首页 古诗词 青玉案·被檄出郊题陈氏山居

青玉案·被檄出郊题陈氏山居

先秦 / 李昪

渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
永夜出禅吟,清猿自相应。"
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居拼音解释:

jian ying qian feng chu .yao fen wan pai liu .guan shan shui fu jian .ying du qi bian chou ..
tao hua liu shui liang kan shang .dong kou yan bo yue jian chang .
.ye xing ge san le .huang en chu jiu zhong .na fan zi chen ming .yuan xia bai yun feng .
yong ye chu chan yin .qing yuan zi xiang ying ..
.niao wai gu feng wei de gui .ren jian chu lei shi wu ji .fang bei lu zhen qi jiang si .
chang ting bai yue wai .gu zhao wu hu jian .he chu you fang cao .yun men qian wan shan ..
yue ku chan sheng a .zhong qing shi ye gan .long zhong qian wan li .ni yu fang shi nan .
can can xian hua ming si yao .hui hui dao shu jing san chun .yang xi zhi shan a .
.hou yu tie wei shan shang tie .bao si shuang cheng xian ti xie .shu ji feng chu dong bie xie .
liu yue shuang han biao wai yin .jin wei fu lai fang jian xing .mu yin shen hou shi zhi xin .
qing qiu wu suo shi .cheng lu chu yao tian .ping zhang qiao ren yu .xiang qi bai yong nian .
mu chan chang sheng gong .jin peng xu ming qian .shi ren ming ci dao .li bian fan tong yan .

译文及注释

译文
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长(chang)叹。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里(li)。
  菊花(hua)啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
即使冷冷清(qing)清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得(de)羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。

注释
孙郎良苦:三国时吴主孙皓闻晋军沿江来犯,遂以铁索横江拒敌,惜为晋人所破。此处暗喻宋为金所迫局面。
限:限制。
27.赤玉:赤色的玉石。玫瑰:一种紫色的宝石。
⑻五斗米:指官俸。《晋书·隐逸传·陶潜》:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年,解印去县。”后用以指微薄的官俸。
⒀衰兰送客:秋兰已老,故称衰兰。客指铜人。咸阳:秦都城名,汉改为渭城县,离长安不远。咸阳道:此指长安城外的道路。
6.阏氏(yān zhī):汉时匈奴单于之妻的称号,即匈奴皇后之号。

赏析

  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。
  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  唐代后期由于人烟稀少,蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种,为(wei)一片平野。“晓莺啼远林”,进一步说明此片平野面积广阔,一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低,不适林木生长,林木多分布平野边缘丘陵上,故曰“远林”。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  所以,后来朱淑真写的诗,就不惋惜“连理枝”了,她恨死“连理枝”了,后来她又写了这样一首诗:
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
  起首两句先写了寻芳(xun fang)而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  这首叙事短诗,并不以情节的曲折取胜,而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写,着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态;而这种多变的情思基调,又决定了全诗的结构层次,于严谨整饬之中,具有跌宕起伏、缘情宛转(wan zhuan)之妙。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

李昪( 先秦 )

收录诗词 (4761)
简 介

李昪 李昪(888年-943年),字正伦,小字彭奴,徐州人,五代十国时期南唐建立者。李昪原名徐知诰,是南吴大将徐温养子,曾任升州刺史、润州团练使,后掌握南吴朝政,累加至太师、大元帅,封齐王。937年(天祚三年),李昪称帝,国号齐。939年(升元三年),又改国号为唐,史称南唐。他在位期间,勤于政事,变更旧法;又与吴越和解,保境安民,与民休息。943年(升元七年),李昪因丹药中毒而死,是为南唐先主,庙号烈祖,谥号光文肃武孝高皇帝,葬于永陵。

风入松·九日 / 王烻

全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。


崇义里滞雨 / 张定千

伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。


遣悲怀三首·其三 / 释净元

春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 彭元逊

匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。


点绛唇·黄花城早望 / 性仁

新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。


宫中调笑·团扇 / 邓士锦

不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。


太原早秋 / 郑元

"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。


汉寿城春望 / 兰以权

片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。


游灵岩记 / 王东

应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"


新秋夜寄诸弟 / 陈旸

满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
李花结果自然成。"