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送别 / 山中送别

唐代 / 王镐

"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
君不见于公门,子孙好冠盖。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。


送别 / 山中送别拼音解释:

.yue shan qian wan yun men jue .xi seng mao gu huan ming yue .
.shan shi ying hui shui mai fen .shui guang shan se cui lian yun .
ji liao zhong ying ji .shuang xue li jing shen .dai zhe dong tang gui .gui lai geng ku xin ..
shi shang you you qi de zhi .jia er bu se tu er wei ..
.chou chang zhi ri mu .han ya ti shu lin .po jie tai se hou .can bi yu hen shen .
shou zhong yu lan dai jun shuo .zhen bai xian sheng na de zhi .zhi xiang kong shan zi yi yue ..
jun bu jian yu gong men .zi sun hao guan gai .
shan zhuo hu long shen jian fei .hao ping shen shi mo xiang wei .
jin chao zan dao jin tai shang .po jue xin ru tai gu shi ..
yao cao zi de li .hui lou zheng bi kui .jin jing luo huai ling .jian cai shen gu chi .
wen zhang shui de dao fu si .kou xian bang dao qing yin jian .wen su kan yu wan bo chi .
wei mie shi qing jian fu yi .jian guang xing ran dian hen ban .
dao zai yao ming xu xi kao .hu zhong yi li hua qi wu .wu wai qian nian gong li ao .
sao kong shuang zhu jin he zai .zhi kong tou bo qu bu huan ..
de gao qun yan biao .shan zhi ji sheng qian .xiu bu wu pi ji .shen cang zi jing zhan .

译文及注释

译文
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是(shi)虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也(ye)一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不(bu)能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系(xi)啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只(zhi)是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁(jia)随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
我们烹(peng)羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。

注释
(50)效:效力,尽力。官:官职。
⑵梦魂:古人认为在睡梦中人的灵魂会离开肉体,故称“梦魂”。唐代刘希夷《巫山怀古》中有句:“颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。”
⑥直是:就是这首词乃感旧之作。
④瑶阶:玉砌的台阶,亦用为石阶的美称,这里指宫中的阶砌。
遂:于是,就。
14以为饵:以,用来。为,作为。饵,糕饼,这里指药饵。即药引子

赏析

  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人(ren)物也显得十分幽怨。
  钱塘潮为杭州奇观,宋朝周密的《武林旧事》记载,潮水暴涨的时候,“吞天沃日,势极雄豪”。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  尤其值得读者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
  这首诗用典使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增加外形之美,与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词,乃引【述异记】里故事:“舜帝南巡,死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭,泪下沾竹,而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中,指斥令尹子兰之故事。陶公句,借当年陶侃之战功显赫,以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句,借贾谊祠中之蛛网尘封,风雨侵凌景象,而寓人才埋没之感,又切合《潭州》李商隐 古诗之地,典中情景,与诗人当时之情景,融成一体,益觉凝炼警策,读之令人顿生无限感慨。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环(guan huan)境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声(ji sheng)“笑语”,方知岸上还有(huan you)“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效(shu xiao)果。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。

创作背景

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  

王镐( 唐代 )

收录诗词 (1672)
简 介

王镐 (?—1027)宋澶渊人,寓居长安,字周翰。真宗大中祥符元年,监终南山上清太平宫。与道士游,啸傲于鄠杜之间。仁宗天圣五年就试春官,第甲等,俄得疾卒。

忆江南·衔泥燕 / 完颜忆枫

研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。


/ 矫淑蕊

独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"


登柳州峨山 / 端木艺菲

想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
精养灵根气养神,此真之外更无真。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。


沔水 / 畅语卉

无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。


苏子瞻哀辞 / 函傲瑶

"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,


十一月四日风雨大作二首 / 后幻雪

功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"


黑漆弩·游金山寺 / 端木熙研

俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
深山麋鹿尽冻死。"
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。


下泉 / 五安白

应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
今日巨唐年,还诛四凶族。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 水雪曼

君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"


赐房玄龄 / 戚土

冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。