译文
其一
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
雨过天晴山(shan)腰(yao)间大象出没,阳光灼(zhuo)热潭水里水蛭(zhi)浮现。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
东到蓬莱求仙药,飘然(ran)西归(gui)到华山。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
香烟袅袅,梦魂恢(hui)依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
注释
⑴安西:即安西都护府,治所在今新疆吐鲁番东南达克阿奴斯。
⑨漫想:空想。熏风:南风,此指夏天。
⑹无心:陶渊明《归去来兮辞》:“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈《渔翁》柳宗元 古诗〉诗》云:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句,虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说,曰:“东坡删去后二句,使子厚复生,亦必心服。”然刘辰翁认为:“此诗气泽不类晚唐,下正在后两句。”此后,关于此诗后两句当去当存,一直有两种意见。
②聊:姑且。
(67)聊资——绝代——姑且作为一时的快乐。
5.妇奉之归 奉:通“捧”,捧着;
(67)至人:庄子认为修养最高的人。下文“神人”“圣人”义相近。 无己:清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界。即物我不分。