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小桃红·胖妓

宋代 / 王陟臣

云树无猿鸟,阴崖足薜萝。 ——耿湋
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
檐垂白练直,渠涨清湘大。 ——孟郊
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
"猗兰恩宠歇,昭阳幸御稀。朝辞汉阙去,夕见胡尘飞。
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
"春风生梓泽,迟景映花林。欲问当时事,因伤此日心。
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
庭翻树离合,牖变景明蔼。 ——韩愈
"共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛


小桃红·胖妓拼音解释:

yun shu wu yuan niao .yin ya zu bi luo . ..geng wei
.wei lao bin mao jiao .xin gui xiang shi qiao .zhi xia ci er ji .yin xue yu san chao .
yan chui bai lian zhi .qu zhang qing xiang da . ..meng jiao
.san qian hu sai er .du zi zhi bian chui .lao xiang er mao jian .qiu cong yi ye zhi .
.yi lan en chong xie .zhao yang xing yu xi .chao ci han que qu .xi jian hu chen fei .
.fen fei qu zhi shi san nian .han dan feng qian bie she lian .bao huan ou ran lai zuo shu .
wu tu zhong shi jin .long she zhe chu shan .jia ming guang lie tu .xiu qi chan qun xian .
yun shen yuan shi li .yu ji yi yuan shu .zhi ge men qian shui .ru tong wan li yu ..
.chun feng sheng zi ze .chi jing ying hua lin .yu wen dang shi shi .yin shang ci ri xin .
chu feng hui yan hao gui yin .shi qian mei jiu hua qi ge .san bai ku qi yi si shen .
jian qi chong xing you ruo he .chao ke jian tong shu xin shao .diao zhou pin yin meng hun duo .
ting fan shu li he .you bian jing ming ai . ..han yu
.gong zui feng guang di .hua fei luo jiu bei . ..li jiang

译文及注释

译文
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
  随后(hou)我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在(zai)丰,高一带徘徊,心中好像在想(xiang)追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以(yi)复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子(zi)女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤(shang)。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐(le)进行教化,那要等待后来贤人来做了。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
庄子和惠子一起在濠水的桥(qiao)上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快(kuai)乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
要学勾践立下十年亡吴的大计,
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
牛羊践踏,大片春草变狼籍,

注释
⑦眉眼盈盈处: 一说比喻山水交汇的地方,另有说是指鲍浩然前去与心上人相会。盈盈:美好的样子。
226、奉:供奉。
(15)适然:偶然这样。
220.投之于冰上,鸟何燠之:燠(yù),温暖。《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。生民如何,克禋(yīn)克祀。以弗无子,屡弟武敏,歆,攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无甾(zāi)无害。以赫厥灵,上帝不宁。不康禋祀,居然生子。诞置之隘巷,牛羊腓字之。诞置之平林,会伐平林。诞置之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏,厥声载路。”
285、故宇:故国。
2.戚戚:悲伤的样子
③重(chang)道:再次说。
①雉(zhì)子:指幼雉。

赏析

  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  这首小诗写得清雅别致,题为“《柳》寇准 古诗”,全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字,却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”,颜色浓了一些,晨光过后,带了一些暮色。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓(yi wei):如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  苏轼是大书法家,有多篇诗谈到书法。像《凤翔八观》里的《石鼓文》、《次韵子由论书》、《孙莘老求墨妙亭诗》和这首《《石苍舒醉墨堂》苏轼 古诗》,都是脍炙人口的。那几首诗都涉及论书,而这首诗纯粹从虚处落笔,尤其特殊。
  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的发展,比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全(wan quan)沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从(zi cong)陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落(hua luo)子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
其十三
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

王陟臣( 宋代 )

收录诗词 (1863)
简 介

王陟臣 王陟臣,字希叔(《麈史》卷二),宋州虞城(今河南虞城北)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)进士(《宋会要辑稿》选举二之九)。神宗元丰元年(一○七八),官检正中书吏房、刑房公事(《续资治通鉴长编》卷二八八),权发遣两浙路提点刑狱(同上书卷二九二)。四年,为度支判官(同土书卷三一二)。哲宗元祐二年(一○八七)为右司郎中(同上书卷四○二)。

砚眼 / 释宗一

"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
"万里长江一带开,岸边杨柳几千栽。
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
露璞方期辨,雕文幸既成。他山岂无石,宁及此时呈。"
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 赵宗猷

"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
日下洲岛清,烟生苾刍碧。俱怀出尘想,共有吟诗癖。 ——陆龟蒙
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 胡孟向

浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
"万木声号唿,百川气交会。 ——孟郊


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 袁默

秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
"观音化身,厥形孔怪。胣脑淫厉,众魔膜拜。 ——张希复
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。


石州慢·薄雨收寒 / 宗晋

白马亲从印土来。确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。


遭田父泥饮美严中丞 / 萧岑

划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
自然六合内,少闻贫病人。"
"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。
"闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。 ——郑符
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,


地震 / 韦式

"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
同称昆岫宝,共握桂林枝。郑鼠今奚别,齐竽或滥吹。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,


临江仙·滚滚长江东逝水 / 竹浪旭

御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
见说新桥好风景,会须乘月濯烦襟。"


赠裴十四 / 孔融

"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
"山险惊摧辀,水险能覆舟。奈何平地不肯立,


过五丈原 / 经五丈原 / 顾允成

玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
析言多新贯,摅抱无昔壅。 ——张籍
恩泽诚布濩,嚚顽已箫勺。告成上云亭,考古垂矩矱. ——韩愈
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,