君子于役
王侯与蝼蚁，同尽随丘墟。愿闻第一义，回向心地初。
适出西掖垣，如到南徐州。归心望海日，乡梦登江楼。
我独觉子神充实。重闻西方止观经，老身古寺风泠泠。
"结茅闻楚客，卜筑汉江边。日落数归鸟，夜深闻扣舷。
"今秋乃淫雨，仲月来寒风。群木水光下，万象云气中。
豁达常推海内贤，殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪，
欲识离心尽，斜阳到海时。"
见《封氏闻见记》）"
七级凌太清，千崖列苍翠。飘飘方寓目，想像见深意。
"此老已云殁，邻人嗟亦休。竟无宣室召，徒有茂陵求。
君子于役拼音解释:
wang hou yu lou yi .tong jin sui qiu xu .yuan wen di yi yi .hui xiang xin di chu .
shi chu xi ye yuan .ru dao nan xu zhou .gui xin wang hai ri .xiang meng deng jiang lou .
wo du jue zi shen chong shi .zhong wen xi fang zhi guan jing .lao shen gu si feng ling ling .
.jie mao wen chu ke .bo zhu han jiang bian .ri luo shu gui niao .ye shen wen kou xian .
.jin qiu nai yin yu .zhong yue lai han feng .qun mu shui guang xia .wan xiang yun qi zhong .
huo da chang tui hai nei xian .yin qin dan zhuo zun zhong jiu .yin zui yu yan gui shan xi .
yu shi li xin jin .xie yang dao hai shi ..
jian .feng shi wen jian ji ...
qi ji ling tai qing .qian ya lie cang cui .piao piao fang yu mu .xiang xiang jian shen yi .
.ci lao yi yun mo .lin ren jie yi xiu .jing wu xuan shi zhao .tu you mao ling qiu .
译文及注释
译文
美酒香味醇厚，如兰气般弥漫山间，饮着美酒，酒不(bu)醉人人自醉；耳边松涛阵阵，仿佛大自然奏响了旋律，为人们伴奏助兴。
永(yong)丰坊西角的荒园里，整日都没有人，这柳枝属于谁？
往日的繁华已经消逝，人物也不似当年，四望习池已变得一派荒凉，人迹稀少。
张将军往东击溃了胡军，胡军再也不敢在(zai)边境惹是生非。
黎明时分从那长安出发，傍晚已经越过陇山之颠；
月光照耀着春江，随(sui)着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。
飒飒秋风卷地而(er)来，满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。
丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。
你(ni)看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；
冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。
幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁，而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中，听着雨打芭(ba)蕉的声音，却只能籍着秋夜的清凉，但愿做个好梦，能梦回家乡探望亲人。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返，
邻居闻讯而来，围观的人在矮墙后挤得满满的，无不感慨叹息。
我挽辇来你肩扛，我扶车来你牵牛。出行任务已完成，何不今日回家走。
注释
①詄：忘记的意思。
（46）历历——清晰得一一可数的样子。
⑵龙马，《周礼·夏官·廋人》：“马八尺以上为龙。”
山桃：野桃。
①《《西洲曲》佚名 古诗》：选自《乐府诗集·杂曲歌辞》。这首诗是南朝民歌。《西洲曲》佚名 古诗，乐府曲调名。
36.不齿：不屑与之同列，即看不起。或作“鄙之”。
3.怜：怜爱，痛惜。
1.玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋伤：使草木凋落衰败。
伊吕：指伊尹与吕尚。伊尹名挚，尹是后来所任的官职。他是伊水旁的弃婴，后居莘（今河南开封）农耕。商汤娶莘氏之女，他作为奴隶陪嫁给商汤。后来，汤王擢用他灭了夏。伊尹成为了商的开国功臣。吕尚姓姜，名尚，字子牙，世称姜子牙。他晚年在渭水河滨垂钓，遇周文王受到重用，辅武王灭商，封侯于齐。
赏析
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“《迢迢牵牛星》佚名 古诗，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
衣服当了，酒也喝上了，心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。”醉后呼天，天也不应，浮云蔽日，白昼如冥，看不到一点希望的光亮，诗人忧心如焚。写到这里，痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗：“多胸臆语，兼有气骨”。也就是诗的情意真挚，并且气势充沛，造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言，扣紧出仕后理想与现实的矛盾，称心而言，一气贯注，肝胆照人，正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段，不堪作吏是全篇的主意。开头四句，从高处落笔，自叙本来面目，说明不堪作吏的原由，愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情，与第一段形成强烈的对照，感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容，表明摆脱这种不堪，提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收，因一时不能摆脱作吏的客观碍难，也就更加向往归隐，与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏，感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。
白居易站在庾楼之上，策动他内心的不是汹涌的豪情，而是悠远的乡情。
诗的后两句“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲”，明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”，强化了前两句中蕴涵的情感，却远没有前两句含蓄深厚，滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了，秋风吹落了树上的黄叶，家乡鲈鱼肥美，可自己却在这遥远的北方，远隔数千里，想回又回不去，做着与自己的期望相背的工作，怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说，只能压抑在胸中。然而，终究是无法压制了，张翰仰头向天，发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地，回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇，气蛰如高山流水，潺潺而进，畅达自然。
2．写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨，纵论其他，到了第三段“太尉以才略冠天下”，笔意才收拢来，扣紧题目，读来不但没有离题万里之感，而且仔细体味，前面所述，正是烘托下文。特别是第四段，从另一角度申述非求“斗升之禄”，而以“益治其文”为其志，来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章，在构思上是需要功力的。
为了突出孤雁，首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开(yi kai)头便说：“几行归塞尽，念尔独何之？”作者本是江南人，一生中常在巴、蜀(shu)、湘(xiang)、鄂、秦、陇一带作客，多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上，极目远望：只见天穹之下，几行鸿雁，展翅飞行，向北而去。渐渐地，群雁不见了，只留下一只孤雁，在低空盘旋。我们从“归塞”二字，可以看出雁群是在向北，且又是在春天；因为只有在春分以后，鸿雁才飞回塞外。这两句中，尤应注意一个“行”字，一个“独”字。有了“行”与“独”作对比，孤雁就突现出来了。“念尔”二字，隐蕴诗人同情之心。古人作诗，往往托物寓志，讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙，笔未到而气已吞，隐隐地让一个“孤”字映照通体，统摄全局。“独何之”，则可见出诗人这时正羁留客地，借孤雁以写离愁。
这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中，但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法，从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式，相近的韵脚，成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
读这首诗，人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的，诗味也正在这里。新嫁娘所循的，实际上是这样一个推理过程：一、前提：长期共同生活，会有相近的食性；二、小姑是婆婆抚养大的，食性当与婆婆一致；三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程，并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的：“我们初入社会，一切情形不大熟悉，也非得先就教于老练的人不可。”（喻守真《唐诗三百首详析》）
“未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰，这条审美标准风靡一时，成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳，以便在楚王面前轻歌曼舞，呈现自己绰约纤柔的风姿，博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到，这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍，将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧，比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧，即使不一定更深刻，却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质，它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中，“未知”、“虚减”，前呼后应，正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨，又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情，这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
“风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨”，描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
第二段，丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体，由隐而显。由历史的抽象概说，过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后，屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反，不削亦反、削之，其反呕，祸小；不削之，其反迟，祸大。”汉景帝用其策，于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀，后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调，认为晃错获罪是由于“有以取之也”，从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
衣服当了，酒也喝上了，心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。”醉后呼天，天也不应，浮云蔽日，白昼如冥，看不到一点希望的光亮，诗人忧心如焚。写到这里，痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗：“多胸臆语，兼有气骨”。也就是诗的情意真挚，并且气势充沛，造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言，扣紧出仕后理想与现实的矛盾，称心而言，一气贯注，肝胆照人，正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段，不堪作吏是全篇的主意。开头四句，从高处落笔，自叙本来面目，说明不堪作吏的原由，愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情，与第一段形成强烈的对照，感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容，表明摆脱这种不堪，提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收，因一时不能摆脱作吏的客观碍难，也就更加向往归隐，与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏，感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。
白居易站在庾楼之上，策动他内心的不是汹涌的豪情，而是悠远的乡情。
诗的后两句“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲”，明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”，强化了前两句中蕴涵的情感，却远没有前两句含蓄深厚，滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了，秋风吹落了树上的黄叶，家乡鲈鱼肥美，可自己却在这遥远的北方，远隔数千里，想回又回不去，做着与自己的期望相背的工作，怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说，只能压抑在胸中。然而，终究是无法压制了，张翰仰头向天，发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地，回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇，气蛰如高山流水，潺潺而进，畅达自然。
2．写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨，纵论其他，到了第三段“太尉以才略冠天下”，笔意才收拢来，扣紧题目，读来不但没有离题万里之感，而且仔细体味，前面所述，正是烘托下文。特别是第四段，从另一角度申述非求“斗升之禄”，而以“益治其文”为其志，来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章，在构思上是需要功力的。
为了突出孤雁，首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开(yi kai)头便说：“几行归塞尽，念尔独何之？”作者本是江南人，一生中常在巴、蜀(shu)、湘(xiang)、鄂、秦、陇一带作客，多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上，极目远望：只见天穹之下，几行鸿雁，展翅飞行，向北而去。渐渐地，群雁不见了，只留下一只孤雁，在低空盘旋。我们从“归塞”二字，可以看出雁群是在向北，且又是在春天；因为只有在春分以后，鸿雁才飞回塞外。这两句中，尤应注意一个“行”字，一个“独”字。有了“行”与“独”作对比，孤雁就突现出来了。“念尔”二字，隐蕴诗人同情之心。古人作诗，往往托物寓志，讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙，笔未到而气已吞，隐隐地让一个“孤”字映照通体，统摄全局。“独何之”，则可见出诗人这时正羁留客地，借孤雁以写离愁。
这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中，但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法，从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式，相近的韵脚，成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
读这首诗，人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的，诗味也正在这里。新嫁娘所循的，实际上是这样一个推理过程：一、前提：长期共同生活，会有相近的食性；二、小姑是婆婆抚养大的，食性当与婆婆一致；三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程，并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的：“我们初入社会，一切情形不大熟悉，也非得先就教于老练的人不可。”（喻守真《唐诗三百首详析》）
“未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰，这条审美标准风靡一时，成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳，以便在楚王面前轻歌曼舞，呈现自己绰约纤柔的风姿，博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到，这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍，将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧，比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧，即使不一定更深刻，却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质，它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中，“未知”、“虚减”，前呼后应，正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨，又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情，这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
“风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨”，描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
第二段，丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体，由隐而显。由历史的抽象概说，过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后，屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反，不削亦反、削之，其反呕，祸小；不削之，其反迟，祸大。”汉景帝用其策，于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀，后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调，认为晃错获罪是由于“有以取之也”，从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
创作背景
前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意，李白曾从江陵上三峡，因此，这首诗应当是他返还时所作。
释法灯( 金朝 )
收录诗词 (3389) 首
简 介
释法灯 释法灯（一○七五～一一二七），号传炤，俗姓王（此据塔铭，《嘉泰普灯录》、《五灯会元》作刘氏），华阳（今四川成都）人。二十三岁剃落于承天院，受其足戒。尝师事圆明、宝梵。后下荆江、历淮山，北抵汉沔，遍谒诸老。徽宗政和七年（一一一七）西归，诏住襄阳鹿门政和禅寺。为青原下十二世，为芙蓉道楷禅师法嗣。钦宗靖康二年卒，年五十三。事见《石门文字禅》卷二九《鹿门灯禅师塔铭》。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。
渔翁
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿，王事敦人敢告劳。
崖口上新月，石门破苍霭。色向群木深，光摇一潭碎。
暮晴依远水，秋兴属连山。浮客时相见，霜凋动翠颜。"
谁谓无生真可学，山中亦自有年华。"
才子贵难见，郢歌空复传。惜哉效颦客，心想劳婵娟。"
春隔鸡人昼，秋期燕子凉。赐书夸父老，寿酒乐城隍。
"白日照舟师，朱旗散广川。群公饯南伯，肃肃秩初筵。
"羡尔湘东去，烟花尚可亲。绿芳深映鸟，远岫递迎人。
张孝基仁爱
珊珊宝幡挂，焰焰明灯烧。迟日半空谷，春风连上潮。
侍臣黄枢宠，鸣玉青云间。肯想观鱼处，寒泉照发斑。"
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知，身上须缯腹中实。
舍利众生得，袈裟弟子将。鼠行残药碗，虫网旧绳床。
客来清夜久，仙去白云残。明日开金箓，焚香更沐兰。"
命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地，何如瓀fZ在阶墀。"
下楼闲待月，行乐笑题诗。他日吴中路，千山入梦思。"
方士真难见，商胡辄自夸。此香同异域，看色胜仙家。
浣溪沙·春点疏梅雨后枝
佳声达中宵，所望时一致。清霜九月天，仿佛见滞穗。
炼骨调情性，张兵挠棘矜。养生终自惜，伐数必全惩。
山牖见然灯，竹房闻捣药。愿言舍尘事，所趣非龙蠖。"
敖恶无厌，不畏颠坠。
唐尧真自圣，野老复何知。晒药能无妇，应门幸有儿。
从来御魑魅，多为才名误。夫子嵇阮流，更被时俗恶。
"太常楼船声嗷嘈，问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘，
"三十事诸侯，贤豪冠北州。桃花迎骏马，苏合染轻裘。
画地学书
酌水即嘉宴，新知甚故情。仆夫视日色，栖鸟催车声。
风尘岂不劳，道义成心赏。春郊桃李月，忍此戒征两。"
为问轩皇三百岁，何如大道一千年。"
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老，雁摇孤翼暮空回。
岂是离居时，奈何于役牵。洞庭有深涉，曷日期归旋。
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳，竹映春舟渡淇水。
"六合纡玄览，重轩启上清。石林飞栋出，霞顶泰阶平。
登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。
胡无人
唯羡君为周柱史，手持黄纸到沧洲。"
宁能访穷巷，相与对园蔬。"
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年，记忆细故非高贤。"
"商丘试一望，隐隐带秋天。地与辰星在，城将大路迁。
正月蜂相见，非时鸟共闻。杖藜妨跃马，不是故离群。"
故人吏为隐，怀此若蓬瀛。夕气冒岩上，晨流泻岸明。
地闲花欲雨，窗冷竹生风。几日东林去，门人待远公。"
"未央宫殿金开钥，诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀，
沁园春·寄稼轩承旨
来雁清霜后，孤帆远树中。裴回伤寓目，萧索对寒风。"
士繇松筠操，幼深琼树姿。别来平安否，何阶一申眉。
我独觉子神充实。重闻西方止观经，老身古寺风泠泠。
紫燕时翻翼，黄鹂不露身。汉南应老尽，霸上远愁人。"
嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。
"双峰寂寂对春台，万竹青青照客杯。细草留连侵坐软，
道州手札适复至，纸长要自三过读。盈把那须沧海珠，
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近，事简鱼竿私自亲。
采桑子·荷花开后西湖好
"少保有古风，得之陕郊篇。惜哉功名忤，但见书画传。
又如参与商，惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄，不得相追随。
爽携卑湿地，声拔洞庭湖。万里鱼龙伏，三更鸟兽唿。
复值凉风时，苍茫夏云变。"
夕照留山馆，秋光落草田。征途傍斜日，一骑独翩翩。"
生人冤怨，言何极之。"
野客茅茨小，田家树木低。旧谙疏懒叔，须汝故相携。
遥羡绣衣客，冏然马首先。得餐武昌鱼，不顾浔阳田。
少年游·戏平甫
"客来自江汉，云得双大龟。且言龟甚灵，问我君何疑。
秋草尚芊芊，离忧亦渺然。元戎辟才彦，行子犯风烟。
"汉阳归客悲秋草，旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼，
残花怅望近人开。同舟昨日何由得，并马今朝未拟回。
更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。"
颜回竟短折，贾谊徒忠贞。飞旐出江汉，孤舟轻荆衡。
娄公不语宋公语，尚忆先皇容直臣。"
"薛公门下人，公子又相亲。玉佩迎初夜，金壶醉老春。
思王逢原三首·其二
竹影拂棋局，荷香随酒杯。池前堪醉卧，待月未须回。"
敢料安危体，犹多老大臣。岂无嵇绍血，沾洒属车尘。
泛舟巨石横，登陆草露滋。山门日易久，当念居者思。"
一昨陪锡杖，卜邻南山幽。年侵腰脚衰，未便阴崖秋。重冈北面起，竟日阳光留。茅屋买兼土，斯焉心所求。近闻西枝西，有谷杉黍稠。亭午颇和暖，石田又足收。当期塞雨干，宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上，面势龙泓头。柴荆具茶茗，径路通林丘。与子成二老，来往亦风流。
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥，少年白皙登王畿。
市井谁相识，渔樵夜始归。不须骑马问，恐畏狎鸥飞。"
吏事嘉师旅，鸳行惜搢绅。别心倾祖席，愁望尽征轮。
散地逾高枕，生涯脱要津。天边梅柳树，相见几回新。"
与毛令方尉游西菩提寺二首·其二
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃，赤鲤腾出如有神。
"今夕秦天一雁来，梧桐坠叶捣衣催。
"万国贺唐尧，清晨会百僚。花冠萧相府，绣服霍嫖姚。
翅在云天终不远，力微矰缴绝须防。"
远作辛苦行，顺从众多意。舟楫无根蒂，蛟鼍好为祟。
岩泉嗟到晚，州县欲归慵。草色带朝雨，滩声兼夜钟。
"晓见苍龙驾，东郊春已迎。彩云天仗合，玄象太阶平。
"丞相幕中题凤人，文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐，