首页 古诗词 宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

清代 / 李觏

棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
近者四君子,与古争强梁。愿尔一祝后,读书日日忙。
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
"越山花去剡藤新,才子风光不厌春。
城中人不绝,哀挽相次行。莫非北邙后,重向洛城生。
将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
常恐山岳游,不反鸾凤群。无厌坐迟人,风雨惊斯文。"
"久闻从事沧江外,谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑,
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御拼音解释:

qi yin wang can fu .gu shi mi heng wo .zi xi shu cheng pin .sheng qian bu yuan jie ..
jiao long zhan duan jing nan he .qi hui hai yan jun rong zhuang .bing he tian xin sha qi duo .
luo ri hui bian xiang zhi dian .qian cheng cong ci shi qing yun ..
jin zhe si jun zi .yu gu zheng qiang liang .yuan er yi zhu hou .du shu ri ri mang .
.fu sheng bu ding ruo peng piao .lin xia zhen seng ou jian zhao .
wang yu ben shi bie .ren jian mai fu ming .chao guang wei bu jiu .nei huo shao ren qing .
he shi huan tu you ji mo .du yuan qing ku dao nan tong ..
.yue shan hua qu shan teng xin .cai zi feng guang bu yan chun .
cheng zhong ren bu jue .ai wan xiang ci xing .mo fei bei mang hou .zhong xiang luo cheng sheng .
jiang zuo cheng cha qu bu huan .bian xun yun hai zhu san shan .
chang kong shan yue you .bu fan luan feng qun .wu yan zuo chi ren .feng yu jing si wen ..
.jiu wen cong shi cang jiang wai .shui wei wu guan yi bai tou .lai bei rong zhuang si shu qi .
.zuo gang qing qiu pan .you ban bai hu ju .shui shi ci zhong ling .zu long cang shen chu .

译文及注释

译文
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连(lian)绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
《竹》李贺(he) 古诗(shi)子可织成《竹》李贺 古诗席送给(gei)美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
“别人家只希望富贵,我情愿和(he)你吃粥。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想(xiang)起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
离去时又像清晨的云彩无(wu)处寻觅。
疏疏的星(xing),淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。

注释
248、次:住宿。
②蓝桥:地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上,传说此处有仙窟,为裴航遇仙女云英处。《太平广记》卷十五引裴硎《传奇·裴航》云:裴航从鄂渚回京途中,与樊夫人同舟,裴航赠诗致情意,后樊夫人答诗云:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”后于蓝桥驿因求水喝,得遇云英,裴航向其母求婚,其母曰:“君约取此女者,得玉杆臼,吾当与之也。”后裴航终于寻得玉杆臼,遂成婚,双双仙去。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过,且不为难得。
【举目而足】抬起眼来就可以看个够。
45.案图:查明地图。案,同“按”。
(8)不可名状:无法形容它们的状态。名,形容。状,(它们的)状态。
148.后帝:指商汤。飨:请人享用。
①洞房:深邃的内室。

赏析

  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人(shi ren)并没有忘记(wang ji)国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风(feng)的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  起句“纱窗日落渐黄昏”,是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人,固然已经很凄凉,但在阳光照射下,也许还可以减少几分凄凉。现在,屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗,如李清照《声声慢》词中所说,“守着窗儿,独自怎生得黑”,其凄凉况味就更可想而知了。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人(you ren)能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情(zong qing)歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后(zhe hou)半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅(zhe fu)画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。

创作背景

  刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。

  

李觏( 清代 )

收录诗词 (9724)
简 介

李觏 李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于着述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。

少年游·戏平甫 / 南戊辰

君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
"信是虚闲地,亭高亦有苔。绕池逢石坐,穿竹引山回。
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。
映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。"
"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 刑雨竹

好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
"女萝寄青松,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"
妾心不自信,远道终难寄。客心固多疑,肯信非人意。
"阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知。
命长感旧多悲辛。"
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。


和宋之问寒食题临江驿 / 徭丁卯

中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
三茅即拳石,二室犹块土。傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。
长安别日春风早,岭外今来白露秋。
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,


一剪梅·中秋无月 / 杭智明

暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
"短屏风掩卧床头,乌帽青毡白氎裘。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,


嫦娥 / 碧鲁从易

断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户,弄帆晴晚渡三湘。
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
"宵游二万七千人,独坐重城圈一身。
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕,楼静箫声落远风。
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。


夜宴南陵留别 / 况戌

"凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"
松倚苍崖老,兰临碧洞衰。不劳邻舍笛,吹起旧时悲。
"析析檐前竹,秋声拂簟凉。病加阴已久,愁觉夜初长。
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
身为父母几时客,一生知向何人家。"


题菊花 / 东郭钢磊

"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
惊春花落树,闻梵涧摇风。二谛欣咨启,还应梦寐通。"
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。
"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,


咏杜鹃花 / 您翠霜

牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
杳杳黄泉下,嗟君向此行。有名传后世,无子过今生。
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。
锦帙开诗轴,青囊结道书。霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。
"团团月光照西壁,嵩阳故人千里隔。
"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。


寄人 / 濯香冬

妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。


山店 / 羊舌丽珍

早回谢公赏,今遇樵夫说。白日乘彩霞,翩翩对容发。
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
蓦上心来消未得,梦回又听五更钟。
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。