暮春
"壮岁心难伏，师心伏岂难。寻常独在院，行坐不离坛。
萧洒去物累，此谋诚足敦。
人世悲欢一梦，如何得作双成。"
鼎尝天柱茗，诗硾剡溪笺。冥目应思着，终南北阙前。"
"天网恢恢万象疏，一身亲到华山区。寒云去后留残月，
莺声渐老柳飞时，狂风吹落猩猩血。"
故人荣此别，何用悲丝桐。"
"敢望重缘饰，微茫洞壑春。坐看终未是，归卧始应真。
一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁，
春树乱无次，春山遥得名。春风正飘荡，春瓮莫须倾。"
"白苹红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
暮春拼音解释:
.zhuang sui xin nan fu .shi xin fu qi nan .xun chang du zai yuan .xing zuo bu li tan .
xiao sa qu wu lei .ci mou cheng zu dun .
ren shi bei huan yi meng .ru he de zuo shuang cheng ..
ding chang tian zhu ming .shi zhui shan xi jian .ming mu ying si zhuo .zhong nan bei que qian ..
.tian wang hui hui wan xiang shu .yi shen qin dao hua shan qu .han yun qu hou liu can yue .
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..
gu ren rong ci bie .he yong bei si tong ..
.gan wang zhong yuan shi .wei mang dong he chun .zuo kan zhong wei shi .gui wo shi ying zhen .
yi qu sheng ge yao shui bin .zeng liu yi zu zhu zheng lun .ren jian jia zi zhou qian sui .
chun shu luan wu ci .chun shan yao de ming .chun feng zheng piao dang .chun weng mo xu qing ..
.bai ping hong liao bi jiang ya .ri nuan shuang shuang li shui shi .
译文及注释
译文
那时军(jun)中死去的并非贵妃一人，死了那么多人，君王却丝毫也没有怜惜他们，更没有为他们而难受过。
峰峦秀丽直插中天，登极顶四望，目不暇接。
夜半久立独沉思，一眼遍观四周天。
盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
一片片寒叶轻轻地飘洒，
虽然已像窦融从关右奏上战表，还(huan)应效法陶侃率大军进驻石头。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢(ne)?其十三
听，细南又在散打西厅的窗棂，
家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。
（孟子(zi)说：）“如今您的恩德足以推及禽兽，而老百姓却得不到您的功德，却是为什么呢？这样看来，举不起一根羽毛(mao)，是不用力气的缘故；看不见(jian)整车的柴草，是不用目力的缘故；老百姓没有受到爱护，是不肯布施恩德的缘故。所以，大王您不能以王道统一天下(xia)，是不肯干，而不是不能干。”
寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣，是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处，见到焦令谌大骂说：“你真的算得上是人吗？泾州田野如同赤土，人都快饿死了。而你却一定要得到租谷，又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人，而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马，低价卖了买谷子送进你家，你又不知羞耻地收下了。总之你的为人，是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈，还取仁义之人的谷子，使段先生进出无马骑，你将凭什么面对天地，还不愧对奴隶吗？”虽然为人焦令谌凶暴傲慢，但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧，汗流(liu)浃背，吃不下东西，说：“我终究不能再见段公了！”一天傍晚，恼恨而死。
注释
⑷红蕖（qú）：荷花。
钱氏池：钱家的池塘，钱氏是文徵明拜访的一位友人。
⑩受教：接受教诲。
①穿市：在街道上穿行。
属（zhǔ主），通"嘱",嘱咐。
[6]东风度、咫尺画阑琼沼：东风很快就会来到楼阁池塘边，意指梅花也渐凋谢。
（30）良家：指田宏遇家。
⑶山公：即山简。晋代人，字季伦。“竹林七贤”之一山涛之子，曾任征南将军，镇守襄阳。但他不理政务，只知饮酒游乐，故时人编了首《山公歌》。后成为流行在襄阳一带的一首儿歌。这首歌诙谐有趣，广为流传，常被游历襄阳的文人墨客所引用。
赏析
此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命，自苏州以舟运麦入丹阳，遇故人石曼卿缝亲之丧，扶柩返乡，途无资财，遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”，“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载，刺史吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。吕谓“苟非其人，刀或为害”，乃赠时为别驾之王祥。王佩之，后果为三公。李公于此二典或艰于选择，故有异文。此二事所言之麦、剑，借指故人之所赠虽不无其可，然纯仁麦系赠丧亲者，李公进京赶考，晋见父母，胡可授受此不吉之物？王祥剑而言“共赠”，亦甚不类。
从谋篇布局来看，首章“我心伤悲”是定调，二章“启处(qi chu)”是安居乐业尽孝的基础，三、四章写父、母，“父天母地”是古人的观念，次序不能移易。末章念母，是承四章而来，以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌，将母来谂”，是篇末揭旨，道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子(jun zi)作歌，维以告哀”相同。
