甘草子·秋暮
"绿衣整顿双栖起，红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤，
"老辞游冶寻花伴，病别荒狂旧酒徒。
"十年为旅客，常有饥寒愁。三年作谏官，复多尸素羞。
必若不能分黑白，却应无悔复无尤。"
千惭万谢唤厌人，向使无君终不寤。"
彼皆非吾土，栽种尚忘疲。况兹是我宅，葺艺固其宜。
忆昨五六岁，灼灼盛芬华。迨兹八九载，有减而无加。
六事尽思君作伴，几时归到洛阳来。"
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉，一岁唯残半日春。"
郢曲琴空奏，羌音笛自哀。今朝两成咏，翻挟昔人才。"
甘草子·秋暮拼音解释:
.lv yi zheng dun shuang qi qi .hong zi fen ming dui yu shi .shi jue pi pa xian mang lu .
.lao ci you ye xun hua ban .bing bie huang kuang jiu jiu tu .
.shi nian wei lv ke .chang you ji han chou .san nian zuo jian guan .fu duo shi su xiu .
bi ruo bu neng fen hei bai .que ying wu hui fu wu you ..
qian can wan xie huan yan ren .xiang shi wu jun zhong bu wu ..
bi jie fei wu tu .zai zhong shang wang pi .kuang zi shi wo zhai .qi yi gu qi yi .
yi zuo wu liu sui .zhuo zhuo sheng fen hua .dai zi ba jiu zai .you jian er wu jia .
liu shi jin si jun zuo ban .ji shi gui dao luo yang lai ..
cui gu mei jiu gan ci pin .sheng sheng quan zui ying xu zui .yi sui wei can ban ri chun ..
ying qu qin kong zou .qiang yin di zi ai .jin chao liang cheng yong .fan xie xi ren cai ..
译文及注释
译文
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从(cong)哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于(yu)沙场埋没在(zai)荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
您辛勤地宣扬美德，在太平盛世当官，美名流传于四方，真是值得庆幸啊！我流落在远方异国，这是前人所感悲痛的。遥望南方，怀念故人，怎能不满含深情？以前承蒙您不弃，从远处赐给我回音，殷勤地安慰、教诲，超过了骨肉之情。我虽然愚钝，又怎能不感慨万端？
这时匈奴牧草繁茂军马肥(fei)，侵入金山西面烟尘滚滚飞，汉家的大将率兵开始征西。
绿色纯粹，盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓(nong)烈春意触近柴扉。（湖面）水波荡漾，白鸥飞舞，眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心（与世无争）。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去，（朋友离别）故人渐渐离去。夕阳西下，湖面晚霞遥送（我的）渔船回家，水中鳜鱼正肥（落花人独立之感）。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗(dou)蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异。
感伤南朝往事不胜惆怅，只有长江奔流从古到今。
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
在战事紧急时挥动兵器拒守，真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
现在正临大水汛时期，浩浩洋洋，无比壮美，而没有江岸边激流的喧闹。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了，长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
“臣听说，贤圣的君主，不把爵禄私赏给自己的亲人，只有立功多的才授予；不把官职随便授予自己宠幸的人，只有才能相当的才任命。所以，考察才能而授官，是成就功业的君主；根据德行而结交，是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察，觉得先王处理国事，高于世俗的理想，因此借用魏王的使节，得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重，从宾客中选拔出来，安置在群臣之上，不与王室的长辈商量，便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导，可以侥幸免于罪过，也就毫不辞让，接受了任命。
转眼岁末心中烦乱啊，满耳夏蝉哀鸣声声急。
振动锡杖走入荒地，不免以涧水果腹，饥饿难忍。
下过小雨后，蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下，发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院，又陪柳絮越过东墙，经常为鲜花奔忙。
注释
⑷余：我。
6、青绫：青色的丝织品，此指青绫被。
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思；“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。
素影：皎洁银白的月光。
②祗（zhǐ）：恭敬。
[34]杭：指杭州，即余杭郡。四封：余杭郡四边疆界。
（3）瑟瑟：碧色。尘：研磨後的茶粉（按，唐代中国茶为粉茶,也就是日本学去的抹茶,所以用尘来形容）。
赏析
最后两句是全诗点睛之笔，意境优美。气势豪放，大有曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”之概。诗人面对衰老，不消极，不悲观，要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白，又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
诗贵自然(zi ran)，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
“困兽”四句，又是议论，以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的(da de)敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下，进行着扩边的战争，其结果是注定要失败的，众多的应征士卒，也只能白白地送死，“千去不一回，投躯岂全生”，葬身(zang shen)于沙场之上，成为统治者进行不义之(yi zhi)战的牺牲品。这几句通过形象的比喻，适当的夸饰，对当权者的罪行给予了(yu liao)批判和控诉，也体现出诗人对广大人民的深切同情，闪烁着人道主义思想的光辉。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
