首页 古诗词 诗经·东山

诗经·东山

先秦 / 杨简

玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
竹药闭深院,琴尊开小轩。谁知市南地,转作壶中天。
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。
我可奈何兮又进一杯歌复歌。


诗经·东山拼音解释:

yu luo yi chui zhui ji song .tong gu yi ji wen shen yong .zhu ying xuan zhuan xing su yao .
xiu ren xiu chong dou .liang gong wang zai tao .zao wan cui hu si .bian zhu ken peng hao .
zuo yao huang jin dai .zhuo tuo cheng yu zhi .han ge kou bu ting .kuang wu yi xiang fu .
bian zhu shuang lin si .reng kai yi cao tang .ping zhi xing dao lu .an zhi zuo chan chuang .
.yi dao zhi xin qi .zhong sui de yan ran .he nai qi qi yi .hu lai feng yu tian .
nian yan ri ku gao .shi ming ri cuo tuo .qi du wo ru ci .sheng xian wu nai he .
yi dai yun fan dong .ou he xue lang fan .yu yan ju wei shi .yan huo qi cheng cun .
wen wo qi qi he suo shi .xiang ren jian wei lu ming ke .er qian li bie xie jiao you .
chun xie long yan nuan .qiu ting suo yue han .song jiao nian hu po .jun fen pu lang gan .
wo wei jun si ma .san zhuo wu suo ying .shi jun zhi xing ye .ya tui ren xian xing .
yue yang cheng xia shui man man .du shang wei lou ping qu lan .chun an lv shi lian meng ze .xi bo hong chu jin chang an .yuan pan shu li ti he ku .yan dian hu fei du yi nan .ci di wei kan hua tu zhang .hua tang zhang yu gui ren kan .
.yu re jiao yi jian .fu lei zhu zhang qing .song jing ping jian li .san yao rao lang xing .
zhu yao bi shen yuan .qin zun kai xiao xuan .shui zhi shi nan di .zhuan zuo hu zhong tian .
huan xi hua kai yi jiu shu .chi yu he ren shao qin zhen .hong xie shui jia he luo ku .
bu qiong shi ting jie .yan shi yu zhou guang .jiang shui xi ru sheng .pen cheng xiao yu zhang .
wo ke nai he xi you jin yi bei ge fu ge .

译文及注释

译文
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三(san)十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修(xiu)补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风(feng)景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失(shi)堵(du)塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
耜的尖刃多锋利,
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索(suo)索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。

注释
⑶高峰夜留景:《全唐诗》此句下注:“太白峰西黄昏后见馀日。”
真个:确实,真正。
191.揆:谋划。发,周武王的名。
⑦阏氏:匈奴君主的妻子叫阏氏。
39.时:那时
⑶酒旗:酒店悬挂于路边用与招揽生意的锦旗。

赏析

  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  诗人描绘了(liao)一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出(chu)诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤(yu you)颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托(ji tuo)兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十字中,运用对比手法,把作(ba zuo)者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于(zai yu)秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

杨简( 先秦 )

收录诗词 (8587)
简 介

杨简 (1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗干道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。

落梅风·人初静 / 令狐博泽

"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
灯火光初合,笙歌曲未终。可怜狮子座,舁出净名翁。"
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。


采莲曲 / 公叔伟欣

穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"


荆州贼平临洞庭言怀作 / 罕庚戌

老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
风月共谁赏,诗篇共谁吟。花开共谁看,酒熟共谁斟。
进入琼林库,岁久化为尘。"
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 澹台晔桐

"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
台中元侍御,早晚作郎官。未作郎官际,无人相伴闲。"
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。


卜算子·新柳 / 似木

微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
烧处愁云梦,波时忆洞庭。春畬烟勃勃,秋瘴露冥冥。
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲。
绯袍着了好归田。"
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 玉水曼

笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
每听此曲能不羞。"
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
律迟太簇管,日缓羲和驭。布泽木龙催,迎春土牛助。
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
已困连飞盏,犹催未倒缸。饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。
新树少于松,平湖半连草。跻攀有次第,赏玩无昏早。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 莉梦

分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
老大那能更争竞,任君投募醉乡人。"
国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。


小雅·湛露 / 蔡卯

"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。


玉楼春·别后不知君远近 / 班癸卯

"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"


红林檎近·风雪惊初霁 / 鲜于心灵

诚为坚所守,未为明所措。事事身已经,营营计何误。
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"