“新丰市”（今陕西临潼县）、“细柳营”（今陕西长安县），两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》，诗人兴会所至，一时汇集，典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地，用来就多一重意味，似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度，与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿，形象正相吻合。这两句连上两句，既生动描写了猎骑情景，又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
这首诗的写作，颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题，只是在特定情景的触发下，向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐，别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作，饷以牛酒，看来其中是有知音者在的。
这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气，以及英雄失路、托足无门的伤悲，因此诗写得跌宕奇崛，似狂似悲。忽而豪气奋发，如江水流入三峡，气势雄伟；忽而忧愁苦闷，如寡妇夜哭，哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合，十二句诗换了四个韵，节奏感很强。
第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文，是说诗人把衣和裳都翻(du fan)里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的，所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
这诗共分四章，分别列举东、西、南，北四个方位的—个远处地名，表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
这首诗的尾联“书赠同怀人，词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”，同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外，意出有无间”（《送僧》）一类的话，但落实到作诗上，却从无“不着一字，尽得风流”的气韵，而总是在费尽心思地雕章琢句，仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格，闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述：“贾岛同时代的人，初唐的华贵，盛唐的壮丽，以及最近十才子的秀媚，都已腻味了，而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉，甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系，而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以，前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹：他铸贾岛的铜像，经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗，他就手录贾诗赠之，并再三叮咛说：这无异于佛经，应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端，但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述，就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
第七首
诗人不落窠臼，却先用八句诗，从曹霸画“照夜白”马说来，详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事，为描写九马图铺叙，并伏(bing fu)下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”，貌，描画；先帝，指玄宗；照夜白，玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白，形象夺真，感动龙池里的龙，连日挟带风雷飞舞，此谓“龙池十日飞霹(fei pi)雳”。“内府”二句，写玄宗喜爱曹霸的马画，命婕妤传达诏书，才人手捧“内府殷红玛瑙盘”，向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤，正三品女官，才人，正四品女官，玛瑙盘极为名贵，足见恩宠之重。“ 盘赐将军”，以下四句，描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后，声名大振，带着“轻纨细绮”上门求画的人，络绎不绝，连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段，上四句用仄声韵，药、陌、锡韵通押，下四句用平声微韵，诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
此诗写孔巢父执意离开长安，蔡侯为之设宴饯行，杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情，并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
首联“行子对飞蓬，金鞭指铁骢”，紧扣题意，写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”，自然使人联想到“行子”身影的轻疾，可谓形神毕现。
从谋篇布局来看，首章“我心伤悲”是定调，二章“启处(qi chu)”是安居乐业尽孝的基础，三、四章写父、母，“父天母地”是古人的观念，次序不能移易。末章念母，是承四章而来，以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌，将母来谂”，是篇末揭旨，道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子(jun zi)作歌，维以告哀”相同。
