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雪诗

唐代 / 张少博

军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。


雪诗拼音解释:

jun li hui guan zhu .zhou ren zi chu ge .han sha meng bao wu .luo yue qu qing bo .
an ren tian zi ming .fu jie wo suo chi .zhou xian hu luan wang .de zui fu shi shui .
lou dian zong sui yan yan qu .huo zhong he chu chu lian hua ..
he ke zi zhi lai du wan .qing li bu jian yi he ru ..
ye zui chang sha jiu .xiao xing xiang shui chun .an hua fei song ke .qiang yan yu liu ren .jia fu cai wei you .chu gong shu jue lun .ming gao qian hou shi .hui shou yi shang shen .
ge sheng yan jin gu .wu tai chu ping yang .di man zan ju ying .hua tian lan she xiang .
shui luo yu long ye .shan kong niao shu qiu .xi zheng wen feng huo .xin zhe ci yan liu .
cui bai ku you shi .chen xia gao ke can .shi ren gong lu mang .wu dao shu jian nan .bu cuan jing chen dong .wu yi chuang ye han .nang kong kong xiu se .liu de yi qian kan .
wen zui fu xing shi .kai ge xuan fou zang .fen ai qi bi sao .wen rui yan neng dang .
ma du qin guan xue zheng shen .bei lai ji gu ku han qin .ta xiang jiu wo sheng chun se .
shi shi qiu dong jiao .jie wang yan se hun .tian han niao shou xiu .shuang lu zai cao gen .
han lu sui he shui .guan cheng jian liu tiao .he rong xian ba zhan .zhi sheng huo piao yao ..
.xiao xian chun shan kou .gong sun li yin shi .chu ge cui wan zui .man yu ru xin shi .
gan ji shi jiang wan .cang mang xing you shen .wei gong ge ci qu .ti lei zai yi jin ..
tu wu zhuang cheng hu pan shi .yi zong you yi heng .yi yi you yi qing .

译文及注释

译文
远送你从这里就要分别了(liao),青(qing)山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿(er)能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并(bing)行天上。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他(ta)沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之(zhi)内,中间没有别的树,花草(cao)鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错(cuo)相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。

注释
78、骊山之姥(mǔ):《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子,才艺出众,所以传闻后世。到了唐宋以后,就传为女仙,并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人,好音乐,每听到有人奏乐歌唱,便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。
(4)“不逢”二句:意思是,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
⒀危栏:高楼上的栏杆。
⑧前度刘郎:化用刘禹锡诗和刘晨、阮肇人天台山遇仙女事,这里是作者自指。
⑴羽檄:古代军中的紧急文书因用鸟羽插之,以示紧急,故称“羽檄”。
⑹鹭:一种水鸟。汀(tīng):水中或水边的平地,小洲。
荆卿:指荆轲。
198、天道:指天之旨意。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人(shi ren)数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原(qu yuan)均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟(yin)(yin)》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心(de xin)境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
  “二月垂杨未挂丝。”仲春二月,内地已经是桃红柳绿,春光烂漫,这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首先在柳色中发现春意,发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物,便非常简括地写出边地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中,几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝,看不到一点绿色的荒寒景象。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

张少博( 唐代 )

收录诗词 (3985)
简 介

张少博 张少博是唐代历史人物,汉族,男,大历进士。诗二首。

六么令·夷则宫七夕 / 南门雅茹

苋也无所施,胡颜入筐篚。"
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 管喜德

还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 夹谷怡然

俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"


元宵 / 叭半芹

"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。


独望 / 欧阳康宁

垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。
"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"


邯郸冬至夜思家 / 呼延兴兴

猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。


江城夜泊寄所思 / 申屠依烟

柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
谷虚云气薄,波乱日华迟。战伐何由定,哀伤不在兹。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 太叔春宝

入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 完颜金鑫

"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
"江雨飒长夏,府中有馀清。我公会宾客,肃肃有异声。
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。


台山杂咏 / 公羊媛

夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。