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人有亡斧者

清代 / 成多禄

犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
筮命或冯蓍,卜晴将问蔡。 ——韩愈
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。


人有亡斧者拼音解释:

you kong huang jin jia wei gao .jian de zi zhu ji duo li ..
shi ming huo feng shi .bo qing jiang wen cai . ..han yu
.chun yi song can la .chun qing rong xiao zhou .pu rong cai cu an .liu jia yi zhe lou .
.bei feng sha mo di .wu zi yuan cong jun .guan lu sui fei yuan .shi ming yao qie wen .
yun shen yuan shi li .yu ji yi yuan shu .zhi ge men qian shui .ru tong wan li yu ..
.qiu shi yi shan ri .chan chuang lu sa yu .ji xuan hua ding meng .ying ji wo zhou shu .
dong san bang .pei zhi di er bang .ce ye .lian qian xian shi yun yun .xun zu shu zhong .
hu er yi zhang han jia jue .xue lu shi wen tan ma gui ..
yun san tian bian ye .chao hui dao shang hen .gu ren bu ke jian .yi zhang yi yin hun ..
zui si gong zui luo hua cun .lin jian zhu you xiang fei lei .chuang wai qin duo du yu hun .
xin bai tian guan shang yu du .zi huang qin shou wu ling fu .

译文及注释

译文
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而(er)国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出(chu)现,这是(shi)因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象(xiang),还都与当年一样。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜(xi)欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困(kun)难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛(fan)。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。

注释
⑶此:指幽州,治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方,一片黑暗。
189.列击纣躬:列,分解。纣躬,纣的身体。《史记·周本纪》载:“至纣死所,武王自射之,三发,而后下车,以轻剑击之,以黄钺斩纣头,悬大白之旗。”
⑷忘忧:忘却忧虑。
⑦嫌吝,怨恨耻辱
79.深远:长远,作动词“计”的补语。
⑵颜色:脸色。形容:形体容貌。
⑽长卿:汉代辞赋家司马相如的字。
62、阳嘉:东汉顺帝刘保的年号(公元132--135)。
⑻龙鳞:形容波纹的细碎。莎(suō):河边水草。

赏析

  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面(biao mian)写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人(yu ren),含蓄蕴藉。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证(lai zheng)明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情。接着“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致(da zhi)描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见(meng jian)之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的(ren de)心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。

创作背景

  《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

成多禄( 清代 )

收录诗词 (1833)
简 介

成多禄 成多禄,字竹山,号澹堪,吉林其塔木镇人。光绪乙酉拔贡,历官绥化知府。有《澹堪诗草》。

夜上受降城闻笛 / 方珮钧

愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。


生年不满百 / 赵癸丑

乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
酒香倾坐侧,帆影驻江边。 ——李之芳
出谷情何寄,迁乔义取斯。今朝乡陌伴,几处坐高枝。"
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
当并舂陵发,应开圣历长。微臣时一望,短羽欲飞翔。"
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"


新婚别 / 衅乙巳

"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
村饮泊好木,野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。 ——孟郊
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"


赠卫八处士 / 夹谷岩

"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
"瀑熘闻窗外,晴风逼座间。 ——皎然
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
龙旆垂天卫,云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓声汹汹。 ——韩愈"
忝有翩翾分,应怜嘒唳声。不知微薄影,早晚挂緌缨。"


临平泊舟 / 碧痴蕊

不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。"
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
皎皎无瑕玷,锵锵有珮声。昆山标重价,垂棘振香名。


南乡子·咏瑞香 / 臧己

"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,


黄家洞 / 微生河春

"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,


国风·卫风·伯兮 / 练歆然

"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,


拟行路难十八首 / 长孙静槐

"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
岂慕穿笼鸟,难防在牖猿。 ——段成式
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"


金缕曲·赠梁汾 / 尉迟红彦

漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
"好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
萎蕤缀蓝瑛。庖霜脍玄鲫, ——韩愈
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
阴魄初离毕,阳光正在参。待公休一食,纵饮共狂吟。 ——刘禹锡"