复(yi fu)词拆用，意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产，对于来自京华的人却是感到新异的。
诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事，这是耐人寻味的，因为东吴是六朝的头，它又有颇为“新颖”的防御工事，竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴，其实不然。所以写吴的灭亡，不仅揭示了当时吴王的昏聩无能，更表现了那些后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。其次，诗人写晋吴之战，重点是写吴，而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链，皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想，那就是“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）。可见如此剪裁，就在于它能完满地表现其主题思想。
弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
诗的后两句，概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立，杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效，任左拾遗。长安光复，又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣，却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒，被迫奔蜀，流落西南。报国济世壮志不酬，忧国忧民之情难消，悲愤哀凉，辗转万里。晚年时，穷困潦倒、贫病交迫，于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时，不禁联想当时情势，想象那时的诗圣在此的情状，老诗人面对凄凉萧瑟的秋景，怀着孤寂、悲凉、忧愤的心(de xin)境，独伫寺门，谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云： “以少陵诗考之，盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似，两人的理想，追求与爱国精神也毫无二致，因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房，悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合，也将古今两位大诗人的心灵交融应合，吊古即是抒今，借前人之情来抒发自身的悲愤，大有“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”（杜甫《咏怀古迹》）的深沉感慨。
诗虽淡淡写来，却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他而无可奈何；而诗人自己心中的寂寞之情，也终于无从消解。
王湾是洛阳人，生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。
这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意，“相依”是静态，这是一幅表现静态美的画面；“戏”是动态，“落晖”却有暖意，这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”，另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏，这种合而有分，分而有合的状态，这种动静相宜的情调，正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法，点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
这是一首汉乐府民歌，它书写了大唐平定天下，开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面，而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程，是一首描写当时现实事件的史诗。
该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃(lu su)十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态，吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要肯学习就会有长进，突出了学习重要性。
首联“天地英雄气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸(zhi xiong)臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力，很有想法。（赵其钧的评价）
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
作者的语言十分洗练。“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。”寥寥三十余字，将泰山的地理位置、河流走向及南北分界，交代得一清二楚。句式整饬，朗朗上口。接下来，作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线，语句清晰如水，又起伏跌宕，宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也(yan ye)是非常简练的。“苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾，如诗如画，令人遐想不已，但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景，用墨极少，却能将正面描写和侧面描写结合起来，再次收到以少胜多的艺术效果。“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息，这是本文的一大特色。
“户多输翠羽，家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物(de wu)产。唐代以来，翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”，更叫宦游者“不辞长作岭南人”了，这二句分别以“户”、“家”起，是同义复(yi fu)词拆用，意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产，对于来自京华的人却是感到新异的。
诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事，这是耐人寻味的，因为东吴是六朝的头，它又有颇为“新颖”的防御工事，竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴，其实不然。所以写吴的灭亡，不仅揭示了当时吴王的昏聩无能，更表现了那些后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。其次，诗人写晋吴之战，重点是写吴，而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链，皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想，那就是“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）。可见如此剪裁，就在于它能完满地表现其主题思想。
弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
创作背景
此为“应制”词，是词人为应圣旨而作。
冯去非( 魏晋 )
收录诗词 (1117) 首
简 介
冯去非 冯去非（1192～1272以后），字可迁，号深居，南康都昌（今江西省都昌县）人。淳祐元年（1241）进士。尝为淮东转运司干办。宝祐四年（1256），召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫，三学诸生叩阍言不可，理宗下诏禁戒，且立石三学，去非独不肯书名。宝祐五年（1257），罢归庐山，不复仕。景定三年，为范晞文《对床夜语》作序，并有书信一首，自署“深居之人”。论诗以气节自尚。年八十余卒。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首。《宋史》有传。
春日登楼怀归
"草木无情亦可嗟，重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅，
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭，风健还能溯急流。
"似锦如霞色，连春接夏开。 ——刘禹锡
武汤东伐韦，固君含悲凄。神夺悔悟魄，幻化为石鸡。
赐衣僧脱去，奏表主批还。地得松萝坞，泉通雨雪湾。
拜井孤城里，携笼万壑前。 ——陆羽
可怜无限如花貌，重见世间桃李春。"
命衣备藻火，赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹，五鼎调勺药。 ——韩愈
踏莎行·情似游丝
争似布衣云水客，不将名字挂干坤。"
夹岸笼溪月，兼风撼野莺。隋堤三月暮，飞絮想纵横。"
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海，夜禅阴火吐当楼。
东西出饯路，惆怅独归人。 ——皎然
"去年今日到荣州，五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守，
无机终日狎沙鸥，得意高吟景且幽。槛底江流偏称月，
栖息数年情已厚，营巢争肯傍他檐。"
《郡阁雅谈》云：作者见之曰：“必垂名于后。”）
忆江南词三首
恩熙完刖黥。宅土尽华族， ——韩愈
不独满池塘，梦中佳句香。春风有馀力，引上古城墙。
两足一犁无外事，使君何啻五侯封。"
秦作东海桥，中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱，群仙亦飞去。
岁远关犹固，时移草亦春。何当名利息，遣此绝征轮。"
江河愿借吹嘘便，应有神功在目前。"
"未上亨衢独醉吟，赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌，
伊洛笙歌远，蓬壶日月偏。 ——樊珣
白鹿洞二首·其一
"朱栏芳草绿纤纤，欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂，
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂，免俗无过咏紫芝。
积霭沈诸壑，微阳在半峰。（《省试霁后望钟山》）
陶固收盆罂。利养积馀健， ——孟郊
贾马才无敌，褒雄誉益臻。除奸深系念，致主迥忘身。
村翁莫倚横浦罾，一半鱼虾属鹈獭。"
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月，岛边花暖钓江春。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠，龙起东溟认夜光。
春思二首
"越徼稽天讨，周京乱虏尘。苍生何可奈，江表更无人。
会须麟阁留踪迹，不斩天骄莫议归。"
"扰扰都城晓又昏，六街车马五侯门。
天子悯疮痍，将军禁卤掠。策勋封龙额，归兽获麟脚。 ——韩愈
"渡水采桑归，蚕老催上机。扎扎得盈尺，轻素何人衣。
"知君归觐省，称意涉通津。解缆汀洲晓，张帆烟水春。
明知秦是虎狼国，更忍车轮独向西。"
唯有河边衰柳树，蝉声相送到扬州。"
采桑子·辘轳金井梧桐晚
生草不生药，无以彰士德。生药不生草，无以彰奇特。
好期圣代重相见，莫学袁生老竹轩。"
"朝臣咸佞孰知非，张佚公忠语独奇。
"粝食拥败絮，苦吟吟过冬。稍寒人却健，太饱事多慵。
华岳无时雪，黄河漫处冰。知辞国门路，片席认西陵。"
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界，蓬壶灵鸟侍云房。
几处按歌齐入破，双双雏燕出宫墙。
"期君速行乐，不要旋还家。永日虽无雨，东风自落花。
临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
吊往兼春梦，文高赋复新。琴弹三峡水，屏画十洲春。
风俗同吴地，山川拥梓州。思君登栈道，猿啸始应愁。"
"相思非是远，风雨遣情多。 ——皎然
早闻群黄鹤，飘举此江岫。陵谷空霭然，人樵已雏鷇.
士庶观祠礼，公卿习旧章。郊原佳气引，园寝瑞烟长。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主，薄赏那堪激懦兵。
行行弄文翰，婉婉光使臣。今者所从谁，不闻歌苦辛。
上梅直讲书
"让国由衷义亦乖，不知天命匹夫才。
"病来佳兴少，老去旧游稀。笑语纵横作，杯觞络绎飞。 ——裴度
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火，菊待重阳拟泛茶。
"至尊尊贵异人间，御膳天厨岂等闲。
抛掷广陵都不藉。刘伯伦，虚生浪死过青春。
晨炉烟袅袅，病发霜丝丝。丈室冰凛冽，一衲云离披。
不入重泉寻水底，此生安得见沈魂。"
吟罢倚栏深有思，清风留我到斜阳。"
与吴质书
"秦袭邯郸岁月深，何人沾赠郭开金。
"巧者多为拙者资，良筹第一在乘时。市门逐利终身饱，
一种和风至，千花未放妍。草心并柳眼，长是被恩先。
"楚国有田舍，炎州长梦归。怀恩似秋燕，屡绕玉堂飞。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策，除夜相催也课诗。
省拜墀烟近，林居玉漏微。曾令驻锡话，聊用慰攀依。"
鹤避灯前尽，芸高幄外深。想知因此兴，暂动忆山心。"
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病，落叶庭中月照贫。
王勃故事
"数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑，
"峭壁猿啼采处深，一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意，
饮冰君命速，挥涕饯筵空。伫听阴山静，谁争万里功。"
须题内史琅玕坞，几醉山阳瑟瑟村。
鬼窟脱幽妖，天居觌清栱。 ——韩愈
千乘侯王若相问，飞书与报白云家。"
"寒食月明雨，落花香满泥。佳人持锦字，无雁寄辽西。
"应节谁穷造化端，菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷，