译文
砍柴之人(ren)对我言道:“皆已故去并无存余。”
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
毛发散乱披在身上。
说(shuo)到铭志之所以能够著称后世,是因为它的(de)意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶(e)都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙(miao)里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清(qing)冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴(lv),有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
注释
34.课:考察。行:用。
小晕红潮:谓脸色微微泛起了红晕。
⑸龙蛇飞动:指欧阳修在平山堂壁留题之墨迹。
(46)历历——清晰得一一可数的样子。
⑹试问:一作“问取”
辞:辞谢。
(18)侯:于是。作、祝:诅咒。
3、苑:这里指行宫。
⑤毳(cuì):指鸟兽的细毛。