“新丰市”（今陕西临潼县）、“细柳营”（今陕西长安县），两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》，诗人兴会所至，一时汇集，典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地，用来就多一重意味，似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度，与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿，形象正相吻合。这两句连上两句，既生动描写了猎骑情景，又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
这首诗的写作，颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题，只是在特定情景的触发下，向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐，别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作，饷以牛酒，看来其中是有知音者在的。
这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气，以及英雄失路、托足无门的伤悲，因此诗写得跌宕奇崛，似狂似悲。忽而豪气奋发，如江水流入三峡，气势雄伟；忽而忧愁苦闷，如寡妇夜哭，哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合，十二句诗换了四个韵，节奏感很强。
第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文，是说诗人把衣和裳都翻(du fan)里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的，所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
这诗共分四章，分别列举东、西、南，北四个方位的—个远处地名，表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
这首诗的尾联“书赠同怀人，词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”，同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外，意出有无间”（《送僧》）一类的话，但落实到作诗上，却从无“不着一字，尽得风流”的气韵，而总是在费尽心思地雕章琢句，仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格，闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述：“贾岛同时代的人，初唐的华贵，盛唐的壮丽，以及最近十才子的秀媚，都已腻味了，而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉，甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系，而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以，前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹：他铸贾岛的铜像，经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗，他就手录贾诗赠之，并再三叮咛说：这无异于佛经，应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端，但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述，就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
第七首
诗人不落窠臼，却先用八句诗，从曹霸画“照夜白”马说来，详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事，为描写九马图铺叙，并伏(bing fu)下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”，貌，描画；先帝，指玄宗；照夜白，玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白，形象夺真，感动龙池里的龙，连日挟带风雷飞舞，此谓“龙池十日飞霹(fei pi)雳”。“内府”二句，写玄宗喜爱曹霸的马画，命婕妤传达诏书，才人手捧“内府殷红玛瑙盘”，向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤，正三品女官，才人，正四品女官，玛瑙盘极为名贵，足见恩宠之重。“ 盘赐将军”，以下四句，描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后，声名大振，带着“轻纨细绮”上门求画的人，络绎不绝，连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段，上四句用仄声韵，药、陌、锡韵通押，下四句用平声微韵，诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
此诗写孔巢父执意离开长安，蔡侯为之设宴饯行，杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情，并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
首联“行子对飞蓬，金鞭指铁骢”，紧扣题意，写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”，自然使人联想到“行子”身影的轻疾，可谓形神毕现。
创作背景
吴兆骞于顺治十四年（1657）参加江南乡试中举，涉入丁酉江南乡试科场案。福临（顺治帝）大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京，由福临在中南海瀛台亲自复试，复试合格者保留举人资格，不合格者治罪。两名主考官被斩，17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子，少有隽才亦傲岸自负，愤然拒绝复试，因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审，查明吴确无舞弊行为，顺治十五年（1658年），仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观，在他被充军时，曾承诺必定全力营救，然而20多年过去了，一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意，在太傅纳兰明珠（纳兰性德的父亲）家当幕客，想起好友在寒冷偏塞之地受苦，于是向纳兰性德求救，但性德与吴兆骞并无交情，一时未允。
查礼( 宋代 )
收录诗词 (1937) 首
简 介
查礼 查礼（1716—1783）原名为礼，又名学礼，字恂叔，号俭堂，一号榕巢，又号铁桥，顺天宛平人，清朝大臣。少劬学。干隆元年，应博学鸿词科，报罢。入赀授户部主事，拣发广西，补庆远同知。举卓异，上命督抚举堪任知府者。巡抚定长、李锡秦先后以礼荐。十八年，擢太平知府，母忧去。服阕，补四川宁远。
秣陵
"梅月多开户，衣裳润欲滴。寂寥虽无形，不是小雠敌。
田中致雨山出云，但愿常在不患贫。"
珠履三千侍玉除，宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似，
门前数枝路，路路车马鸣。名埃与利尘，千里万里行。
"马头宝峰，秀塞寒空。有叟有叟，真隐其中。无味醍醐，
趣极同无迹，精深合自然。相思把行坐，南望隔尘烟。"
剑水啼猿在，关林转栈迟。日光低峡口，雨势出蛾眉。
兵寇凭凌甚，溪山几许深。休为反招隐，携取一相寻。"
浣溪沙·山绕平湖波撼城
"一朵花开千叶红，开时又不藉春风。
安知忘情子，爱网素已褰。为有深仁感，遂令真性迁。
谷鸟犹迁木，场驹正食苗。谢安何日起，台鼎伫君调。"
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转，拂拂行时户牖开。
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸，故山奇碧隔河桥。
"可能东海子，清苦在贫居。扫地无闲客，堆窗有古书。
郡中条令春常在，境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙，
名长意短，口正心邪。弃忠贞于郑国，忘信义于吾家。
汉宫春·立春日
直使奔波急于箭，只应白尽世间头。"
"击鼓求亡益是非，木中生火更何为。
来往八千消半日，依前归路不曾迷。
长忆旧山青壁里，绕庵闲伴老僧禅。"
"位立三才属五行，阴阳合处便相生。
"一曰：劝君不用登岘首山，读羊祜碑，男儿事业须自奇。
"苹洲北望楚山重，千里回轺止一封。临水情来还共载，
"谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，
风
任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。"
红闺更有堪愁处，窗上虫丝几上尘。
"释事出县閤，初闻兹山灵。寺扉隐天色，影刹遥丁丁。
人道长生没得来，自古至今有有有。"
猿鸟旧清音，风月闲楼阁。无语立斜阳，幽情入天幕。"
惟有城南老树精，分明知道神仙过。"
锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气，
"新阳故楼上，眇眇伤遐眷。违世情易忘，羁时得无倦。
晏子答梁丘据
从来夸有龙泉剑，试割相思得断无。"
"枕绘鸳鸯久与栖，新裁雾縠斗神鸡。
幸到膺门下，频蒙俸粟分。诗虽曾引玉，棋数中埋军。
明日院公应问我，闲云长在石门多。"
八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
"竺卿何处去，触目尽凄凉。不见中秋月，空馀一炷香。
"圣君垂衣裳，荡荡若朝旭。大观无遗物，四夷来率服。
华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。"
燕归梁·春愁
山熘穿苔壁，风钟度雪林。近来心更苦，谁复是知音。"
为脱田文难，常怀纪渻恩。欲知疏野态，霜晓叫荒村。"
已遇炉峰社，还思缉蕙房。外心亲地主，内学事空王。
"传闻象郡隔南荒，绛实丰肌不可忘。
"拥衲对芳丛，由来事不同。鬓从今日白，花似去年红。
能令音信通千里，解致龙蛇运八行。
合阴为符。形为灰土，神为仙居。众垢将毕，万事永除。
"白首从颜巷，青袍去佐官。只应微俸禄，聊补旧饥寒。
游金山寺
取债夸人我，论情入骨痴。杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。
燕语春泥堕锦筵，情愁无意整花钿。
功能济命长无老，只在人心不是难。
惆怅江生不相赏，应缘自负好文章。"
"旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。
桃花园，宛转属旌幡。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖，深花黄鸟一声长。
还将此道聊自遣。由来君子行最长，予亦知君寄心远。"
咏秋柳
坐卧临天井，晴明见海涯。禅馀石桥去，屐齿印松花。"
"今古凭君一赠行，几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅，
渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。空留邓林在，折尽令人嗤。"
俯砌披水容，逼天扫峰翠。境新耳目换，物远风烟异。
异国非所志，烦劳殊清闲。惊涛千万里，无乃见钟山。
俄及永嘉末，中原塞胡尘。五马浮渡江，一龙跃天津。
悲风不动罢瑶轸，忘却洛阳归客心。"
道光中国主，人识大罗仙。敢赞无疆寿，香花上法筵。
江楼月
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止，日影红霞里梦思。
既修真，须坚确，能转干坤泛海岳。运行天地莫能知，
"辞山偶世清，挟策忽西行。帆过随江疾，衣沾楚雪轻。
濛濛花雨兮莺飞飞，一汀杨柳同依依。"
莫道此间无我分，遗民长在惠持家。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅，更看携妓似东山。"
战思风吹野，乡心月照沙。归期定何日，塞北树无花。"
羸马与羸童，微吟冒北风。店孤僧共歇，日落思无穷。
鸤鸠
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
余亦如君也，诗魔不敢魔。一餐兼午睡，万事不如他。
"谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。七千里外一家住，
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪。
前阳复后杨，后杨年年强，七月之节归玄乡。
扶尧社稷常忧老，到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报，
阴风吼大漠，火号出不得。谁为天子前，唱此边城曲。
煮茶尝摘兴何极，直至残阳未欲回。"