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水谷夜行寄子美圣俞

明代 / 龚敩

蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。


水谷夜行寄子美圣俞拼音解释:

yun jie wei lang jiu .kui wu bing zhe zun .ci hua qing hou bei .feng ya ai gu xian .
.xi ba he xi wei .chu xing ji bei shi .bu cai ming wei wan .gan hen sheng lang chi .
zuo ge nai zhang shan .bi wu reng e jie .gan tan jiang wei shui .dui zhi kong duo duo ..
.ye si yin qiao mu .shan seng gao xia ju .shi men ri se yi .jiang qi heng fu shu .
jiu kai jin weng lv pei nong .zhong chao fu ma he ping shu .nan guo ci ren lu shi long .
ni lv zhao yao jin .ta xiang si xu kuan .bu cai gan xiu zhi .gao wo qi ni pan .
qian men xiao ying shan chuan se .shuang que yao lian ri yue guang .ju bei cheng shou yong xiang bao .
ju ren san shan shui .ji jing zhen tao yuan .lu ju ru tian jing .ji ming ge ling cun .
qing feng hu si wan nian zhi .song nan chun bian shang hun meng .hu kou yun shen ge lu qi .
cui bu xing shan jiu .qiong lu sui yue duo .diao chao cheng shang su .chui di lei pang tuo .
jiang tong yi zhu guan .ri luo wang xiang tai .ke yi chang dong bei .qi zhou an zai zai .
zheng yue xuan ying mo .zi chen fang yi chu .xue li mei ke zhe .feng xie liu wei shu .
.shi yuan deng ji qiu .zi chen du sao xie .xian jiao bu ke jian .wu yuan zhong nan shuo .

译文及注释

译文
它的素色面容(rong)施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向(xiang)晓云(yun)的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
玄宗返回长安杨(yang)贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火(huo)映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
听说要挨打,对墙泪(lei)滔滔。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。

注释
藁街:在长安城内,外国使臣居住的地方。《汉书·陈汤传》曾载陈汤斩匈奴郅支单于后奏请“悬头藁街”,以示万里明犯强汉者,虽远必诛”。
拭(shì):擦拭
涓子:《列仙传》:“涓子者,齐人也。好饵术,隐于宕山。”
⑻看取:看着。取,语助词。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”
(5)过:错误,失当。
⑨冰壶荐(jiàn):即荐给冰壶。冰壶,即玉壶,可用来盛冰或浸花,比喻洁白。荐:进,进献 。

赏析

  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有(lu you)饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离(luan li)之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之(yao zhi)沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是(ge shi)诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神(yuan shen)话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。

创作背景

  还有一种说法认为,诗的内容与安史之乱时的情景不合,并非作于安史之乱爆发之后,当作于开元(唐玄宗年号,713~741)末天宝(唐玄宗年号,742~756)初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌,这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的,此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云:“玩‘天兵照雪下玉关’之句,当为开元、天宝之间为征讨四夷而作,庶几近是。”

  

龚敩( 明代 )

收录诗词 (4387)
简 介

龚敩 明江西铅山人。洪武时以明经分教广信,以荐入为四辅官,未几致仕。复起为国子司业,历祭酒。坐放诸生假不奏闻,免。有《鹅湖集》、《经野类钞》。

口号 / 陈禋祉

不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
士卒既辑睦,启行促精悍。似闻上游兵,稍逼长沙馆。
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。


南阳送客 / 杨守阯

白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗


欧阳晔破案 / 伍启泰

红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。


采桑子·花前失却游春侣 / 毛士钊

"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。


南乡子·端午 / 释蕴常

"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
神与公忠节,天生将相俦。青云本自负,赤县独推尤。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。


满江红·汉水东流 / 释昙贲

欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
兼泛沧浪学钓翁’。”)
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。


村居 / 言朝标

王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。


行路难三首 / 辛钧

"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,


治安策 / 盛奇

高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。


怨词二首·其一 / 林滋

"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
日夕云台下,商歌空自悲。"
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。