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渔歌子·荻花秋

南北朝 / 谢正华

华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
惜哉意未已,不使崔君听。"
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。


渔歌子·荻花秋拼音解释:

hua cai cheng ke ai .sheng li ku yi shang .fang zhi zi can zhe .wei you hao wen zhang ..
shen ming pan zuo meng .bei zhan mo xiang wei .cao guan tong chuang su .sha tou dai yue gui .
.nan sheng qu fu yi .dong du lai yan fei .bing jiang lao qi zhi .xin yu shen tong gui .
jie jie su ren er .hao jin bu hao gu .suo yi lv chuang qin .ri ri sheng chen tu ..
.yi shi pan luo xie bing shen .qing qiong zhu zhang bai sha jin .
nong si you er niu you du .shi bu qian guan jun liang bu zu ..
wan ling gui jun deng .yi si tian di ping .yi ci fang wo bing .wo bing he zu jing .
.li ju hua xi qi tong luo .shu yin li li ri se bao .dan mu shu lian pin ji mo .
jin ling qu zhong ji rang kuai .yan ji hai wai tan en bo .qin ba zhou shuai gu guan fei .
xing shi lin yuan zhu .can wei shi lu qian .huan qing bao si zhi .xiang si zheng yu xian .
.yang zhou yi li meng su zhou .meng dao hua qiao shui ge tou .
qi nu ji pu shi .jie mian han yu ji .sheng gong si zi kui .zhi wo zhe wei zhi .
xi zai yi wei yi .bu shi cui jun ting ..
wo can mao chou lao .rao bin ban ban xue .bu ru zeng shao nian .hui zhao qing si fa .
.dao bang yi shi fu .wu ji fu wu ming .chuan shi ci xiang nv .wei fu xiao qie zhen .

译文及注释

译文
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
作(zuo)者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境(jing),文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白(bai)白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
不由想起当年京(jing)城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗(luo)帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。

注释
⑷破万卷:形容书读得多。如有神:形容才思敏捷,写作如有神助。
8、曲:把麦子或白米蒸过,使它发酵后再晒干,称为曲,可用来酿酒。此处指酒。
⑶卿卿:对恋人的昵称。
87、要(yāo):相约。
⑺飓母:飓风来临前天空出现的一种云气,形似虹霓。亦用以指飓风。唐李肇《唐国史补》卷下:“飓风将至,则多虹蜺,名曰飓母。”

赏析

  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖(tian gai)地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻(zi yu),感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方(yi fang),想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然(shan ran)泪下的艺术效果。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

谢正华( 南北朝 )

收录诗词 (2118)
简 介

谢正华 谢正华,清康熙年间(1662~1723)凤山(今高雄)诸生。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

赠别从甥高五 / 醉客

平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。


独坐敬亭山 / 释灵运

"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"


从军北征 / 黄台

早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"


垂老别 / 商廷焕

送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
犹带春酲懒相送,樱桃花下隔帘看。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 爱新觉罗·寿富

我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
亦应不得多年听,未教成时已白头。"
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
"腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒,
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。


秋风引 / 林耀亭

且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。


闻籍田有感 / 郭廷序

独占二疏应未可,龙楼见拟觅分司。"
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
稳上青云勿回顾,的应胜在白家时。"
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。


讳辩 / 薛锦堂

扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"


归去来兮辞 / 谢谔

"华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"
红芳堪惜还堪恨,百处移将百处开。"
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。


纵游淮南 / 苏替

"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。
唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
"日下风高野路凉,缓驱疲马暗思乡。
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
道子虽来画得无。顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢。
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,