春雨早雷
"南京路悄然，欹石漱流泉。远寺寒云外，扬帆暑雨前。
雨遥明电影，蜃晓识楼形。不是长游客，那知造化灵。"
"前年别时秋九月，白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分，
无忧无病身荣贵，何故沉吟亦感时。"
留侯气魄吞太华。舌头一寸生阳春，神农女娲愁不言。
不挈一壶相就醉，若为将老度残春。"
阴焰潜生海，阳光暗烛坤。定应邻火宅，非独过焦原。
"病闻川守贺筵开，起伴尚书饮一杯。
不及瑶wG燕，寄身金宫楹。"
心期共贺太平世，去去故乡亲食薇。"
百分春酒莫辞醉，明日的无今日红。
东礼海日鸡鸣初。"
春雨早雷拼音解释:
.nan jing lu qiao ran .yi shi shu liu quan .yuan si han yun wai .yang fan shu yu qian .
yu yao ming dian ying .shen xiao shi lou xing .bu shi chang you ke .na zhi zao hua ling ..
.qian nian bie shi qiu jiu yue .bai lu chui shuang jin chui lie .li hong yi bie ying chu fen .
wu you wu bing shen rong gui .he gu chen yin yi gan shi ..
liu hou qi po tun tai hua .she tou yi cun sheng yang chun .shen nong nv wa chou bu yan .
bu qie yi hu xiang jiu zui .ruo wei jiang lao du can chun ..
yin yan qian sheng hai .yang guang an zhu kun .ding ying lin huo zhai .fei du guo jiao yuan .
.bing wen chuan shou he yan kai .qi ban shang shu yin yi bei .
bu ji yao wGyan .ji shen jin gong ying ..
xin qi gong he tai ping shi .qu qu gu xiang qin shi wei ..
bai fen chun jiu mo ci zui .ming ri de wu jin ri hong .
dong li hai ri ji ming chu ..
译文及注释
译文
韩琦是宋朝的重臣，十分有名气。（他的）堂兄弟中有个人送给他一(yi)只玉杯，说是耕地的人进入在修的坟墓得到的，（玉杯）从里到外没有一丝斑点，果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他（弟），特别视为珍宝（很喜欢）。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员，特意准备了一桌饭菜，用绣着(zhuo)(zhuo)花纹的台布覆盖着，把玉杯放在上面，并准备用它来进（饮）酒，不一会被一个武官不慎碰倒了桌子，玉杯摔得粉碎，在座的客人都很惊愕，那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱，笑着对大家说：“东西也(ye)有它破损的时候。”又对那个武官说：“你是不小心触翻了桌子，不是故意的，你又有什么罪？”韩魏公的度量如此宽厚。
为首的身穿紫(zi)衣，带着刀斧，乱嘈嘈地约有十几个人。
为寻幽静，半夜上四明山，
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
我经常想起漫游西湖(hu)， 整天站在楼台上，扶栏远眺那湖光山色的情景：湖面上三三两两的钓鱼小船， 小岛上天高淡远的号色。
旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。
一路风沙尘土扑满马汗，晨昏雾气露水打湿衣衫，
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多(duo)大臣。
且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
轮台城头夜里吹起号角，轮台城北旄头星正降落。
如果不早立功名，史籍怎能写上您的名字？
这些怪物都喜欢吃人，回来吧!
