译文
谁(shui)不知夫妻(qi)永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的(de)村落,无限愁绪从胸中升起。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德(de)高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而(er)撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
天宝以后,农村寂(ji)寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
注释
⑴偷:指羞涩,怕人看见。
⑤ 啮(niè):同“嚼”,啃、咬。原作“齧”。
(33)三闾大夫:楚国掌管王族昭、屈、景三姓事务的官。
⑶“路出”句:意为李端欲去的路伸向云天外,写其道路遥远漫长。
(3)策名:臣子的姓名书写在国君的简策上。这里指做官。《左传·僖公二十三年》:“策名委质。”
(16)特:止,仅。
(17)徽:琴徽,系弦的绳。《汉书·扬雄传》:“今夫弦者,高张急徽。”注:“徽,琴徽也。所以表发抚抑之处。”后世多指琴面十三个指示音节的标志为徽。此句谓试听弦外之音。