颈联转入叙事，写出悲秋的原因。“节候看应晚，心期卧亦赊。”“节候”，这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞，全句意思是说，看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照，“卧”是卧病在床，故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调，道出悲秋的原因：由于卧病，而使心愿落空。美好的心愿不能实观，疾病缠身，又临深秋，可见诗人的悲哀心情，跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭，使以上的景物有了精神支柱。
此诗含义为何，佳处为何，要理解正确，关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名，又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说，结二句之意为人生易尽，还是珍惜声名为要；由后说，则其意变为：人生苦短，不如早取荣禄声名，及时行乐显身。二说之境界高下，颇有不同。今按荣名一词，古籍屡见。如《战国策·齐策》：“且吾闻效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》：“死有遗业，生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情，表现了诗人豪迈洒脱的精神境界，同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
“东壁图书府，西园翰墨林。”意谓：丽正殿设了书院，成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁，传说是主管天下文人的两种星宿；西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗，极写修建书院之盛举德顺长明，甚合天地古今之道。这是一种铺叙，同时隐含着读书人的儒雅清高。
诗人把扬州明月写到了入神的地步，并用“无赖”之“明月”，把扬州装点出无限的风姿，与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间，使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排，这种大胆的艺术构思所产生的效果，令人为之惊叹。
第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个时间啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！
诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色，触动诗人的情怀，由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较，诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景，结尾才以一个“愁”字，画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼，无不浸透着诗人的愁情。可以说，情与景高度融合，浑然一体，构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗，写景状物精细工丽，侧重于客观的刻画，由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达，而是融情于景。情景契合，在艺术技巧上，受谢灵运影响的痕迹较重，显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
诗贵自然(zi ran)，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
“困兽”四句，又是议论，以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的(da de)敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下，进行着扩边的战争，其结果是注定要失败的，众多的应征士卒，也只能白白地送死，“千去不一回，投躯岂全生”，葬身(zang shen)于沙场之上，成为统治者进行不义之(yi zhi)战的牺牲品。这几句通过形象的比喻，适当的夸饰，对当权者的罪行给予了(yu liao)批判和控诉，也体现出诗人对广大人民的深切同情，闪烁着人道主义思想的光辉。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
颈联转入叙事，写出悲秋的原因。“节候看应晚，心期卧亦赊。”“节候”，这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞，全句意思是说，看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照，“卧”是卧病在床，故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调，道出悲秋的原因：由于卧病，而使心愿落空。美好的心愿不能实观，疾病缠身，又临深秋，可见诗人的悲哀心情，跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭，使以上的景物有了精神支柱。
此诗含义为何，佳处为何，要理解正确，关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名，又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说，结二句之意为人生易尽，还是珍惜声名为要；由后说，则其意变为：人生苦短，不如早取荣禄声名，及时行乐显身。二说之境界高下，颇有不同。今按荣名一词，古籍屡见。如《战国策·齐策》：“且吾闻效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》：“死有遗业，生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情，表现了诗人豪迈洒脱的精神境界，同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
“东壁图书府，西园翰墨林。”意谓：丽正殿设了书院，成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁，传说是主管天下文人的两种星宿；西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗，极写修建书院之盛举德顺长明，甚合天地古今之道。这是一种铺叙，同时隐含着读书人的儒雅清高。
诗人把扬州明月写到了入神的地步，并用“无赖”之“明月”，把扬州装点出无限的风姿，与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间，使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排，这种大胆的艺术构思所产生的效果，令人为之惊叹。
第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个时间啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！
诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色，触动诗人的情怀，由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较，诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景，结尾才以一个“愁”字，画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼，无不浸透着诗人的愁情。可以说，情与景高度融合，浑然一体，构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗，写景状物精细工丽，侧重于客观的刻画，由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达，而是融情于景。情景契合，在艺术技巧上，受谢灵运影响的痕迹较重，显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
创作背景
顾贞观有一首和作，题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云：“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁，曳裙朱第。不是世人皆欲杀，争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄，只千金、当洒平生泪。曾不直，一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老，始逢无忌。亲在许身犹未得，侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆，似旧曾、相识屠沽里。名预藉，石函记。”
徐照( 隋代 )
收录诗词 (3956) 首
简 介
徐照 徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
瑞鹤仙·郊原初过雨
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头，毕竟悲风吹蔓草。
渐老渐谙闲气味，终身不拟作忙人。"
莓苔翳冠带，雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝，郡斋卧还起。
"莫言邻境易经过，彼此分符欲奈何。
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳，句留醉客夜裴回。
他时得见牛常侍，为尔君前捧佩刀。"
"有酒有酒鸡初鸣，夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平，
雪映烟光薄，霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛，桂魄倒瀴溟。
周颂·执竞
"道傍一石妇，无记复无铭。传是此乡女，为妇孝且贞。
门前本是虚空界，何事栽花误世人。"
"把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。
暇日无公事，衰年有道情。浮生短于梦，梦里莫营营。"
夜深作书毕，山月向西斜。月下何所有，一树紫桐花。
叶翦蓝罗碎，茎抽玉琯端。几声清淅沥，一簇绿檀栾。
犬吠村胥闹，蝉鸣织妇忙。纳租看县帖，输粟问军仓。
不买非他意，城中无地栽。"
从斤竹涧越岭溪行
金陵太守曾相伴，共蹋银台一路尘。
平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。可独终身数相见，子孙长作隔墙人。
常闻慧远辈，题诗此岩壁。云覆莓苔封，苍然无处觅。
犹被妻儿教渐退，莫求致仕且分司。
天色晴明少，人生事故多。停杯替花语，不醉拟如何。"
孔生死洛阳，元九谪荆门。可怜南北路，高盖者何人。"
上楼空望往来船。莺声诱引来花下，草色句留坐水边。
"云树玉泉寺，肩舁半日程。更无人作伴，只共酒同行。
忆秦娥·花似雪
岂是乏膏沐，非关栉风雨。最为悲伤多，心焦衰落苦。
因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。
"急管清弄频，舞衣才揽结。含情独摇手，双袖参差列。
疾平未还假，官闲得分司。幸有俸禄在，而无职役羁。
官满更归何处去，香炉峰在宅门前。"
君还秦地辞炎徼，我向忠州入瘴烟。未死会应相见在，
入雾长期闰，持朱本望研。轮辕呈曲直，凿枘取方圆。
矍铄夸身健，周遮说话长。不知吾免否，两鬓已成霜。"
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪
公门苦鞅掌，尽日无闲隙。犹冀乘暝来，静言同一夕。"
五十已后衰，二十已前痴。昼夜又分半，其间几何时。
是岁太和八，兵销时渐康。朝廷重经术，草泽搜贤良。
大隐犹疑恋朝市，不知名作罢归园。"
"昔我十年前，与君始相识。曾将秋竹竿，比君孤且直。
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月，香火常亲宴坐时。
"重重照影看容鬓，不见朱颜见白丝。
"城头传鼓角，灯下整衣冠。夜镜藏须白，秋泉漱齿寒。
湖边采莲妇
忽悟成虚掷，翻然叹未宜。使回耽乐事，坚赴策贤时。
"晓鼓声已半，离筵坐难久。请君断肠歌，送我和泪酒。
春雨星攒寻蟹火，秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后，
梦中几许事，枕上无多时。款曲数杯酒，从容一局棋。
明堂太庙朝享时，引居宾位备威仪。备威仪，助郊祭，
苦乏衣食资，远为江海游。光阴坐迟暮，乡国行阻修。
"迟迟禁漏尽，悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落，微凉卧北轩。
若于此郡为卑吏，刺史厅前又折腰。"
玉楼春·东风又作无情计
老幼不相待，父衰汝孩婴。缅想古人心，慈爱亦不轻。
佩宠虽緺绶，安贫尚葛袍。宾亲多谢绝，延荐必英豪。
"宿酲寂寞眠初起，春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋，
君看老大逢花树，未折一枝心已阑。"
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。
今朝吴与洛，相忆一欣然。梦得君知否，俱过本命年。
"少年曾痛饮，黄令苦飞觥。席上当时走，马前今日迎。
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径，鸥惊误拂凤凰池。
清明宴司勋刘郎中别业
手版支为枕，头巾阁在墙。先生乌几舄，居士白衣裳。
"文昌列宿征还日，洛浦行云放散时。
红干杏花死，绿冻杨枝折。所怜物性伤，非惜年芳绝。
江南别有楼船将，燕颔虬须不姓杨。"
"闲出乘轻屐，徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦，看竹入杨家。
湖波翻似箭，霜草杀如刀。且莫开征棹，阴风正怒号。"
年长身且健，官贫心甚安。幸无急病痛，不至苦饥寒。
还乡无他计，罢郡有馀资。进不慕富贵，退未忧寒饥。
水调歌头·徐州中秋
中丞薛存诚，守直心甚固。皇明烛如日，再使秉王度。
幽匣提清镜，衰颜拂故埃。梦云期紫阁，厌雨别黄梅。
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸，红缬谁家合罗袴.
"鹤台南望白云关，城市犹存暂一还。
"齿发各蹉跎，疏慵与病和。爱花心在否，见酒兴如何。
"戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。
葺庐备阴雨，补褐防寒岁。病身知几时，且作明年计。"
忤诚人所贼，性亦天之付。乍可沉为香，不能浮作瓠。
定西番·细雨晓莺春晚
忽闻唐衢死，不觉动颜色。悲端从东来，触我心恻恻。
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖，鲧穴相传有化能。
春来筋骨瘦，吊影心亦迷。自此渥洼种，应生浊水泥。"
今来渐讳年，顿与前心别。白日速如飞，佳晨亦骚屑。
宾拜登华席，亲迎障幰车。催妆诗未了，星斗渐倾斜。
"白发长兴叹，青娥亦伴愁。寒衣补灯下，小女戏床头。
直躬易媒孽，浮俗我瑕疵。转徙今安在，越峤吴江湄。
"连山断处大江流，红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史，