明知道死别最后一次见面，贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
千万的山谷回荡着声响静听夜，看数座山峰在夕阳下默默无语。
别后半年未收到你的信，思肠为你断作千百寸，每一寸都系结着万千的愁，每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得，悔不该就那样轻易地离分，又是去年一样梨花白如雪，登楼看花更伤春。
楚怀王不辨忠良，把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强，为什么不旷达超脱心胸开放？与其说是江水玷污了你，不如说是你玷污了汨罗江。
注释
忙生：忙的样子。
（30）惟日月之逾迈兮：日月如梭，时光飞逝。惟，发语词，无实义。
⑥半缘：此指“一半是因为……”。
舅夺母志：舅舅强行改变母亲想要守节的志愿。这是母亲改嫁的委婉说法
“张后”句：《旧唐书·后妃传》：“张后宠遇专房，与辅国持权禁中，干预政事。帝颇不悦，无如之何”。上，指肃宗。
46、袒右：露出右臂（做为起义的标志）。
⑸啼鹃带血：用蜀王死后化为杜鹃鸟啼鹃带血的典故‘暗喻北行以死殉国，只有魂魄归来。
赏析
中间八句具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自独立的(li de)画面。画面之一是：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇，繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是：秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉，相传为秦(wei qin)穆公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。一天，夫妻二人“同随凤飞去”，成了神仙。此时，晨光熹微，弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐的生活习惯，这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草，十分悠闲自在。画面之四是：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分舒畅。上述各个画面互不连缀，然而却显得和谐统一，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值，父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋，本不值得留恋，可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡，他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄，不见县门身即乐！”（《田家行》）没有了水上徭役，还会有陆上的徭役和租赋，田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下，纤夫只得(zhi de)把改变困境的希望寄托在这样的幻想中：“我愿此水作平田，长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实，即使变了平田，他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”，主旨却在惊痛时光的流逝。时间，本是看不见摸不着的东西，可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象，把无形变成了有形，把抽象的事物形象化，使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征，那贯穿始终的鼓点，正像是时光永不留驻的脚步声。
“《《招魂》屈原 古诗》者，宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》，欲以复其精神，延其年寿，外陈四方之恶，内崇楚国之美，以讽谏怀王，冀其觉悟而还之也。”
这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段，作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘，举了三个例子，三个例子就是三个排比句，借助这种句法，使读者在文意方面有一种说理透彻，充实满足的感觉。第二段写大雨之后，百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说，也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽，手舞足蹈之时，文字上必须有所变化，一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思，它既照应了开头，又给人许多的联想，值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中，经常出现对大自然发问的句子，以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后，感谢谁为好?这里他展开的想象，是从太守到天子，从天子到上天，从上天到造物，其中“玉”、“粟”押韵，“日”“力”押韵，“功“空”押韵，“冥”“名”押韵，读之有循环不尽，均成系统的感觉，神完气足，优雅俊美，然而是虚笔，真正目的则是要归之其小小的亭宇，这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来，有歌唱的味道，所唱者依然是喜雨，一篇文章的主题所在。
对比手法 文章通篇采用对比手法，有“古之君子”与“今之君子”的对比，有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较，还有“应者”与“不应者”的比较，等等。此文还运用了排比手法，使文章往复回环，迂曲生姿，大大增强了表达效果。
中国古人留下了浩如烟海的诗歌，其中咏史诗所占的比例不大；而在咏史诗中，写战争而且令人过目难忘的，比例就更小。而严遂成这首七律，写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
如果说，摩诘的“兴阑啼鸟换，坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙，别有思致，“涧花轻粉色，山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新，夜色迷人，那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。”则是诗中有画，画中有人，不是仙境胜似仙境。
这首诗是初(shi chu)唐诗人张若虚的作品，全诗艳丽工整，欲出宫体之篱，似启温李之风，张若虚的诗风上承齐梁，下开盛唐，在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为，是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上，张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
“鸣泉落窦(luo dou)谷登场”一句，诗人收束目光，由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上，发出清越的响声，与打谷场上繁忙的声响交杂一起，构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好，为爱农歌驻马听”之句，虽然写的是春景，但意境与此诗颇有相同之处，可以互相参阅。
