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菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨

近现代 / 钟仕杰

渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
若为多罗年少死,始甘人道有风情。
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
□□□髯和。赵论寒仍讲, ——皮日休
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
雨带清笳发,花惊夕漏春。 ——皎然
江树遥分蔼,山岚宛若凝。赤城容许到,敢惮百千层。"


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨拼音解释:

yuan lun zhao san gu .lei luo han jing wei .zhen mao yue xuan qiu .xiong ci lei chu di .
ruo wei duo luo nian shao si .shi gan ren dao you feng qing .
jian kai jing jian fen miao jia .hua po lian yi xia diao tong ..shang jian .xiang hu gu shi ...
chi chu xia shan fu .gong shen bie li jiu .wei wen zhi jian ren .he bi chang xiang shou .
.ren ci biao xu kuang .qi yuan zhan su gong .qi xi cui wei ling .deng dun bai yun feng .
...ran he .zhao lun han reng jiang . ..pi ri xiu
dao yu shi xiang hui .cai fei shi suo ji .fu shi yi zuo ke .qiu shi er he bei ..
yong huai chou chang zhong xiao zuo .bu jian chun lei fa xia sheng ..
xing dang xian tian zi .ran hou zhi shu xun . ..meng jiao
yu dai qing jia fa .hua jing xi lou chun . ..jiao ran
jiang shu yao fen ai .shan lan wan ruo ning .chi cheng rong xu dao .gan dan bai qian ceng ..

译文及注释

译文
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头(tou)上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去(qu)了。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
真是无可奈何啊!我被那微(wei)不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身(shen)退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反(fan)误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒(xing)后,我细细地思量着这一切。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大(da)旗已一举撞破门环。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊(zhuo)的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?

注释
夫子:旧时对学者或老师的尊称。
(165)锦衣卫——明朝独有的武职机构,贵族子弟多在其中挂名。恩荫——封建时代,高级官僚的子孙因祖、父对朝廷有功而得官职。
【奔放肆大】奔放,水势疾迅。肆大,水流阔大。肆,极,甚。
⑵自闲:悠闲自得。闲:安然,泰然。三国魏曹植《杂诗》之五:“烈士多悲心,小人媮自闲。”
2、林推:姓林的推官,词人的同乡。

赏析

  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道(shi dao)之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在汉水边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败(shi bai)后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  主题思想
  绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服(wang fu)虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  诗意解析

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

钟仕杰( 近现代 )

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简 介

钟仕杰 钟仕杰,潮阳人。明代宗景泰元年(一四五〇)举人。任梧州教授。事见清道光《广东通志》卷七一。

春晴 / 公孙映蓝

村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦, ——孟郊
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
花气酒中馥,云华衣上屯。 ——权器
何如汉帝掌中轻。"
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,


永遇乐·探梅次时斋韵 / 稽诗双

"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
眼界真如意珠静。碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。"
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。


点绛唇·伤感 / 普己亥

鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,


江城子·南来飞燕北归鸿 / 枫芳芳

"水树子云家,峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶,莲发岫为花。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
"共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛


商颂·殷武 / 颛孙午

"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"


戏题牡丹 / 卿午

千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。


金陵驿二首 / 查美偲

"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
趁幽翻小品,逐胜讲南华。莎彩融黄露,莲衣染素霞。 ——皮日休
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
相伴着烟萝。 ——嵩起"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"


梦江南·新来好 / 谷梁明

"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
五狩朝恒岱,三畋宿杨柞。农书乍讨论,马法长悬格。 ——韩愈
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
"佛刹接重城,红楼切太清。紫云连照耀,丹槛郁峥嵘。 ——广宣
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
"瘿床空默坐,清景不知斜。暗数菩提子,闲看薜荔花。 ——皮日休


浣溪沙·舟泊东流 / 延乙亥

"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。
"寒花护月色,坠叶占风音。 ——皎然
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,


母别子 / 壤驷箫

莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
虹气冲天白,云浮入信贞。珮为廉节德,杯作侈奢名。
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"