首页 古诗词 采绿

采绿

金朝 / 曾鸣雷

天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
君不见嵇康养生遭杀戮。"
单于竟未灭,阴气常勃勃。
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。


采绿拼音解释:

tian ran sheng zhi zi .xue li you xia shang .shen nong ji que lou .huang shi kui shi chang .
he hua tun yao qi .yi chan you zhan sheng .kui wu kan nan ce .duo xie chu shi ming .
su zong deng bao wei .sai wang shi dun po .gong shi tu bu zhi .qing zui jiang hou ze .
shu yun jiu xian kuang .ben zi bao zhi gua .qiong xiang du wu cheng .chun tiao zhi ying ba .
ji neng zuo song xiong feng qi .he bu shi chui lan hui xiang ..
ren dao wo qing jue shi wu .ji cheng jue shi wu .tian zi he bu huan qu shou jing du ..
...yun men ..xuan yuan shi zhi le ge ye .qi yi gai yan yun zhi chu .run yi
chao xing chu shui yin .xi su wu zhou dong .wu zhou fu bai yun .chu shui piao dan feng .
jun bu jian ji kang yang sheng zao sha lu ..
dan yu jing wei mie .yin qi chang bo bo .
qiu tang ru xian ye .yun yue si li ju .qiong xiang wen zhen leng .huang zhi ying que shu .
fei zhao zhuan nian gu .li ren sheng sui feng .yan gui han yang lu .bai shou peng lai gong .

译文及注释

译文
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
这一生就喜欢踏上(shang)名山游。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘(piao)动的绿色丝带。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
  环(huan)绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏(shang)山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前(qian)往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕(hen)。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
  您因怀念久别的颖(ying)水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗(xi)耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。

注释
101、偭(miǎn):违背。
萧时父:萧德藻之侄,姜夔妻族(内弟)。
(56)山东:指华山以东。
③骄骢:健壮的毛色青白相间的马。
篡弑:言杀君夺位。董卓于公元189年以并州牧应袁绍召入都,废汉少帝(刘辩)为弘农王,次年杀弘农王。
⑤三五:十五日。此处指元宵节。
兴德之言:发扬圣德的言论。
强:强大。
27.嘤(yīng)嘤成韵:鸣声嘤嘤,和谐动听。嘤嘤,鸟鸣声。韵,和谐的声音。
66、子自归:你自己回来。意思是,没料到女儿竟被驱遣回家。古代女子出嫁以后,一定要娘家得到家的同意,派人迎接,才能回娘家。下文“不迎而自归”,也是按这种规矩说的责备的话。

赏析

  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船(chuan)。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才(ji cai)能的自信,只是“来时晚”而已。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波(feng bo)的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一(ling yi)方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉(sheng hui);以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  幽人是指隐居的高人。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜(zhuang jing)”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。

创作背景

  《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

  

曾鸣雷( 金朝 )

收录诗词 (1359)
简 介

曾鸣雷 曾鸣雷,南海人。明神宗万历三十一年(一六〇三)经魁。事见道光《广东通志》卷七五。

滥竽充数 / 吴俊

速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。


潇湘夜雨·灯词 / 顾永年

甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。


咏红梅花得“梅”字 / 李时行

五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"


枫桥夜泊 / 程孺人

芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 李坤臣

"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。


咏同心芙蓉 / 骆适正

诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。


清平乐·春光欲暮 / 钱嵊

惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。


水调歌头·泛湘江 / 姚岳祥

莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。


宴清都·初春 / 周光纬

"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
薄宦耻降志,卧痾非养蒙。闭关涉两旬,羁思浩无穷。
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。


古宴曲 / 刘永济

干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,