这首诗语言平易、通俗，没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句，是脍炙人口的名句，在整首诗中，如奇峰壁立，因而使此诗“平中见奇”（刘熙载《艺概》）。正是这种“想落天外”的艺术构思，显示出诗人杰出的艺术才能。
古典诗歌中，运用对比手法的很多，把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也(de ye)不算太少。但是，像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见，尤其这种出自肺腑的“自问”，在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外，这首诗还具有这样几个特点：语言通俗，叙写流畅，不事藻绘，纯用白描，诗境平易，情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
作为一名生活在宫廷中的女性，徐惠的诗作多数与宫闱题材有关，唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容，起笔高扬，富于气势。正如苏者聪先生评价的那样：“自拔于陈言之外，别出机杼，而为耳目一新之词。虽是应制之作，却写得气势雄浑，意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格，展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受，实属难得。
而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值，父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋，本不值得留恋，可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡，他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄，不见县门身即乐！”（《田家行》）没有了水上徭役，还会有陆上的徭役和租赋，田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下，纤夫只得(zhi de)把改变困境的希望寄托在这样的幻想中：“我愿此水作平田，长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实，即使变了平田，他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”，主旨却在惊痛时光的流逝。时间，本是看不见摸不着的东西，可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象，把无形变成了有形，把抽象的事物形象化，使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征，那贯穿始终的鼓点，正像是时光永不留驻的脚步声。
“《《招魂》屈原 古诗》者，宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》，欲以复其精神，延其年寿，外陈四方之恶，内崇楚国之美，以讽谏怀王，冀其觉悟而还之也。”
这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段，作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘，举了三个例子，三个例子就是三个排比句，借助这种句法，使读者在文意方面有一种说理透彻，充实满足的感觉。第二段写大雨之后，百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说，也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽，手舞足蹈之时，文字上必须有所变化，一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思，它既照应了开头，又给人许多的联想，值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中，经常出现对大自然发问的句子，以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后，感谢谁为好?这里他展开的想象，是从太守到天子，从天子到上天，从上天到造物，其中“玉”、“粟”押韵，“日”“力”押韵，“功“空”押韵，“冥”“名”押韵，读之有循环不尽，均成系统的感觉，神完气足，优雅俊美，然而是虚笔，真正目的则是要归之其小小的亭宇，这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来，有歌唱的味道，所唱者依然是喜雨，一篇文章的主题所在。
对比手法 文章通篇采用对比手法，有“古之君子”与“今之君子”的对比，有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较，还有“应者”与“不应者”的比较，等等。此文还运用了排比手法，使文章往复回环，迂曲生姿，大大增强了表达效果。
中国古人留下了浩如烟海的诗歌，其中咏史诗所占的比例不大；而在咏史诗中，写战争而且令人过目难忘的，比例就更小。而严遂成这首七律，写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
如果说，摩诘的“兴阑啼鸟换，坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙，别有思致，“涧花轻粉色，山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新，夜色迷人，那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。”则是诗中有画，画中有人，不是仙境胜似仙境。
这首诗是初(shi chu)唐诗人张若虚的作品，全诗艳丽工整，欲出宫体之篱，似启温李之风，张若虚的诗风上承齐梁，下开盛唐，在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为，是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上，张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
“鸣泉落窦(luo dou)谷登场”一句，诗人收束目光，由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上，发出清越的响声，与打谷场上繁忙的声响交杂一起，构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好，为爱农歌驻马听”之句，虽然写的是春景，但意境与此诗颇有相同之处，可以互相参阅。
这首诗语言平易、通俗，没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句，是脍炙人口的名句，在整首诗中，如奇峰壁立，因而使此诗“平中见奇”（刘熙载《艺概》）。正是这种“想落天外”的艺术构思，显示出诗人杰出的艺术才能。
古典诗歌中，运用对比手法的很多，把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也(de ye)不算太少。但是，像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见，尤其这种出自肺腑的“自问”，在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外，这首诗还具有这样几个特点：语言通俗，叙写流畅，不事藻绘，纯用白描，诗境平易，情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
