首页 古诗词 东都赋

东都赋

先秦 / 袁凤

"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
何必了无身,然后知所退。"
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。


东都赋拼音解释:

.bi cao feng chun yi .yuan xiang wan li qiu .chi yao shan jian ma .yue jing yu gong lou .
wei lian shi tai se .bu ran shi ren zong .tan jing yi gu he .shan shen jue yuan zhong .
cun gu shi shi ji .yu zhou ge ge qing .zhang li cong bai shou .xin ji xi shuang qing .
zhong you yue lun man .jiao jie ru yuan gui .yu huang zi you lan .dao ci shen ying mi .
nan you han wang ci .zhong chao zou wu zhu .ge wu san ling yi .huang zai jiu feng su .
xue bing lu wang min .shu xie chu xue neng .lao xiong zhen bu zhui .xiao zi du wu cheng .
bao guo shui zhi ji .tui xian gong zuo lin .xing lai wen ya zhen .qing yun zhi shuang jin ..
he bi liao wu shen .ran hou zhi suo tui ..
xian guo nan ji hao .jin ting bei wang gu .lao xin yi qi xi .lang yong hua zhao su .
chao ran mou zhuang guan .yi wei yin liao kuo .tu wu you chen ren .ji zi tan ming mo ..
kun xue wei cong zhong .ming gong ge mian zhan .sheng hua jia chen ji .zao wan dao xing chan .
zhu hou fei qi zhi .ban ci yi ao xiang .shi hao ji shi jian .shu cheng wu xin jiang .
ni hua bu gan qi chao tian .yi ling qing ji hui tong ji .nan er xin ming jue ke lian .
zao sui ai dan jing .liu xin xiang qing nang .miao miao yun zhi yuan .you you hai huai chang .
geng ge qu wei zhong .ru you yuan qi fu .nai he hun wang xin .bu jue ci yuan you .

译文及注释

译文
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的(de)本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳(er)流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感(gan)慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧(peng)着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇(qi)水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则(ze),变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!

注释
拔擢(zhuó):提拔
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
③疏砧:稀疏继续的捣衣声。砧,捣衣石。
⒅盘桓:留恋不忍离去。
⑩缕带:用丝纺织的衣带。
⑻数:技术,技巧。
(40)绛皓驳色:或红或白,颜色错杂。绛,大红。皓:白色。驳:杂。

赏析

  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款,卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放,统一在诗人的妙笔下,表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的(chang de)大将风度。诗的个性就在于此,作品的可贵也在于此。
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  前两句“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁眉”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是(geng shi)好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以(te yi)二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后(ran hou)歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

袁凤( 先秦 )

收录诗词 (9254)
简 介

袁凤 袁凤,字子仪,奉新(今属江西)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。初为理定尉,继摄荔浦县,终卫州录事参军。事见清同治《奉新县志》卷八。

鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 朱晞颜

平楚看蓬转,连山望鸟飞。苍苍岁阴暮,况复惜驰晖。"
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"


鹤冲天·黄金榜上 / 梁知微

粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。"
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,


点绛唇·蹴罢秋千 / 段世

平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
春畦生百药,花叶香初霁。好容似风光,偏来入丛蕙。
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。


南中荣橘柚 / 周祚

每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"


清商怨·葭萌驿作 / 曹臣襄

朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。


卷阿 / 朱朴

嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。


宣城送刘副使入秦 / 李嘉绩

莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。


过五丈原 / 经五丈原 / 黄泳

"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 金学诗

"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。


单子知陈必亡 / 施枢

西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"