首页 古诗词 踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌

踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌

唐代 / 吴宗爱

吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌拼音解释:

wu zhu huang gong ru ye tao .man wu huang jin ji bu xi .yi tou bai fa qi you gao .
man dao xuan xuan yu jun bie .zheng kui yu run yu bing qing ..
bai yun wu shi du xiang qin .xian chi zhu xi shen kan shui .lan xi ma yi chu jian ren .
yu li ban can jian yu han .gu li ying wei dan jian li .shuang qi ban zai bai yun duan .
ling ren zhuan yi wang fu zi .yi pian zhen feng qu bu hui ..
chun sheng wan wu qie bu sheng .geng hen xiang hun bu xiang yu ..
pian lian ai shu ci yi zhang .mei yi guang chou dai mao zan . ..guang
yi zi yu lang jiang shang bie .shuang tian geng zi jue xiao chang .
.shan ming qing lai yi hao zhen .kong men yi bie ken zhan jin .
dong lou sheng yi yue .bei gu ji yin yan .wen shuo yuan xing li .duo cai fu shao nian ..
chang yan yi hu bai wan he zu yun .zhong qu feng hou zhi yin da ru dou .
you xiu bai chi .wei chong si zhai .yi zhuo qu hai .zhuo geng mi ju .
.jun shuo nan chao quan sheng ri .mo ling cai zi geng duo ren .
.zhou lang huai bao hao zhi yin .chang ai shan seng wu wai xin .bi hu bu zhi fang cao xie .
.lei che yu di jie sheng .ji mo fen xiang du bi jiong .jin xiu wen zhang wu lu da .
.tian gao zi ge qin .yin zhe xin shen shen .dao chang nian jian chang .yun shen cao fu shen .
.shuang zhong ming shi xi feng ji .luan ya you wang han lin ji .
shui jie chu shan zhu .nian nian shi ou geng ..
zeng meng qing lian ying yu sha .jing zhi ming shan peng jin shui .shui wang dong bai dong ping cha .

译文及注释

译文
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的(de)特性是善于驰骋冲击。
道路险阻,向(xiang)西而行,山岩重重,如何穿越?
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满(man)别离之情。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了(liao)以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人(ren)不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞(cheng)相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先(xian)帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对(dui)。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。

注释
张孝祥:字安国,号于湖居士,南宋著名爱国词人。
(4)杨妃:杨贵妃。遥侧目:远远地用斜眼看,表嫉妒 
⑼石镜、松门:山名,二山都近鄱阳湖口。李善《文选注》引张僧鉴《浔阳记》曰:“石镜山,东有一圆石,悬崖明净,照人见形。”又引顾野王《舆地志》曰:“自入湖三百三十里,穷于松门。东西四十里,青松徧于两岸。”
47:祭以尉首:用两(尉)的头祭天。
10、为(wéi)修葺(qì)。修葺:修缮、修理,修补。
⑴虞美人:著名词牌之一。唐教坊曲。兹取两格,一为五十六字,上下片各两仄韵,两平韵。一为五十八字,上下片各两仄韵,三平韵。

赏析

  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等(he deng)仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏(jie zou)——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和(huai he)难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  以下还有一韵二句,是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”,接着说:使人听了这些情况,会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思,虽然在别处应当讲作“衰老”。
  鉴赏二
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景,经过以情写景、借景言情的层层深化描写,把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来,给读者带来直(lai zhi)觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意,更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新,自然流畅,言浅味深,句句有力,为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期(chang qi)受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。

创作背景

  此诗约作于开元十四年(726)诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗,当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰:“李白玩月城西孙楚酒楼达晓,歌吹日晚,乘醉著紫绮裘、乌纱巾,与酒客数人棹歌秦淮,往石头访崔四侍御。李白有诗云:‘朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。’”

  

吴宗爱( 唐代 )

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简 介

吴宗爱 (1495—1563)明苏州府长洲人,字纯叔,号海峰,晚号龙峰,吴一鹏子。嘉靖八年进士。授台州推官,擢广平通判,历官至湖广参政。被谗免官。漫游山水而归。东南倭患严重之际,每为地方官出谋划策。病《宋史》芜杂,欲加删润,稿未就而卒。善书法。文章弘衍浩博,诗尤工。有《玉涵堂稿》。

国风·豳风·狼跋 / 党怀英

细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。


立秋 / 王信

"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。


从军诗五首·其一 / 李康伯

气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
重光万里应相照,目断云霄信不传。


八阵图 / 高士奇

息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。


拟行路难·其六 / 柳瑾

两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"


唐临为官 / 洪邃

望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
不得此镜终不(缺一字)。"


女冠子·四月十七 / 黄谈

山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。


彭衙行 / 姜恭寿

惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
"法律存,道德在,白旗天子出东海。


暮秋独游曲江 / 孟潼

前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,


送人游塞 / 神一

菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"