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三部乐·商调梅雪

南北朝 / 赵希浚

逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
召令吐所记,解摘了瑟僴.顾视窗壁间,亲戚竞觇矕。
前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。
东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
剑任刜钟看,玉从投火试。必能绝疑惑,然后论奇异。"
"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。


三部乐·商调梅雪拼音解释:

bi po zou ba man .en ai zuo shang li .zuo lai han shui tou .shi de wan gu ji .
yuan jun duo xia ri .you shi fang chan gong .shi men song qiao jue .zhu yuan han kong meng .
bai ma hua gan qian jie jie .shu jiang feng dan shui ru luo .duo lan shui fan xiang jing guo .
chu ru wei tong .she yi yi yin .yi zun yi si .qi feng ji liu .pin wu zai xiu .
ti shi yuan ru shun cheng zhong .gong jing xiang lao duo nian bie .geng yi deng ke jiu ri tong .
zhao ling tu suo ji .jie zhai liao se xian .gu shi chuang bi jian .qin qi jing chan man .
qian yu ji li xi .shi lie gong shi ming .sen ran jiu bi zha .cong shi chun guan qing .
dong feng ye shi .fei zao fei biao .mo zhe zai quan .mo ku zai tiao .
he bu qing sao chu .huo bi li yu zheng .bi fu cheng qie ruo .shou en kui tu hong .
jian ren fu zhong kan .yu cong tou huo shi .bi neng jue yi huo .ran hou lun qi yi ..
.si shui liu ji shi zuan zuan .li yu shang xia hong wei duan .chun bing xiao san ri hua man .
tang shang chen mei jiu .tang xia lie qing ge .quan jun jin qu zhi .wu wei zhu yan tuo .
dong men cang hei yan wu sheng .an xing shu bu feng xu ming .su ren mao gu jing xian zi .
jun wang shou ci huang jin dang .ri ri dou ji du shi li .ying de bao dao zhong ke zi .

译文及注释

译文
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏(shang)它了。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难(nan)道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那(na)就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟(gen)碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守(shou)孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
那里就住着长生不老的丹丘生。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易(yi)等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。

注释
⑥及时:趁盛年之时。这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
衾(qīn钦):被子。
⑹暂:《醉翁琴趣》外篇中作“渐”。引:使得。樱桃破:指女人张开娇小红润的口。樱桃,落叶乔木。果实多为红色,味道甜美或略带酸味。古人常用樱桃比喻女子口唇。白居易诗有“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”唐李商隐《赠歌妓》诗之一:“红绽樱桃含白雪,断肠声里唱《阳关》。”唐韩偓《袅娜》诗云:“着词但见樱桃破,飞盏遥闻豆蔻香。”破,张开。此句描写歌女们张开红润小口歌唱的情形。
才减江淹:相传江淹少时梦人授五色笔而文思大进,而后梦郭璞取其笔,才思竭尽。即后世所称“江郎才尽”。
251.蜂、蛾:群居而团结的小动物。微命:小生命。
240.以上两句王逸《章句》:“皇天集禄命而于王者,王者何不常畏惧而戒惧也?王者既已修成礼义,受天命而有天下矣,又何为至使异姓代之乎?”
(59)有人:指陈圆圆。

赏析

  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平(ping)远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字(zi),便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  颈联以工稳的对仗,揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”,尽管个人(ge ren)的力量是渺小的,尽管生命是短暂的,但是为了拯救国难,“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比,鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情,诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”,这一句是说,岁月不饶人,满鬓飞霜,无法重获青黑之色,抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向,可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢?这两句直抒胸臆,是全诗之眼。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地(tu di)记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未(hua wei)能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父(liang fu)吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

赵希浚( 南北朝 )

收录诗词 (1723)
简 介

赵希浚 赵希浚,太祖九世孙(《宋史·宗室世系》二)。

晚晴 / 王中溎

"诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 王千秋

"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。
春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
良田千万顷,占作天荒田。主人议芟斫,怪见不敢前。
"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。
零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
君看一时人,几辈先腾驰。过半黑头死,阴虫食枯骴.


酬乐天频梦微之 / 吴嵰

微诚慕横草,琐力摧撞筳.叠雪走商岭,飞波航洞庭。
"湖上收宿雨。
潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。


宿建德江 / 朱弁

"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
特达圭无玷,坚贞竹有筠。总戎宽得众,市义贵能贫。
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
"偕隐有贤亲,岷南四十春。栖云自匪石,观国暂同尘。
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"
清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不着木。
逢神多所祝,岂忘灵即验。依依梦归路,历历想行店。
同人少相哭,异类多相号。始知禽兽痴,却至天然高。


苦辛吟 / 辛际周

尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。
"元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"
故人韩与李,逸翰双皎洁。哀我摧折归,赠词纵横设。
春来诗思偏何处,飞过函关入鼎门。"
渭水不可浑,泾流徒相侵。俗侣唱桃叶,隐士鸣桂琴。


淮中晚泊犊头 / 释光祚

依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。
中郎骑省悲秋气。铜雀人归自入帘,长门帐开来照泪。
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。
旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。


中秋月 / 胡敬

遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
"夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。


司马错论伐蜀 / 徐振芳

披衣犹带令公香。一时风景添诗思,八部人天入道场。
"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
日运丹青笔,时看赤白囊。伫闻戎马息,入贺领鸳行。"
翩然下大荒,被发骑骐驎。"
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.


早兴 / 罗颖

看看瓜时欲到,故侯也好归来。"
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
"石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰摆血,白凤下肺。桂子自落,
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"


诉衷情·寒食 / 吕需

荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。
"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时,年过六十还枯藁。"