作为一名生活在宫廷中的女性，徐惠的诗作多数与宫闱题材有关，唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容，起笔高扬，富于气势。正如苏者聪先生评价的那样：“自拔于陈言之外，别出机杼，而为耳目一新之词。虽是应制之作，却写得气势雄浑，意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格，展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受，实属难得。
创作背景
晚唐时期社会矛盾各种进一步激化，民穷财尽、国力衰弱，战乱绵亘，知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心，多数人为全身远祸得过且过，上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐，一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月，韦庄于唐懿宗咸通三年（862）参加春试落第，约咸通七年（866）再赴考，屡试不第，此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ，大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地，过着漂泊的生活。黄巢乱后，中原文士多往归西蜀克保偏安之局，韦庄两度入蜀，后为王建赏识，卜居成都，王建建国称帝后，官至门下侍郎同平章事（宰相），治号小康，得以余力从事于文艺，《古今词话》称：“庄有宠人，资质艳丽，兼善词翰。建闻之，托以教内人为词，强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。
冯山( 隋代 )
收录诗词 (9735) 首
简 介
冯山 宋普州安岳人，字允南。初名献能。时称鸿硕先生。嘉祐二年进士。熙宁末，为秘书丞、通判梓州。邓绾荐为台官，不就，退居二十年。后范祖禹荐于朝，官终祠部郎中。有《春秋通解》、《冯安岳集》。
丰
吾于香炉峰下置草堂，二屏倚在东西墙。
同归方欲就，微恙几时瘳。今日沧江上，何人理钓舟。"
晨光秋更远，暑气夏常轻。杯里移樯影，琴中有浪声。
"苦乐心由我，穷通命任他。坐倾张翰酒，行唱接舆歌。
"金谷千年后，春花发满园。红芳徒笑日，秾艳尚迎轩。
知道醉乡无户税，任他荒却下丹田。
"剑化江边绿构新，层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简，
外无求焉。如鸟择木，姑务巢安。如龟居坎，不知海宽。
清平乐·凤城春浅
神体自和适，不是离人寰。"
宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。"
好异嫌山浅，寻幽喜径生。病来文字拙，不要把归城。"
鸟声猿更促，石色树相连。此路多如此，师行亦有缘。"
暖带祥烟起，清添瑞景浮。阳和如启蛰，从此事芳游。"
幽禽窥饭下，好药入篱生。梦觉幽泉滴，应疑禁漏声。"
锄药顾老叟，焚香唿小青。（见陈继儒《珍珠船》）
相惭五秉粟，尚癖一车书。昔日扬雄宅，还无卿相舆。"
除夜寄微之
"可怜夭艳正当时，刚被狂风一夜吹。
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。"
伊流决一带，洛石砌千拳。与君三伏月，满耳作潺湲。
含香太守心清净，去与神仙日日游。"
"积水綦文动，因知玉产幽。如天涵素色，侔地引方流。
人生百岁七十稀，设使与汝七十期。汝今年已四十四，
"老更惊年改，闲先觉日长。晴熏榆荚黑，春染柳梢黄。
黄翻绰指向西树，不信宁哥回马来。"
一络索·送蜀守蒋龙图
"银汉波澜溢，经旬雨未休。细听宜隔牖，远望忆高楼。
咸阳亲戚长安里，无限将金买花子。浇红湿绿千万家，
开拆远书何事喜，数行家信抵千金。
废梁悲逝水，卧木思荒庭。向夕霏烟敛，徒看处士星。"
秋至汉水高，南音何时闻。瑶草难远寄，西风气氤氲。
渐映沙汀白，微分渚叶红。金波宜共赏，仙棹一宵同。"
小奴惊出垂藤下，山犬今朝吠一人。"
身被春光引，经时更不归。嚼花香满口，书竹粉黏衣。
菩萨蛮·玉皇宫殿高无极
今来忆事凉风晚，烟浦空悲黄菊花。"
□□□□□□□，□□□□□□□。"
"独树倚亭新月入，城墙四面锁山多。
远羡五云路，逶迤千骑回。遗簪唯一去，贵赏不重来。
美人手暖裁衣易，片片轻花落翦刀。"
"篮舁出即忘归舍，柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健，
俭薄身都惯，营为力不任。饥烹一斤肉，暖卧两重衾。
渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。
浣溪沙·一半残阳下小楼
有时醉倒长松侧，酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来，
仙路迷人应有术，桃源不必在深山。"
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风。
行登总到诸山寺，坐听蝉声满四棱。"
谁家踯躅青林里，半见殷花焰焰枝。
唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。"
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰，病里春情笑沈郎。
念奴娇·和赵国兴知录韵
"故人沧海曲，聊复话平生。喜是狂奴态，羞为老婢声。
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月，笑谈华发镜中秋。
翻影初迎日，流香暗袭人。独披千叶浅，不竞百花春。
弄日莺狂语，迎风蝶倒飞。自知疏懒性，得事亦应稀。
"雪楼当日动晴寒，渭水梁山鸟外看。
"十年学道苦劳神，赢得尊前一病身。天上故人皆自贵，
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户，冰山绕座犹难御。
能使龙宫买绡女，低回不敢织轻霞。"
二砺
孔不自圣，麟不自祥。吁嗟麟兮，天何所亡。"
山春烟树众，江远晚帆疏。吾亦家吴者，无因到弊庐。"
"昔见历阳山，鸡笼已孤秀。今看海峤树，翠盖何幽茂。
我衔凤阙恩，按狱桥山陲。君在龙骧府，掌奏羽檄词。
"旧日仪容只宛然，笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子，
泠泠仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
未改当时居，心事如野云。朝朝恣行坐，百事都不闻。
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没，招手岩边梦幻通。
文赋
城中人不绝，哀挽相次行。莫非北邙后，重向洛城生。
夏高移坐次，菊浅露行踪。来往湓城下，三年两度逢。"
骢马游时客避行。水暖鱼多似南国，人稀尘少胜西京。
奉披尘意惊，立语平生豁。寺楼最鶱轩，坐送飞鸟没。
玉漏报来过半夜，可怜潘岳立踟蹰。"
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮，蒙长霭以为帏。
可怜石室烧香夜，江月对心无是非。"
细碎枯草多兰荪，沙弥去学五印字，静女来悬千尺幡。
青玉案·送伯固归吴中
不是因年渐渐生。东观诗成号良史，中台官罢揖高名。
自从造得滩声后，玉管朱弦可要听。"
常闻先生教，指示秦仪路。二子才不同，逞词过尺度。
隅坐唯禅子，随行只药童。砌莎留宿露，庭竹出清风。
交颈文鸳合，和鸣彩凤连。欲知来日美，双拜紫微天。"
岂料文章远，那知瑞草秋。曾闻有书剑，应是别人收。
偏宜林表秀，多向岁寒见。碧色乍葱茏，清光常蒨练。
"玉座尘消砚水清，龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀，