陈谏议教子
忽雷掣断流星尾，矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女，
把烛成桥夜，回舟坐客时。天高云去尽，江迥月来迟。
泉声喧暗竹，草色引长堤。故绛青山在，新田绿树齐。
犹应得醉芳年。"
穷冬时短晷，日尽西南天。"
声同叨眷早，交澹在年衰。更枉兼金赠，难为继组词。"
神女峰娟妙，昭君宅有无。曲留明怨惜，梦尽失欢娱。
拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。
欲知别后思今夕，汉水东流是寸心。"
怀贤想邹枚，登高思荆棘。世情恶疵贱，之子怜孤直。
地富鱼为米，山芳桂是樵。旅游唯得酒，今日过明朝。"
陈谏议教子拼音解释:
hu lei che duan liu xing wei .huo shan hua po chi you qi .ruo bu sui xian zuo xian nv .
ba zhu cheng qiao ye .hui zhou zuo ke shi .tian gao yun qu jin .jiang jiong yue lai chi .
quan sheng xuan an zhu .cao se yin chang di .gu jiang qing shan zai .xin tian lv shu qi .
you ying de zui fang nian ..
qiong dong shi duan gui .ri jin xi nan tian ..
sheng tong dao juan zao .jiao dan zai nian shuai .geng wang jian jin zeng .nan wei ji zu ci ..
shen nv feng juan miao .zhao jun zhai you wu .qu liu ming yuan xi .meng jin shi huan yu .
yong bing xiang xue gan ge rui .shi zhe tu lao bai wan hui .
yu zhi bie hou si jin xi .han shui dong liu shi cun xin ..
huai xian xiang zou mei .deng gao si jing ji .shi qing e ci jian .zhi zi lian gu zhi .
di fu yu wei mi .shan fang gui shi qiao .lv you wei de jiu .jin ri guo ming chao ..
译文及注释
译文
我本是像那个接舆楚狂人(ren)，
看到(dao)拿缰绳的人不合适啊，骏马也会蹦跳着远去。
那里放眼千里看不到高山大(da)河，与长天相连翻滚着青青麦浪。
一人指挥百万大军，张弛聚散，号令森严。
孔巢父摇头不住长安，将去东海随烟雾飘流。
他低头受降的时候，征战的光辉只变成千古的骂名，留的个叛国背主的记忆……拔出长剑，狠狠的击在虚幻的玉柱上，时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
为何层层花儿没能结果啊，随着风雨狼藉飘扬?
（孟子）说：“没有关系，这是体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温(wen)润的乐声了。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。
红润的手端起了盛有冰块(kuai)拌藕丝的小(xiao)碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎。[
尸骸积山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。
恐怕自己要遭受灾祸。
注释
43.敷：伸展，借指花朵开放。
⑴空言：空话，是说女方失约。
⑹意气：豪情气概。
(21)乃：于是。
25.战则请从：（如果）作战，请允许（我）跟从去。从：随行，跟从。
初：刚，刚开始。
赏析
第九首：此诗分三部分：前四句是作者的自述，写行程路线及最突出感受，自北而南，满目情形大体相似，可见“农夫苦”已成普遍现象；中六句是农民诉苦，具体描述农夫之苦况，除日日劬劳之外，再加天旱、租税之双重灾难，无所收获也就是必然的了；末二句自抒怀抱，虽有良策拯民，却无由上达，于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤，表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题，这样的题材，在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事(shi)、写景、抒情融于一体，语言自然朴素，不加藻饰；真情真景，如在眼前。其次，感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发，又有叙事中的深沉悲痛，还有报国无门的愤懑不平。总之，诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田，晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾写信给谢万说：“比当与安石东游山海，并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江（今瓯江）入海之口，登山的所见和所感。
这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风，点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹，气候日暖，柳枝日长，枝叶婆娑茂密起来，渐渐地将阡陌隐蔽起来，再加是在月光朦胧的夜间，往日一览无余的道路，在柳枝的掩映下，似乎变得神秘起来，悠长起来，有如一条无穷无尽的绿带，盘绕于田野，这是白天所见；一片轻云掩映下，月光暗淡多了，在暗月的辉映下，白日盛开的花儿似隐似现，显得不那么饱满了，这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象，为下文的伤怀、回首起了铺垫。
开元（713-741）后期，唐玄宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇十二首》，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
当然，从表现手法方面看，全诗无一笔描写今日人物形容，而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美，从而使今昔产生强烈的对比感，准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下，当藐视一世，俯视天地之间，应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音？王尧衢《古诗合解》卷一一语道破：“乐极悲来，乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙，正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流，顿觉兴尽，然自是绝妙好辞”原来，即便是君王也免不了生老病死，眼前的尊贵荣华终有尽时，人生老之将至，所有一切也会随着死亡不复存在，所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢？
昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句，无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵，可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气，其实短幅中有无限蕴藉，藏无数曲折。
用“杂诗”做题名，开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说：“杂者，不拘流例，遇物即言，故云杂也。”也就是说，触物兴感，随兴寓言，总杂不类。所以，题为“杂诗"，等于是无题，赋物言情，都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
诗人似乎早就料到，鼓吹这样的放荡之思，必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学，把人生有限的享乐，推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学：想要行乐就得“及时”，不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年，其弦外之音，却让《古诗十九首》的另一首点着了：“人生忽如寄，寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短，突然成了“潜寐黄泉下，千载永不寤”的“陈死人”（《古诗十九首·驱车上东门》）。那时再思享乐，已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面，所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看，“惜费”者的终日汲汲无欢，只想着为子孙攒点财物，便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”，无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里，嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费，但为后世嗤”二句，正如方廷珪所说：“直以一杯冷水，浇财奴之背”（《文选集成》）。其嘲讽辞气之尖刻，确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
“满眼波涛终古事，年来惆怅与谁论”，由亭下满目东去的波涛，诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯，人间盛衰之事，却如眼前波涛一去不返，即使是声势煊赫的秦皇汉武，他们辉煌的帝业(ye)，也成为古事，一去不复返。诗人想道：自己一介寒士，宦途落魄，岁月蹉跎，近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起，而在自己悲惨的生活中，此情可与谁诉？
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来(kan lai)是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过(bu guo)是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田，晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾写信给谢万说：“比当与安石东游山海，并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江（今瓯江）入海之口，登山的所见和所感。
这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风，点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹，气候日暖，柳枝日长，枝叶婆娑茂密起来，渐渐地将阡陌隐蔽起来，再加是在月光朦胧的夜间，往日一览无余的道路，在柳枝的掩映下，似乎变得神秘起来，悠长起来，有如一条无穷无尽的绿带，盘绕于田野，这是白天所见；一片轻云掩映下，月光暗淡多了，在暗月的辉映下，白日盛开的花儿似隐似现，显得不那么饱满了，这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象，为下文的伤怀、回首起了铺垫。
开元（713-741）后期，唐玄宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇十二首》，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
当然，从表现手法方面看，全诗无一笔描写今日人物形容，而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美，从而使今昔产生强烈的对比感，准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下，当藐视一世，俯视天地之间，应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音？王尧衢《古诗合解》卷一一语道破：“乐极悲来，乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙，正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流，顿觉兴尽，然自是绝妙好辞”原来，即便是君王也免不了生老病死，眼前的尊贵荣华终有尽时，人生老之将至，所有一切也会随着死亡不复存在，所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢？
昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句，无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵，可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气，其实短幅中有无限蕴藉，藏无数曲折。
用“杂诗”做题名，开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说：“杂者，不拘流例，遇物即言，故云杂也。”也就是说，触物兴感，随兴寓言，总杂不类。所以，题为“杂诗"，等于是无题，赋物言情，都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
诗人似乎早就料到，鼓吹这样的放荡之思，必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学，把人生有限的享乐，推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学：想要行乐就得“及时”，不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年，其弦外之音，却让《古诗十九首》的另一首点着了：“人生忽如寄，寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短，突然成了“潜寐黄泉下，千载永不寤”的“陈死人”（《古诗十九首·驱车上东门》）。那时再思享乐，已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面，所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看，“惜费”者的终日汲汲无欢，只想着为子孙攒点财物，便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”，无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里，嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费，但为后世嗤”二句，正如方廷珪所说：“直以一杯冷水，浇财奴之背”（《文选集成》）。其嘲讽辞气之尖刻，确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
“满眼波涛终古事，年来惆怅与谁论”，由亭下满目东去的波涛，诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯，人间盛衰之事，却如眼前波涛一去不返，即使是声势煊赫的秦皇汉武，他们辉煌的帝业(ye)，也成为古事，一去不复返。诗人想道：自己一介寒士，宦途落魄，岁月蹉跎，近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起，而在自己悲惨的生活中，此情可与谁诉？
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来(kan lai)是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过(bu guo)是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
创作背景
《《商颂·殷武》佚名 古诗》，《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”，谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说，云：“春秋僖四年，公会齐侯、宋公伐楚，此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’，皆侈召陵攘楚之伐，同时同事同词，故宋襄公作颂以美其父（桓公）。”（《诗古微》）王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论，毛序之伪，不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云：“考《商颂》五篇，皆盛德之事，非宋之所宜有，且其诗有‘邦畿千里，惟民所止，命于下国，封建厥福’等语，此复非诸侯之事，是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出：“或疑商时无楚，……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州，楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方，三年克之’，与此诗‘深入其阻’者合。鬼方，楚属国也。”
侯蒙( 宋代 )
收录诗词 (6623) 首
简 介
侯蒙 侯蒙（1054～1121），字元功，密州高密（今属山东）人，北宋宋徽宗崇宁年间户部尚书，谥文穆。《全宋词》第一册收其词一首。《全宋文》卷二七○四收其文四篇。事迹见《宋史》卷三五一本传。
浣溪沙·上巳
篱弱门何向，沙虚岸只摧。日斜鱼更食，客散鸟还来。
泥涂岂珠玉，环堵但柴荆。衰老悲人世，驱驰厌甲兵。
"佣赁难堪一老身，皤皤力役在青春。
我叹黑头白，君看银印青。卧病识山鬼，为农知地形。
"一身趋侍丹墀，西路翩翩去时。
"碣石辽西地，渔阳蓟北天。关山唯一道，雨雪尽三边。
何人居此处，云是鲁女冠。不知几百岁，燕坐饵金丹。
哀彼远征人，去家死路旁。不及祖父茔，累累冢相当。"
醉中天·佳人脸上黑痣
为客裁乌帽，从儿具绿尊。佳辰对群盗，愁绝更谁论。"
次第寻书札，唿儿检赠诗。发挥王子表，不愧史臣词。"
祖筵方卜昼，王事急侵星。劝尔将为德，斯言盖有听。"
高视干坤又可愁，一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚，
"将门高胜霍，相子宠过韦。宦贵攀龙后，心倾待士时。
"弱水应无地，阳关已近天。今君渡沙碛，累月断人烟。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京，悲翁回首望承明。
"曙色传芳意，分明锦绣丛。兰生霁后日，花发夜来风。
上元竹枝词
"天下未偃兵，儒生预戎事。功劳安可问，且有忝官累。
"去世能成道，游仙不定家。归期千岁鹤，行迈五云车。
我来遇知己，遂得开清襟。何意阃阈间，沛然江海深。
"江华胜事接湘滨，千里湖山入兴新。
"峡口大江间，西南控百蛮。城欹连粉堞，岸断更青山。
愁见离居久，萤飞秋月闲。"
解箨雨中竹，将雏花际禽。物华对幽寂，弦酌兼咏吟。
"野人爱向山中宿，况在葛洪丹井西。
夏至避暑北池
"盘石垂萝即是家，回头犹看五枝花。
云阙虚冉冉，风松肃泠泠。石门霜露白，玉殿莓苔青。
新月能分裛露时，夕阳照见连天处。问君行迈将何之，
李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。"
亚相已能怜潦倒，山花笑处莫啼猿。"
常与秦山对，曾经汉主游。岂知千载后，万事水东流。"
时危当雪耻，计大岂轻论。虽倚三阶正，终愁万国翻。
"君不见芳树枝，春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥，
浣溪沙·欲寄愁心朔雁边
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北，夜宿斋房刻漏东。
濛濛洒平陆，淅沥至幽居。且喜润群物，焉能悲斗储。
"绿琴胡笳谁妙弹，山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友，
属和瑶华曲，堪将系组纶。"
猿挂时相学，鸥行炯自如。瞿唐春欲至，定卜瀼西居。"
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光，朱弦绿水喧洞房。
此邦承平日，剽劫吏所羞。况乃胡未灭，控带莽悠悠。
"为郎日赋诗，小谢少年时。业继儒门后，心多道者期。
丑奴儿令·沉思十五年中事
绘事功殊绝，幽襟兴激昂。从来谢太傅，丘壑道难忘。"
宝镜窥妆影，红衫裛泪痕。昭阳今再入，宁敢恨长门。"
船舷暝戛云际寺，水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠，
举鞭趋岭峤，屈指冒炎蒸。北雁送驰驿，南人思饮冰。
草木正摇落，哭兄鄱水湄。共居云阳里，轗轲多别离。
柳塘春水慢，花坞夕阳迟。欲识怀君意，明朝访楫师。"
何况异形容，安须与尔悲。"
衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。
长安夜雨
地阔峨眉晚，天高岘首春。为于耆旧内，试觅姓庞人。"
玉食亚王者，乐张游子悲。侍婢艳倾城，绡绮轻雾霏。
蕙草色已晚，客心殊倦还。远游非避地，访道爱童颜。
"上元年中长安陌，见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹，
大盗近削平，三川今底宁。句芒布春令，屏翳收雷霆。
回望群山携手处，离心一一涕无从。"
恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁。
临轩望山阁，缥缈安可越。高人炼丹砂，未念将朽骨。
临平道中
城乌啼眇眇，野鹭宿娟娟。皓首江湖客，钩帘独未眠。"
"群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀，摇撼千灌木。
"圣代务平典，輶轩推上才。迢遥溟海际，旷望沧波开。
澶漫山东一百州，削成如桉抱青丘。
落景阴犹合，微风韵可听。寻常绝醉困，卧此片时醒。"
"忆昨相逢论久要，顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游，
遂尔款津涯，净然见胸臆。高谈悬物象，逸韵投翰墨。
秋光近青岑，季月当泛菊。报之以微寒，共给酒一斛。"
天保
自得隋人歌，每为隋君羞。欲歌当阳春，似觉天下秋。
昔献书画图，新诗亦俱往。沧洲动玉陛，宣鹤误一响。
以予心为永惟。若不可乎遂已，吾终保夫直方。
傍沿鉅野泽，大水纵横流。虫蛇拥独树，麋鹿奔行舟。
点翰遥相忆，含情向白苹."
龙吟四泽欲兴雨，凤引九雏警宿乌。（七星管歌《通典》）
甘子阴凉叶，茅斋八九椽。阵图沙北岸，市暨瀼西巅。
昔日舍身缘救鸽，今时出见有飞鹰。"
渡辽水
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌，词翰升堂为君扫。
船舷不重扣，埋没已经秋。仰看西飞翼，下愧东逝流。
高怀见物理，识者安肯哂。卑飞欲何待，捷径应未忍。
台阁黄图里，簪裾紫盖边。尊荣真不忝，端雅独翛然。
"暝色赴春愁，归人南渡头。渚烟空翠合，滩月碎光流。
带经临府吏，鲙鲤待乡人。始见美高士，逍遥在搢绅。"
花间炼药人，鸡犬和乳窦。散发便迎客，采芝仍满袖。
塞俗人无井，山田饭有沙。西江使船至，时复问京华。"