为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪，枝头干快乱蝉吟。
边郡荒凉悲且歌，故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是，
"安西美少年，脱剑卸弓弦。不倚将军势，皆称司马贤。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响，芰荷香柄折秋鸣。
"井上桐叶雨，灞亭卷秋风。故人适战胜，匹马归山东。
"重叹梅花落，非关塞笛悲。论文叨接萼，末曲愧吹篪。
莫道羔裘无壮节，古来成事尽书生。"
戟户槐阴满，书窗竹叶垂。才分午夜漏，遥隔万年枝。
"朱云曾为汉家忧，不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄，
日夕故园意，汀洲春草生。何时一杯酒，重与季鹰倾。"
"机关才运动，胜败便相随。（以下并见《吟窗杂录》）
长年门外无尘客，时见元戎驻旆旌。"
一声寒食夜，数朵野僧家。谢豹出不出，日迟迟又斜。"
轮中别有物，光外更无空。（《咏月》）
废井没荒草，阴牖生绿苔。门前车马散，非复昔时来。"
wei chu hua nu zou ya yin .zhang di qing cong gu que zao .zhi tou gan kuai luan chan yin .
bian jun huang liang bei qie ge .gu yuan tiao di ge yan bo .qin sheng bei su zhong ru shi .
.an xi mei shao nian .tuo jian xie gong xian .bu yi jiang jun shi .jie cheng si ma xian .
yi zhen qi wan hai yue ming .yang liu bai shao fei ye xiang .ji he xiang bing zhe qiu ming .
.jing shang tong ye yu .ba ting juan qiu feng .gu ren shi zhan sheng .pi ma gui shan dong .
.zhong tan mei hua luo .fei guan sai di bei .lun wen dao jie e .mo qu kui chui chi .
mo dao gao qiu wu zhuang jie .gu lai cheng shi jin shu sheng ..
ji hu huai yin man .shu chuang zhu ye chui .cai fen wu ye lou .yao ge wan nian zhi .
.zhu yun zeng wei han jia you .bu pa jiao qin zuo shi chou .zhuang qi wei ping kong duo duo .
ri xi gu yuan yi .ting zhou chun cao sheng .he shi yi bei jiu .zhong yu ji ying qing ..
.ji guan cai yun dong .sheng bai bian xiang sui ..yi xia bing jian .yin chuang za lu ..
chang nian men wai wu chen ke .shi jian yuan rong zhu pei jing ..
yi sheng han shi ye .shu duo ye seng jia .xie bao chu bu chu .ri chi chi you xie ..
lun zhong bie you wu .guang wai geng wu kong ...yong yue ..
fei jing mei huang cao .yin you sheng lv tai .men qian che ma san .fei fu xi shi lai ..
译文
残灯已没有火焰，周围留下模糊不清的影子(zi)，这时听说你被贬官九江。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了(liao)。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向(xiang)与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。
我不由满怀惆怅，清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光，在翡翠的珠帘里，彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头，温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷，遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风，吹落了鲜花，吹走了芬芳，并带着无限的感伤。我悲痛欲绝，她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌，回来后仔细描画那深情的模样。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯(yang)。
从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，沿着它走过去什么也得不到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很洪亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。 唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧？有人说：“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。
啊，楚国虽然被秦国蚕食，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？
或许有朋友会问到我的境遇，请转告他们，我这个一介书生，命途多舛，已被“青袍”所误。
我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。
离别美酒情谊深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生何处不相逢。
有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为（驴）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。（老虎）渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。（老虎）渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。
他们夺去我席上的好酒，又抢走我盘中的美飧。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它想要进城门，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤之辈，只不过见多识广，为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢？”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
但愿这大雨一连三天不停住，
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂(song)他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷(dao)，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
白雁身上雨水未干，翅膀变得沉重，不得不低空飞行；黄鸸的舌头也颇有些生涩，不听使唤。
注释
②岌（jí）岌：极端危险。
琼轩：对廊台的美称。
127.秀先：优秀出众。
谓之京城大（tài）叔：京地百姓称共叔段为京城太叔。大，同“太”。王力、朱骏声作古今字。《说文》段注：“太从大声，后世凡言大，而以为形容未尽则作太，如大宰，俗作太宰，大子，俗作太子，周大王俗作太王是也。
（72）立就：即刻获得。
（9）向尊前、拭尽英雄泪：姑且面对酒杯，擦去英雄才有的眼泪。为二人均不得志而感伤。尊，同“樽”。
宋太祖赵匡胤开宝八年（975）十一月，围城已达一年的宋军发起了进攻，金陵城破，李煜投降，南唐灭亡。这一年，他三十九岁。次年春天，被押送的李煜到达宋都汴梁，从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作，直抒胸怀，感情十分沉痛。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官，岂似长安折腰客。"
胡马西北驰，香騣摇绿丝。鸣鞭从此去，逐虏荡边陲。
一念支公安可见，影堂何处暮云凝。"
"无媒嗟失路，有道亦乘流。客处不堪别，异乡应共愁。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保，圣人安用推天道。
裂素持作书，将寄万里怀。眷眷待远信，竟岁无人来。
峰直帆相望，沙空鸟自飞。何时洞庭上，春雨满蓑衣。"
词赋离骚客，封章谏诤臣。襟怀道家侣，标格古时人。
"清晨待漏独徘徊，霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑，
且遂一欢笑，焉知贱与贫。"
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死，不得酒池中拍浮。
何由一相见，灭烛解罗衣。
"海上一蓑笠，终年垂钓丝。沧洲有深意，冠盖何由知。
闻钟戒归骑，憩涧惜良游。地疏泉谷狭，春深草木稠。
宝冠动总生威容，趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利，
"两衙前后讼堂清，软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹，
"爱尔无羁束，云山恣意过。一身随远岫，孤棹任轻波。
"岁交冰未泮，地卑海气昏。子有京师游，始发吴阊门。
不知旧行径，初拳几枝蕨。三载夜郎还，于兹炼金骨。"
往款良未遂，来觌旷无音。恒当清觞宴，思子玉山岑。
"岳寺栖瓶锡，常人亲亦难。病披青衲重，晚剃白髭寒。
玉烛调时钧轴正，台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃，
"紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里，
灭除昏疑尽，领略入精要。澄虑观此身，因得通寂照。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄，戍楼寒对暮烟微。
"郏鄏妖兴炎汉衰，先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼，
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖，川柳千条拂去旌。
系缆石城下，恣吟怀暂开。江人桡艇子，将谓莫愁来。
"衮衮利名役，常嗟聚会稀。有心游好景，无术驻残晖。
绛树无花叶，非石亦非琼。世人何处得，蓬莱石上生。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步，渺渺瀛台路。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。
"烟冷暮江滨，高歌散诞身。移舟过蓼岸，待月正丝纶。
嗟予沈迷，猖獗已久。五十知非，古人尝有。立言补过，庶存不朽。包荒匿瑕，蓄此顽丑。月出致讥，贻愧皓首。感悟遂晚，事往日迁。白璧何辜，青蝇屡前。群轻折轴，下沉黄泉。众毛飞骨，上凌青天。萋斐暗成，贝锦粲然。泥沙聚埃，珠玉不鲜。洪焰烁山，发自纤烟。苍波荡日，起于微涓。交乱四国，播于八埏。拾尘掇蜂，疑圣猜贤。哀哉悲夫，谁察予之贞坚？彼妇人之猖狂，不如鹊之强强。彼妇人之淫昏，不如鹑之奔奔。坦荡君子，无悦簧言。擢发赎罪，罪乃孔多。倾海流恶，恶无以过。人生实难，逢此织罗。积毁销金，沈忧作歌。天未丧文，其如余何。妲己灭纣，褒女惑周。天维荡覆，职此之由。汉祖吕氏，食其在傍。秦皇太后，毒亦淫荒。螮蝀作昏，遂掩太阳。万乘尚尔，匹夫何伤。辞殚意穷，心切理直。如或妄谈，昊天是殛。子野善听，离娄至明。神靡遁响，鬼无逃形。不我遐弃，庶昭忠诚。
折得玫瑰花一朵，凭君簪向凤凰钗。"
对酒风与雪，向家河复关。因悲宦游子，终岁无时闲。"
"漂泊日复日，洞庭今更秋。青桃亦何意，此夜催人愁。
始看菊蕊开篱下，又见梅花寄岭头。
"迢递山河拥帝京，参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐，
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞，垂钓空思杜若汀。
万姓焚香惟顶礼，瑞云随伞入宫闱。
英声振名都，高价动殊邻。岂伊箕山故，特以风期亲。
水国二亲应探榜，龙门三月又伤春。
前山遽已净，阴霭夜来歇。乔木生夏凉，流云吐华月。
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律，昨日山川满战尘。
"东部张公与众殊，共施经略赞全吴。
星使南驰入楚重，此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷，寂寞旧山三四峰。
马娇如练缨如火，瑟瑟阴中步步嘶。"
反志解牵跼，无为尚劳躬。美人夺南国，一笑开芙蓉。
远村虽入望，危槛不堪凭。亲老未归去，乡愁徒自兴。"
如何嘉会日，当子忧勤夕。西郊郁已茂，春岚重如积。
日月逝矣吾何之。"
跻攀况有承华客，如在南皮奉胜游。"
"每病风骚路，荒凉人莫游。惟君还似我，成癖未能休。
何言西北至，却走东南隅。世道有翻覆，前期难豫图。
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态，锦书其奈隔年光。
好鸟始云至，众芳亦未阑。遇物岂殊昔，慨伤自有端。"
独游念求仲，开径招王孙。片雨下南涧，孤峰出东原。
"孤舟相忆久，何处倍关情。野渡帆初落，秋风蝉一声。
"一作边城客，闲门两度春。莺花深院雨，书剑满床尘。
欲送近臣朝魏阙，犹怜残菊在陶家。"
"昔在五陵时，年少心亦壮。尝矜有奇骨，必是封侯相。
独妇饷粮还，哀哀舍南哭。"
万里乡关贺监归。世路穷通前事远，半生谈笑此心违。
两足一犁无外事，使君何啻五侯封。"
"恰当岁日纷纷落，天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒，
毫厘见蓬瀛，含吐金银光。草木露未晞，蜃楼气若藏。
窈窕云雁没，苍茫河汉横。兰章不可答，冲襟徒自盈。"
"性灵慵懒百无能，唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答，
"田园经雨绿分畦，飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起，
"忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。
"屈指平阳别社莲，蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处，
"端居春心醉，襟背思树萱。美人在南州，为尔歌北门。
近寺闻钟声，映陂见树影。所思何由见，东北徒引领。"
香炭金炉暖，娇弦玉指清。醉来方欲卧，不觉晓鸡鸣。"
回眺佳气象，远怀得山林。伫应舟楫用，曷务归闲心。"
岁暮定知回未得，信来凭为寄梅花。"
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴，不觉途中妾身贱。
楚客来何补，缑山去莫追。回瞻飞盖处，掩袂不胜悲。"
"前岁理西斋，得与君子同。迨兹已一周，怅望临春风。